Apakah kamu tidak tahu, bahwa apabila kamu menyerahkan dirimu kepada seseorang sebagai hamba untuk mentaatinya, kamu adalah hamba orang itu, yang harus kamu taati, ^y  baik dalam dosa ^z  yang memimpin kamu kepada kematian ¹ , ^a  maupun dalam ketaatan yang memimpin kamu kepada kebenaran?

Kabar tentang ketaatanmu telah terdengar ^e  oleh semua orang. Sebab itu aku bersukacita tentang kamu. Tetapi aku ingin supaya kamu bijaksana terhadap apa yang baik, dan bersih terhadap apa yang jahat ¹ . ^f 

Sebab Kitab Suci berkata kepada Firaun: "Itulah sebabnya Aku membangkitkan engkau, yaitu supaya Aku memperlihatkan kuasa-Ku di dalam engkau, dan supaya nama-Ku dimasyhurkan di seluruh bumi. ^t "

Sebab itu apakah yang akan kita katakan tentang semuanya itu? ^u  Jika Allah di pihak kita, ^v  siapakah yang akan melawan kita? ^w 

rasa takut kepada Allah tidak ada ¹  pada orang itu. ^u "

Apa yang baik, yang kamu miliki, janganlah kamu biarkan difitnah. ^h 

Jadi, iman timbul dari pendengaran, ^t  dan pendengaran oleh firman Kristus. ^u 

Sebab yang disebut Yahudi bukanlah orang yang lahiriah ^u  Yahudi, dan yang disebut sunat, bukanlah sunat yang dilangsungkan secara lahiriah. ^v 

Sebab bukan apa yang aku kehendaki, yaitu yang baik, yang aku perbuat, melainkan apa yang tidak aku kehendaki, yaitu yang jahat, yang aku perbuat. ^v 

Kalau demikian bukan aku lagi yang memperbuatnya, tetapi dosa yang ada di dalam aku. ^t 

Kata-kata ini, yaitu "hal ini diperhitungkan kepadanya," tidak ditulis untuk Abraham saja,

Artinya: bukan anak-anak menurut daging adalah anak-anak ^h  Allah, tetapi anak-anak perjanjian yang disebut keturunan yang benar. ⁱ 

Tetapi hukum Taurat ditambahkan, supaya pelanggaran menjadi semakin banyak; ^t  dan di mana dosa bertambah banyak, di sana kasih karunia menjadi berlimpah-limpah, ^u 

Sedapat-dapatnya, kalau hal itu bergantung padamu, hiduplah dalam perdamaian dengan semua orang! ^l 

Maka aku bertanya: Adakah mereka tersandung dan harus jatuh? Sekali-kali tidak! ^q  Tetapi oleh pelanggaran mereka, keselamatan telah sampai kepada bangsa-bangsa lain ¹ , ^r  supaya membuat mereka cemburu. ^s 

dikatakan kepada Ribka: "Anak yang tua akan menjadi hamba anak yang muda, ⁿ "

Karena bukanlah orang yang mendengar hukum Taurat yang benar di hadapan Allah, tetapi orang yang melakukan ^f  hukum Tauratlah yang akan dibenarkan ¹ .

Sebab kita diselamatkan ^c  dalam pengharapan. Tetapi pengharapan yang dilihat, bukan pengharapan lagi; ^d  sebab bagaimana orang masih mengharapkan apa yang dilihatnya?

Karena keinginan daging adalah maut, ^u  tetapi keinginan Roh adalah hidup ^v  dan damai sejahtera.

Sebab keinginan daging adalah perseteruan terhadap Allah, ^w  karena ia tidak takluk kepada hukum Allah; hal ini memang tidak mungkin baginya.