Kemudian imam Yoyada mengambil sebuah peti, membuat lobang pada tutupnya dan menaruhnya di samping mezbah, di sebelah kanan apabila orang masuk ke rumah TUHAN. Para imam penjaga pintu ^t  menaruh ke dalamnya segala uang ^u  yang dibawa orang ke dalam rumah TUHAN.

Sesungguhnya, Aku akan menyuruh suatu roh masuk di dalamnya, sehingga ia mendengar suatu kabar ^t  dan pulang ke negerinya; Aku akan membuat dia mati rebah oleh pedang ^u  di negerinya sendiri."

Apabila engkau sampai ke sana, carilah Yehu bin Yosafat bin Nimsi; masuklah, ajak dia bangkit dari tengah-tengah temannya dan bawalah dia ke ruang dalam.

Sesudah itu ia mengambil segala emas dan perak dan segala perkakas yang terdapat dalam rumah TUHAN dan dalam perbendaharaan istana raja, juga orang-orang sandera, kemudian pulanglah ia ke Samaria.

Dalam tahun kesembilan zaman Hosea maka raja Asyur ^m  merebut Samaria. ⁿ  Ia mengangkut ^o  orang-orang Israel ke Asyur ¹  ke dalam pembuangan dan menyuruh mereka tinggal di Halah, di tepi sungai Habor, yakni sungai negeri Gozan, ^p  dan di kota-kota orang Madai.

Kemudian pergilah ia ke mata air mereka dan melemparkan ^z  garam itu ke dalamnya serta berkata: "Beginilah firman TUHAN: Telah Kusehatkan air ini, maka tidak akan terjadi lagi olehnya kematian atau keguguran bayi."

Lalu keluarlah seorang dari mereka ke ladang untuk mengumpulkan sayur-sayuran ¹ ; ia menemui pohon sulur-suluran liar dan memetik dari padanya labu liar, serangkul penuh dalam jubahnya. Sesudah ia pulang, teruslah ia mengiris-irisnya ke dalam kuali masakan tadi, sebab mereka tidak mengenalnya.

Dan kiranya TUHAN mengampuni hambamu ini dalam perkara yang berikut: Apabila tuanku masuk ke kuil Rimon untuk sujud menyembah di sana, dan aku menjadi pengapitnya, ^c  sehingga aku harus ikut sujud menyembah dalam kuil Rimon itu, kiranya TUHAN mengampuni hambamu ini dalam hal itu."

Lalu masuklah mereka untuk mempersembahkan korban sembelihan dan korban bakaran. Adapun Yehu telah menempatkan delapan puluh orang di luar dan telah berkata: "Siapa yang membiarkan lolos seorangpun dari orang-orang yang kuserahkan ke dalam tanganmu, nyawanyalah ganti nyawa ^v  orang itu."

Tetapi Yoseba, anak perempuan raja Yoram, saudara perempuan Ahazia, mengambil Yoas ⁿ  bin Ahazia, menculik dia dari tengah-tengah anak-anak raja yang hendak dibunuh itu, memasukkan dia dengan inang penyusunya ke dalam gudang tempat tidur, dan menyembunyikan dia terhadap Atalya, sehingga dia tidak dibunuh. ^o 

Ketika orang-orang yang sakit kusta ^t  itu sampai ke pinggir tempat perkemahan, masuklah mereka ke dalam sebuah kemah, lalu makan dan minum. Sesudah itu mereka mengangkut dari sana emas dan perak dan pakaian, kemudian pergilah mereka menyembunyikannya. Lalu datanglah mereka kembali, masuk ke dalam kemah yang lain dan mengangkut juga barang-barang dari sana, kemudian pergilah mereka menyembunyikannya.

Pada suatu kali orang sedang menguburkan mayat. Ketika mereka melihat gerombolan datang, dicampakkan merekalah mayat itu ke dalam kubur Elisa, lalu pergi. Dan demi mayat itu kena kepada tulang-tulang Elisa, maka hiduplah ^d  ia kembali ¹  dan bangun berdiri.

Tetapi uang korban penebus salah ^z  dan uang korban penghapus dosa ^a  tidaklah dibawa ke dalam rumah TUHAN; semuanya itu adalah bagian ^b  para imam.

Dalam tahun yang kedelapan belas zaman raja Yosia ¹  maka raja menyuruh Safan ^m  bin Azalya bin Mesulam, panitera itu, ke rumah TUHAN, katanya:

Dan terjadilah, ketika seorang sedang menumbangkan sebatang pohon, jatuhlah mata kapaknya ¹  ke dalam air. Lalu berteriak-teriaklah ia: "Wahai tuanku! Itu barang pinjaman!"

Tetapi keesokan harinya ia mengambil sehelai selimut yang telah dicelupkannya ke dalam air dan membentangkannya ke atas muka raja. Jadi matilah ^s  raja, dan Hazael menjadi raja menggantikan dia.

Selebihnya dari riwayat Hizkia, segala kepahlawanannya dan bagaimana ia membuat kolam ^q  dan saluran ^r  air dan mengalirkan air ke dalam kota, bukankah semuanya itu tertulis dalam kitab sejarah raja-raja Yehuda?

Maka turunlah ia membenamkan dirinya tujuh kali ^u  dalam sungai Yordan, sesuai dengan perkataan abdi Allah itu. Lalu pulihlah ^v  tubuhnya kembali seperti tubuh seorang anak ^w  dan ia menjadi tahir.

jadi TUHAN menolak segenap keturunan Israel: Ia menindas mereka dan menyerahkan mereka ke dalam tangan perampok-perampok, ^q  sampai habis mereka dibuang-Nya dari hadapan-Nya. ^r  --

Selebihnya dari riwayat Yerobeam dan segala yang dilakukannya dan kepahlawanannya, bagaimana ia berperang, dan bagaimana ia mengembalikan Damsyik ^p  dan Hamat ^q -Yehuda ke dalam Israel, bukankah semuanya itu tertulis dalam kitab sejarah ^r  raja-raja Israel?