Orang-orang yang namanya tertulis ini datang dalam zaman Hizkia, raja Yehuda, dan memusnahkan kemah-kemah orang Ham dan orang Meunim ^s  yang terdapat di sana dan menumpas mereka; demikianlah sampai hari ini. Kemudian mereka menduduki tempat orang-orang itu, sebab di sana ada padang rumput bagi kambing domba mereka.

lalu keluarlah Daud menyongsong mereka. Berkatalah ia kepada mereka: "Jika kamu datang kepadaku dengan maksud damai untuk membantu aku, maka aku rela bersekutu dengan kamu, tetapi jika untuk menyerahkan aku dengan tipu muslihat kepada lawanku, sedang aku tidak melakukan kelaliman, maka biarlah Allah nenek moyang kita melihat itu dan menghukum kamu."

Maka seluruh jemaah itu berkata, bahwa mereka akan berbuat demikian, sebab usul itu dianggap baik oleh segenap bangsa itu.

Itulah yang diperbuat Benaya bin Yoyada; ia mendapat nama di antara ketiga puluh pahlawan itu.

Lalu Daud menetap di kubu pertahanan itu, sebab itu orang menamainya: Kota Daud.

Anak-anak Yekhonya, orang kurungan itu, ialah Sealtiel, ^q  anaknya,

Tetapi hal itu jahat di mata Allah, sebab itu dihajar-Nya orang Israel ¹ .

Ketika mereka sampai ke tempat pengirikan Kidon, maka Uza mengulurkan tangannya memegang tabut itu, karena lembu-lembu itu tergelincir.

Yetur, Nafish dan Kedma; mereka itulah anak-anak Ismael.

Semuanya itu terdapat dalam tulisan yang diilhamkan kepadaku oleh TUHAN, yang berisi petunjuk ^c  tentang segala pelaksanaan rencana ^d  itu.

Lalu berfirmanlah TUHAN kepada malaikat itu supaya dikembalikannya pedangnya ke dalam sarungnya.

Dan sesudah dia, Eleazar anak Dodo, orang Ahohi itu; ia termasuk ketiga pahlawan itu.

Ia memperkuat kota itu sekelilingnya, mulai dari Milo, ^t  bahkan sekelilingnya seluruhnya, sedang Yoab membangun kembali selebihnya dari kota itu.

Pada waktu itu Daud ada di dalam kubu ^a  gunung dan pasukan pendudukan orang Filistin pada waktu itu ada di Betlehem.

Anak-anak Yonatan ialah Pelet dan Zaza. Itulah keturunan Yerahmeel.

Kenanya, pemimpin orang Lewi, mendapat tugas pengangkutan; ia mengepalai pengangkutan, sebab ia paham dalam hal itu.

Sebab itu Daud tidak mau memindahkan tabut itu ke tempatnya, ke kota Daud, tetapi Daud menyimpang dan membawanya ke rumah Obed-Edom, ^f  orang Gat itu.

juga segala desanya yang di sekitar perkampungan-perkampungan itu sampai ke Baal. Itulah tempat-tempat kediaman mereka dan mereka mempunyai silsilahnya sendiri.

Pula Allah mengutus malaikat ^j  ke Yerusalem ^k  untuk memusnahkannya, dan ketika hendak dimusnahkannya, maka TUHAN melihatnya, lalu menyesallah ^l  Ia karena malapetaka yang hendak didatangkan-Nya itu, lalu berfirmanlah Ia kepada malaikat pemusnah ^m  itu: "Cukup! Turunkanlah sekarang tanganmu itu ¹ !" Pada waktu itu malaikat TUHAN itu sedang berdiri dekat tempat pengirikan Ornan, orang Yebus.

Mereka menaikkan tabut Allah itu ke dalam kereta yang baru dari rumah Abinadab, ^a  sedang Uza dan Ahyo mengantarkan kereta itu.