Mereka adalah kedua pohon zaitun ^a  dan kedua kaki dian ¹  yang berdiri di hadapan Tuhan semesta alam. ^b 

maka pada zaman akhir ^d  ini Ia telah berbicara kepada kita dengan perantaraan Anak-Nya, ^e  yang telah Ia tetapkan sebagai yang berhak ^f  menerima segala yang ada. Oleh Dia ^g  Allah telah menjadikan alam semesta. ^h 

dan untuk menyatakan apa isinya tugas penyelenggaraan rahasia ^v  yang telah berabad-abad tersembunyi dalam Allah, yang menciptakan segala sesuatu,

Karena iman kita mengerti, bahwa alam semesta telah dijadikan oleh firman ^l  Allah ¹ , sehingga apa yang kita lihat telah terjadi dari apa yang tidak dapat kita lihat.

Dan seperti yang dikatakan Yesaya sebelumnya: "Seandainya Tuhan semesta alam ⁿ  tidak meninggalkan pada kita keturunan, kita sudah menjadi seperti Sodom dan sama seperti Gomora. ^o "

Sesungguhnya telah terdengar teriakan besar, karena upah yang kamu tahan dari buruh ^q  yang telah menuai hasil ladangmu, dan telah sampai ke telinga Tuhan semesta alam ^r  keluhan ^s  mereka yang menyabit panenmu.

Sebab apa yang tidak nampak dari pada-Nya, yaitu kekuatan-Nya yang kekal dan keilahian-Nya, dapat nampak kepada pikiran dari karya-Nya ^q  sejak dunia diciptakan, sehingga mereka tidak dapat berdalih. ^r 

Dan aku mendengar semua makhluk yang di sorga dan yang di bumi ^s  dan yang di bawah bumi dan yang di laut dan semua yang ada di dalamnya, berkata: "Bagi Dia yang duduk di atas takhta ^t  dan bagi Anak Domba, ^u  adalah puji-pujian dan hormat dan kemuliaan dan kuasa sampai selama-lamanya! ^v "

baik Paulus, Apolos, ^t  maupun Kefas, ^u  baik dunia, hidup, maupun mati, baik waktu sekarang, maupun waktu yang akan datang. ^v  Semuanya kamu punya.

"Ya Tuhan dan Allah kami, Engkau layak menerima puji-pujian dan hormat dan kuasa; ^m  sebab Engkau telah menciptakan segala sesuatu; dan oleh karena kehendak-Mu semuanya itu ada dan diciptakan. ⁿ "

Firman-Mu itu pelita ^r  bagi kakiku dan terang ^s  bagi jalanku ¹ .

Kalau ternyata penting, bahwa aku juga pergi, maka mereka akan pergi bersama-sama dengan aku.

Sahut Laban: "Lebih baiklah ia kuberikan kepadamu dari pada kepada orang lain; maka tinggallah padaku."

Dan sekarang, satu permintaan saja kusampaikan kepadamu; janganlah tolak permintaanku." Jawab perempuan itu kepadanya: "Katakanlah!"

Kemudian berbicaralah raja kepada abdi Allah itu: "Marilah bersama-sama dengan aku ke rumah, segarkan badanmu, sesudah itu aku hendak memberikan suatu hadiah ^b  kepadamu."

satu Allah dan Bapa dari semua, ^d  Allah yang di atas semua dan oleh semua dan di dalam semua. ^e 

Ia telah dipilih sebelum dunia dijadikan, ^h  tetapi karena kamu baru menyatakan diri-Nya pada zaman akhir. ⁱ 

Lihat, saatnya datang, ^d  bahkan sudah datang, bahwa kamu diceraiberaikan ^e  masing-masing ke tempatnya sendiri dan kamu meninggalkan Aku seorang diri. ^f  Namun Aku tidak seorang diri, sebab Bapa menyertai Aku. ^g 

Ia adalah cahaya kemuliaan ⁱ  Allah dan gambar wujud ^j  Allah dan menopang segala yang ada ^k  dengan firman-Nya yang penuh kekuasaan. Dan setelah Ia selesai mengadakan penyucian dosa, ^l  Ia duduk di sebelah kanan Yang Mahabesar ¹ , di tempat yang tinggi, ^m 

Ia yang telah turun, Ia juga yang telah naik ^k  jauh lebih tinggi dari pada semua langit, untuk memenuhkan segala sesuatu. ^l