Boks Temuan| (0.42) | (Yoh 2:19) |
(full: BAIT ALLAH.
) Nas : Yoh 2:19 Lihat art. BAIT SUCI. |
| (0.42) | (Ef 1:4) |
(full: MEMILIH.
) Nas : Ef 1:4 Lihat art. PEMILIHAN DAN PREDESTINASI. |
| (0.42) | (Mzm 47:3) | (jerusalem: ke bawah kaki kita) Ini menyinggung kebiasaan bahwa musuh yang kalah disuruh merebahkan diri ke tanah, lalu pemenang menempatkan kakinya di atas tengkuknya, bdk Yos 10:24. |
| (0.42) | (Mzm 147:10) | (jerusalem: kuda) Yang dimaksud ialah kuda perang, bdk Maz 33:17; 20:8 |
| (0.42) | (Mat 26:36) | (jerusalem: Getsemani) Nama itu berarti: tempat memeras (dengan menginjak-injak) (buah) minyak zaitun. Tempat itu terletak dalam lembah Kidron, pada kaki bukit Zaitun. |
| (0.42) | (Luk 8:35) | (jerusalem: duduk di kaki Yesus) Ini sikap seorang murid, Luk 8:38; bdk Luk 10:39; Kis 22:3. Unsur ini ditambahkan oleh Lukas. |
| (0.40) | (Kej 25:6) |
(full: PEMBERIAN.
) Nas : Kej 25:6 Mungkin sekali pemberian ini merupakan warisan yang memadai bagi setiap anak untuk memulai kawanan ternaknya sendiri. |
| (0.40) | (Yeh 41:1) |
(full: RUANG BESAR BAIT SUCI.
) Nas : Yeh 41:1 Bait Suci yang dilihat Yehezkiel agak berbeda dari yang dibangun oleh Salomo. Tidak disebutkan tentang mezbah ukupan, kaki dian atau tabut perjanjian. Alasan perbedaan ini tidak disebutkan. |
| (0.40) | (Dan 2:41) |
(full: KERAS SEBAGIAN DAN RAPUH SEBAGIAN.
) Nas : Dan 2:41-43 Kaki dari besi dan tanah liat mungkin melambangkan negara-negara bagian yang sudah ada di wilayah Roma setelah kerajaan itu runtuh. Beberapa di antaranya kuat dan bertahan untuk jangka waktu yang lama; yang lain rapuh, terpecah berkali-kali. |
| (0.40) | (Ef 1:5) |
(full: TELAH MENENTUKAN DARI SEMULA.
) Nas : Ef 1:5 Lihat art. PEMILIHAN DAN PREDESTINASI. |
| (0.40) | (Why 2:5) |
(full: MENGAMBIL KAKI DIANMU.
) Nas : Wahy 2:5 Kristus akan menolak setiap perhimpunan atau jemaat, dan mengeluarkannya dari dalam kerajaan-Nya, jikalau mereka tidak bertobat dari kasih dan ketaatannya yang merosot kepada Tuhan Yesus Kristus. |
| (0.35) | (Ayb 22:14) |
(bis: batas antara langit dan bumi) batas antara langit dan bumi: Di masa lalu kaki langit dianggap sebagai bulatan besar di mana bumi dan langit bertemu, dan di mana Allah berjalan mengelilinginya untuk memeriksa bumi. |
| (0.35) | (Hak 5:10) |
(ende) Tiga golongan rakjat harus memudji, jakni: pemimpin (jang menunggang keledai putih), kaum terkemuka (jang duduk diatas permadani) dan rakjat djelata (jang berdjalan kaki) Sjuah adalah daerah kering di Arabia tengah. |
| (0.35) | (Ayb 13:27) |
(ende: menandai telapak kakiku) Allah se-akan2 memberi tanda diatas telapak kaki Ijob untuk dengan lebih mudah mengikuti bekas2 kakinja karena tanda jang aneh itu. "Berdjalan" disini, seperti sering kali, berarti: berlaku, tjara hidup. |
| (0.35) | (1Tim 5:10) |
(ende: Membasuh kaki para orang kudus) Itu tentu sebagai tanda penghormatan kepada orang-orang seiman itu, menurut tjontoh dan pesanan Jesus dalam Indjil. Ingatlah Yoh 13:4-15. Bdl. pula Luk 7:44. |
| (0.35) | (Kej 1:7) |
(full: CAKRAWALA.
) Nas : Kej 1:7 Yang dimaksudkan ialah atmosfer di antara air di bumi dan awan-awan di angkasa. |
| (0.35) | (Kej 11:2) |
(full: TANAH DATAR DI ... SINEAR.
) Nas : Kej 11:2 Sinear adalah nama yang dipakai PL untuk wilayah Sumer kuno dan kemudian Babilon atau Mesopotamia. |
| (0.35) | (Kej 28:19) |
(full: BETEL.
) Nas : Kej 28:19 "Betel" berarti "rumah Allah" dan dapat melambangkan setiap tempat di mana Allah hadir secara khusus. |
| (0.35) | (Kej 40:2) |
(full: FIRAUN.
) Nas : Kej 40:2 Inilah istilah umum yang dipakai untuk raja-raja Mesir. Biasanya ini ditambahkan kepada nama sang raja. |
| (0.35) | (Kej 44:15) |
(full: PASTI DAPAT MENELAAH.
) Nas : Kej 44:15 Lihat cat. --> Kej 44:5. [atau ref. Kej 44:5] |
pada popup untuk memperbesar ukuran huruf. [