Nama anak-anak Harun, ialah: yang sulung ^v  Nadab, kemudian Abihu, Eleazar dan Itamar. ^w 

Anak-anak Kehat dan kaum-kaum mereka ialah Amram, Yizhar, Hebron dan Uziel. ^x 

Pada Harun lahir Nadab dan Abihu, Eleazar dan Itamar. ^s 

Tetapi apabila suaminya ^y  itu, pada waktu mendengarnya, melarang dia, maka ia telah membatalkan nazar yang menjadi hutang isterinya dan janji yang diucapkan begitu saja dan yang mengikat isterinya; dan TUHAN akan mengampuni isterinya itu. ^z 

Tetapi jika suaminya itu membatalkannya dengan tegas pada waktu mendengarnya, maka ucapan apapun yang keluar dari mulutnya, baik nazar maupun janji, tidak akan berlaku; ^a  suaminya telah membatalkannya, dan TUHAN akan mengampuni isterinya itu.

Itulah nama anak-anak Harun, imam-imam ^x  yang diurapi ¹ , yang telah ditahbiskan untuk memegang jabatan imam.

Kaum-kaum bani Kehat ini berkemah pada sisi Kemah Suci sebelah selatan. ^r 

Nafiri-nafiri itu harus ditiup oleh anak-anak imam Harun; itulah yang harus menjadi ketetapan untuk selama-lamanya bagimu turun-temurun. ^r 

dan suaminya mendengar tentang hal itu, tetapi tidak berkata apa-apa kepadanya pada waktu mendengarnya, maka nazarnya itu akan tetap berlaku dan janji yang mengikat dirinya akan tetap berlaku juga.

Maka Mahla, Tirza, Hogla, Milka dan Noa, ^s  anak-anak perempuan Zelafehad, kawin dengan anak-anak lelaki dari pihak saudara-saudara ayah mereka;

Yang ditugaskan ^h  kepada bani Merari untuk dipelihara ialah papan Kemah Suci, ⁱ  kayu lintangnya, ^j  tiang-tiangnya, ^k  alasnya, segala perabotannya, termasuk segala pekerjaan yang berhubungan dengan semuanya ^l  itu,

Kalau perkemahan akan berangkat, ^r  haruslah Harun dan anak-anaknya masuk ke dalam untuk menurunkan tabir ^s  penudung, dan menudungkannya ^t  kepada tabut hukum.

dan suaminya mendengarnya, tetapi tidak berkata apa-apa kepadanya dan tidak melarang dia, maka segala nazar perempuan itu akan tetap berlaku, dan setiap janji yang mengikat diri perempuan itu akan tetap berlaku juga.

Tetapi apabila suaminya sama sekali tidak berkata apa-apa kepadanya dari hari ke hari, maka dengan demikian ia telah menyatakan berlaku segala nazar isterinya atau segala ikatan janji yang menjadi hutang isterinya; ia telah menyatakannya berlaku, karena ia tidak berkata apa-apa kepadanya pada waktu mendengarnya.

Setelah terjadi demikian, apabila perempuan itu memang mencemarkan dirinya dan berubah setia terhadap suaminya, air yang mendatangkan sumpah serapah itu akan masuk ke badannya dan menyebabkan sakit yang pedih, sehingga perutnya mengembung dan pahanya mengempis, dan perempuan itu akan menjadi sumpah kutuk ^j  di antara bangsanya.