Boks Temuan| (1.00) | (2Raj 15:11) |
(bis: keturunan keempat) keturunan keempat: Zakharia adalah anak dari buyut Yehu. |
| (0.84) | (Mzm 22:27) | (jerusalem: kaum dari bangsa-bangsa) Ialah keluarga (kelompok-kelompok) suku dari keturunan moyang yang sama. |
| (0.81) | (1Taw 4:40) | (jerusalem: berasal dari Ham) Menurut 1Ta 1:8 keturunan Ham mendiami baik negeri Kanaan maupun Afrika. Di sini "keturunan Ham" mempunyai arti luas, yaitu: bukan orang Israel. |
| (0.81) | (Mzm 37:37) | (jerusalem: masa depan) Terjemahan lain: keturunan. |
| (0.80) | (Kej 36:39) |
(ende) Dari daftar ini ternjata, bahwa di Edom mahkota keradjaan tidak diwariskan kepada keturunan radja sendiri. |
| (0.80) | (Mat 3:9) |
(ende: Bapak kita Abraham) Orang Jahudi menjangka, bahwa hal keturunan dari Abraham mendjaminkan keselamatan abadi. |
| (0.70) | (Gal 3:9) |
(ende) Ini dikatakan terhadap orang-orang Jahudi jang beranggapan, bahwa hal keturunan djasmani dari Abraham mendjamin akan masuk keradjaan Allah. |
| (0.70) | (Ibr 7:16) |
(ende: Didasarkan pada daging) Maksudnja: pada keturunan djasmani dari Levi. Sebab itu mereka harus mati djuga, djadi hidup mereka terbatas. |
| (0.70) | (Zef 2:9) | (jerusalem: Sodom) Menurut Kej 19:30-38 Moab dan Amon adalah keturunan Lot yang selamat dari kota Sodom. |
| (0.69) | (Hos 1:4) |
(bis: pemerintahan keturunan Yehu) pemerintahan keturunan Yehu: atau Kerajaan Israel. |
| (0.69) | (Mzm 89:38) |
(ende: Jang Kauurapi) jakni disini seluruh keturunan Dawud. |
| (0.69) | (1Taw 7:20) | (jerusalem) Daftar keturunan Efraim berakhir dengan Yosua. |
| (0.69) | (Mal 2:12) | (jerusalem: segenap keturunan) Harafiah: saksi dan pembela. |
| (0.68) | (Gal 3:16) | (jerusalem: "kepada keturunanmu") Kata Ibrani "keturunan" dapat menunjukkan baik seluruh (banyak orang) maupun seorang dari keturunan itu. Arti kata yang mendua itu mengizinkan Paulus menjelaskan pemikirannya tentang keselarasan antara Perjanjian Lama dan peristiwa Kristus. |
| (0.68) | (Ezr 8:2) | (jerusalem: bani Pinehas) Keturunan Pinehas termasuk keturunan Zadok. hanya keturunan Zadok tercantum dalam daftar yang disajikan Ezr 2= Neh 7. Bani Itamar termasuk keturunan Abyatar, yang disingkirkan dari bait Allah di Yerusalem bdk 1Ra 2:27. Dalam daftar ini kedua kaum imam itu tercantum oleh karena kedua kaum imam yang bersaingan dahulu sudah berdamai. Dalam bait Allah yang dibangun sesudah pembuangan kedua kaum imam itu bertugas dan dua-duanya termasuk "bani Harum". Namun keturunan Zadok tetap yang utama dan mencakup enam belas puak(rombongan), sedangkan keturunan Itamar hanya mencakup delapan puak, 1Ta 24:4. |
| (0.68) | (Gal 3:29) |
(ende) Tidak ada perbedaan martabat hakiki, tidak pula perbedaan hak asasi diantara saudara-saudara jang bersunat dan jang tidak bersunat. Djangan dipentingkan keturunan djasmani dari Abraham, sebab hal keturunan jang dimaksudkan dalam djandji, ialah keturunan rohani berdasarkan kepertjajaan. Hal ini lebih landjut diuraikan Paulus dalam bab 4 dari surat kepada umat Roma. |
| (0.65) | (Ezr 8:1) | (jerusalem) Daftar keturunan ini memutuskan laporan dari Ezra 7:27-28; 8:15 dst. Dalam daftar itu tampil dua imam keturunan Pinehas dan Itamar; seorang keturunan Daud dan dua belas keluarga. Nama kepala-kepala keluarga itu, kecuali satu, terdapat juga dalam daftar yang tercantum dalam Ezr 2. Neh 7. Daftar silsilah ini disusun oleh si Muwarikh sendiri atau seorang penyadur kitabnya. |
| (0.65) | (1Taw 2:5) |
(full: ANAK-ANAK.
) Nas : 1Taw 2:5 Daftar keturunan yang disajikan bersifat selektif, dengan memilih hanya keturunan tertentu. Istilah "anak-anak" juga dapat diartikan "keturunan dari"; jadi ada kemungkinan beberapa anak atau angkatan dilewati. |
| (0.65) | (1Taw 23:14) |
(ende) Musa bukan keturunan Levi, namun keturunan Musa sendiri dianggap sebagai kaum Levita. |
| (0.62) | (1Taw 4:1) | (jerusalem) Daftar keturunan Yehuda, 1Ta 4:1-2, Hur 1Ta 4:3-4 dan Kaleb, 1Ta 4:11-20 sejalan dengan yang termuat dalam bab 2. Tetapi kebanyakan nama berbeda. Selebihnya ditambahkan daftar keturunan Asyhur, 1Ta 5-10, dan daftar keturunan Sela, 1Ta 4:21-23. Mungkin seluruh bagian ini, 1Ta 4:1-23 (dan 1Ta 2:18-4:23) sebuah sisipan, sehingga kitab Tawarikh yang asli dari daftar keturunan Yehuda, 1Ta 2:1-17, langsung beralih kepada daftar keturunan Simeon, 1Ta 4:24-43. |
