Sekiranya Ia di bumi ini, Ia sama sekali tidak akan menjadi imam, karena di sini telah ada orang-orang yang mempersembahkan persembahan menurut hukum Taurat. ^y 

Bukankah tidak benar fitnahan orang yang mengatakan, bahwa kita berkata: "Marilah kita berbuat yang jahat, supaya yang baik timbul dari padanya. ^m " Orang semacam itu sudah selayaknya mendapat hukuman.

Sebab sesudah Musa memberitahukan ^q  semua perintah hukum Taurat kepada seluruh umat, ia mengambil darah anak lembu ^r  dan darah domba jantan serta air, dan bulu merah dan hisop, lalu memerciki kitab itu sendiri dan seluruh umat, ^s 

Di dalam hukum Taurat hanya terdapat bayangan ⁿ  saja dari keselamatan ^o  yang akan datang, dan bukan hakekat dari keselamatan itu sendiri. ^p  Karena itu dengan korban yang sama, yang setiap tahun terus-menerus dipersembahkan ¹ , hukum Taurat tidak mungkin menyempurnakan ^q  mereka yang datang mengambil bagian ^r  di dalamnya.

Mereka semakin keras mengancam rasul-rasul itu, tetapi akhirnya melepaskan mereka juga, sebab sidang tidak melihat jalan untuk menghukum mereka karena takut akan orang banyak ^w  yang memuliakan nama Allah ^x  berhubung dengan apa yang telah terjadi.

tetapi kalau hal itu adalah perselisihan tentang perkataan atau nama atau hukum yang berlaku di antara kamu, ^d  maka hendaklah kamu sendiri mengurusnya; aku tidak rela menjadi hakim atas perkara yang demikian."

Tetapi beberapa orang dari golongan ^u  Farisi, ^v  yang telah menjadi percaya, datang dan berkata: "Orang-orang bukan Yahudi harus disunat dan diwajibkan untuk menuruti hukum Musa. ^w "

dengan menghapuskan surat hutang, yang oleh ketentuan-ketentuan ^z  hukum ¹  mendakwa dan mengancam kita. Dan itu ditiadakan-Nya dengan memakukannya pada kayu salib: ^a 

Maksudku ialah: Janji yang sebelumnya telah disahkan Allah, tidak dapat dibatalkan oleh hukum Taurat, yang baru terbit empat ratus tiga puluh tahun ^x  kemudian, sehingga janji itu hilang kekuatannya.

disunat ^u  pada hari kedelapan, dari bangsa Israel, ^v  dari suku Benyamin, ^w  orang Ibrani asli, tentang pendirian terhadap hukum Taurat aku orang Farisi, ^x 

Di atas Ia berkata: "Korban dan persembahan, korban bakaran dan korban penghapus dosa tidak Engkau kehendaki dan Engkau tidak berkenan kepadanya ^a " --meskipun dipersembahkan menurut hukum Taurat--.

Dan aku mendengar malaikat yang berkuasa atas air itu berkata: "Adil ^p  Engkau, Engkau yang ada dan yang sudah ada, ^q  Engkau yang kudus, ^r  yang telah menjatuhkan hukuman ini. ^s 

Jadi bagaimana sekarang, apakah Ia yang menganugerahkan Roh ¹  kepada kamu dengan berlimpah-limpah dan yang melakukan mujizat ^{2  c}  di antara kamu, berbuat demikian karena kamu melakukan hukum Taurat atau karena kamu percaya kepada pemberitaan Injil? ^d 

(Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik, sebab kamu menelan rumah janda-janda sedang kamu mengelabui mata orang dengan doa yang panjang-panjang. Sebab itu kamu pasti akan menerima hukuman yang lebih berat.)

Tetapi yang terutama, saudara-saudara, janganlah kamu bersumpah demi sorga maupun demi bumi atau demi sesuatu yang lain. Jika ya, hendaklah kamu katakan ya, jika tidak hendaklah kamu katakan tidak, supaya kamu jangan kena hukuman. ^k 

Dan karena serakahnya ^x  guru-guru palsu itu akan berusaha mencari untung dari kamu ^y  dengan ceritera-ceritera isapan jempol ¹  mereka. Tetapi untuk perbuatan mereka itu hukuman telah lama tersedia dan kebinasaan tidak akan tertunda.

Dan di dalam Dialah setiap orang yang percaya ^w  memperoleh pembebasan dari segala dosa, yang tidak dapat kamu peroleh dari hukum Musa. ^x 

Sebab penduduk Yerusalem dan pemimpin-pemimpinnya tidak mengakui Yesus. ^d  Dengan menjatuhkan hukuman mati atas Dia, mereka menggenapi perkataan nabi-nabi ^e  yang dibacakan setiap hari Sabat.

Jadi selama suaminya hidup ia dianggap berzinah, ^s  kalau ia menjadi isteri laki-laki lain; tetapi jika suaminya telah mati, ia bebas dari hukum, sehingga ia bukanlah berzinah, kalau ia menjadi isteri laki-laki lain.

Buluh yang patah terkulai tidak akan diputuskan-Nya, dan sumbu yang pudar nyalanya tidak akan dipadamkan-Nya, sampai Ia menjadikan hukum itu menang.