Boks Temuan| (1.00) | (Flm 1:9) |
(bis: seorang tua) seorang tua: atau duta Kristus Yesus. |
| (1.00) | (Mat 15:22) |
(ende) Wanita ini bangsa Kanaan, djadi seorang "kafir". |
| (0.95) | (Mrk 14:4) |
(ende: Seorang kepada seorang) Menurut Yoh 12:3 Judaslah jang berkata demikian. |
| (0.93) | (1Kor 9:24) | (jerusalem) Bagian ini menggunakan beberapa istilah yang dipinjam dari olah raga di zaman itu. Paulus mengajak mereka yang menganggap diri "berpengetahuan" (1Ko 9:8:7,11) untuk mengikuti teladan Paulus dengan melepaskan hak-haknya demi kasih dan demi ganjaran sorgawi, sama seperti seorang olahragawan melepaskan sekian banyak hal untuk mendapat hadiah. |
| (0.85) | (Yoh 3:25) |
(bis: orang Yahudi) orang Yahudi: beberapa naskah kuno mengatakan seorang Yahudi. |
| (0.85) | (Mat 26:51) |
(ende: Seorang pengiring Jesus) Menurut Yoh 18:10 ialah Petrus. |
| (0.85) | (Mrk 14:47) |
(ende: Seorang diantara mereka) ialah Petrus menurut Yoh 18:10. |
| (0.85) | (1Kor 1:11) |
(ende: Chloe) Menurut dugaan ia seorang wanita terkemuka didalam umat Korintus. |
| (0.85) | (1Kor 10:28) |
(ende) Jang memperingatkan ialah agaknja seorang saudara jang "lemah". |
| (0.85) | (Yak 5:14) |
(ende) Jakobus disini berpikir tentang seorang jang sakit pajah. |
| (0.84) | (1Kor 7:39) | (jerusalem: asal orang itu adalah seorang yang percaya) Harafiah: asal dalam Tuhan. Tetapi maksudnya bahwa perempuan itu kawin dengan seorang Kristen. |
| (0.81) | (Mrk 10:30) |
(full: MENERIMA ... SERATUS KALI LIPAT.
) Nas : Mr 10:30 Pahala yang dijanjikan di sini jangan ditafsirkan secara harfiah. Sebaliknya, berkat-berkat dan sukacita yang terkandung dalam hubungan-hubungan yang tercatat di sini akan dinikmati oleh seorang murid yang setia berkorban demi Kristus. |
| (0.74) | (1Kor 7:1) |
(bis: Kalau seorang laki-laki tidak kawin, itu baik) Kalau seorang laki-laki tidak kawin, itu baik: atau Kalian mengatakan bahwa kalau seorang laki-laki tidak kawin, itu baik. |
| (0.74) | (Yoh 16:2) |
(ende: Pembaktian) Dalam tulisan salah seorang rabi (pengadjar Jahudi) terdapat utjapan: membunuh seorang pendurhaka (terhadap agama) sama dengan mempersembahkan kurban bakaran kepada Allah. |
| (0.74) | (1Kor 11:11) |
(ende) Maksud kedua ajat ini, ialah: dilapangan rohani-ataskodrati, sebagai anggota tubuh Kristus, prija dan wanita sama deradjat dan martabatnja, sama bergantung seorang dari seorang dan saling membutuhkan. |
| (0.74) | (2Kor 12:2) | (jerusalem: seorang Kristen) Harafiah: seorang dalam Kristus |
| (0.74) | (3Yoh 1:12) | (jerusalem: Demetrius) Demetrius ini barangkali seorang anggota jemaat yang penting atau seorang utusan Penatua (yang membawa surat ini?) yang dipercayakan kepada Gayus. |
| (0.72) | (1Kor 11:6) |
(full: HARUSLAH IA MENUDUNGI KEPALANYA.
) Nas : 1Kor 11:6 Pada zaman Paulus, wanita menudungi kepalanya untuk menunjukkan kesopanan dan sikap tunduk kepada suaminya dan demi menyatakan martabatnya. Tudung itu mengandung arti bahwa ia harus dihormati dan dihargai sebagai seorang wanita. Tanpa tudung, ia tidak memiliki martabat; kaum pria tidak menghormati wanita yang tidak memakai tudung karena mereka seolah-olah memamerkan dirinya di depan umum secara memalukan. Demikianlah, tudung itu berfungsi sebagai suatu tanda harga diri dan kemuliaan kewanitaannya sebagaimana Allah telah menciptakannya. Prinsip di balik pemakaian tudung ini sampai sekarang pun masih diperlukan. Seorang wanita Kristen harus berdandan dengan sopan dan dengan hati-hati, mengenakan pakaian yang pantas dan bermartabat sehingga ia dapat pergi ke mana saja dengan aman dan hormat. Ketika seorang wanita berdandan dengan sopan dan pantas bagi kemuliaan Allah, dia mempertinggi tingkat martabat dan kelayakannya sendiri yang telah dikaruniakan oleh Allah. |
| (0.72) | (1Kor 14:27) |
(full: SEORANG LAIN UNTUK MENAFSIRKANNYA.
) Nas : 1Kor 14:27 Dalam penggunaan karunia rohani, harus ada ketertiban dan keseimbangan. Pedoman alkitabiah untuk berkata-kata dengan bahasa roh dalam jemaat adalah:
|
| (0.72) | (2Kor 13:2) |
(full: AKU TIDAK AKAN MENYAYANGKAN.
) Nas : 2Kor 13:2 Kasih seorang pendeta terhadap umatnya (lihat cat. --> 2Kor 12:15) [atau ref. 2Kor 12:15] menuntut baik sikap yang keras maupun kasih sayang. Akan ada saat tertentu ketika kesabaran sudah melampaui batasnya, dan demi kebaikan jemaat, para pelanggar tidak harus disayangkan lagi. |
