Bagi orang yang najis haruslah diambil sedikit abu ^b  dari korban penghapus dosa yang dibakar habis, lalu di dalam bejana abu itu dibubuhi air ^c  mengalir.

dan anak-anak Eliab ^g  ialah Nemuel, Datan dan Abiram. Datan dan Abiram, orang-orang yang dipilih oleh umat ^h  itu, ialah orang-orang yang telah membantah Musa dan Harun dalam kumpulan Korah, ketika mereka membantah TUHAN, ⁱ 

Pada bulan yang kedua, ^s  pada hari yang keempat belas, pada waktu senja, haruslah orang-orang itu merayakannya; beserta roti yang tidak beragi dan sayur pahit ^t  haruslah mereka memakannya.

Dan apabila ayahnya tidak mempunyai saudara-saudara lelaki, maka haruslah kamu memberikan milik pusakanya itu kepada kerabatnya yang terdekat dari antara kaumnya, supaya dimilikinya." Itulah yang harus menjadi ketetapan ^v  hukum bagi orang Israel, seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa.

Ketika itu imam Harun naik ke gunung Hor sesuai dengan titah TUHAN, dan di situ ia mati ^t  pada tahun keempat puluh ^u  sesudah orang Israel keluar dari tanah Mesir, ^v  pada bulan yang kelima, pada tanggal satu bulan itu;

mengejar orang Israel itu sampai ke ruang tengah, dan menikam mereka berdua, yakni orang Israel dan perempuan itu, pada perutnya. Maka berhentilah ^b  tulah itu menimpa orang Israel.

Itulah orang-orang yang diperintahkan TUHAN untuk membagikan milik pusaka kepada orang Israel di tanah Kanaan. ^a "

Dan korban-korban curahannya ^y  haruslah untuk seekor lembu jantan setengah hin anggur, untuk seekor domba jantan sepertiga hin dan untuk seekor domba seperempat hin. Itulah korban bakaran pada setiap bulan baru ^z  dalam setahun.

"Katakanlah kepada Eleazar, ^u  anak imam Harun, supaya ia mengangkat perbaraan-perbaraan ^v  dari antara kebakaran itu, lalu hamburkanlah api itu jauh-jauh, karena semuanya itu kudus,

"Perintahkanlah kepada orang Israel, supaya dari milik pusaka kepunyaannya diberikan mereka kota-kota kepada orang Lewi untuk didiami; ^c  juga haruslah kamu memberikan kepada orang Lewi tanah-tanah penggembalaan ^d  yang di sekeliling kota-kota itu.

Ketika Musa dan Harun telah mengumpulkan ⁱ  jemaah itu di depan bukit batu ^j  itu, berkatalah ia kepada mereka: "Dengarlah kepadaku, hai orang-orang durhaka, apakah kami harus mengeluarkan air bagimu dari bukit batu ini?"

Berkatalah ia kepada umat itu: "Baiklah kamu menjauh dari kemah orang-orang fasik ^d  ini dan janganlah kamu kena kepada sesuatu apapun dari kepunyaan mereka, supaya kamu jangan mati lenyap ^e  oleh karena segala dosa ^f  mereka."

Jika TUHAN berkenan kepada kita, ^u  maka Ia akan membawa kita masuk ke negeri itu dan akan memberikannya kepada kita, ^v  suatu negeri yang berlimpah-limpah susu dan madunya. ^w 

atau kalau roh cemburu ^l  menguasai seorang laki-laki, sehingga ia cemburu terhadap isterinya; ia harus menghadapkan perempuan itu kepada TUHAN dan imam haruslah melaksanakan seluruh hukum ini kepada perempuan itu.

"Lagi haruslah engkau berbicara kepada orang Lewi dan berkata kepada mereka: Apabila kamu menerima dari pihak orang Israel persembahan persepuluhan yang Kuberikan kepadamu ^l  dari pihak mereka sebagai milik pusakamu, maka haruslah kamu mempersembahkan sebagian dari padanya sebagai persembahan ^m  khusus kepada TUHAN, yakni persembahan persepuluhanmu dari persembahan persepuluhan itu,

Bersungut-sungutlah ^h  semua orang Israel kepada Musa dan Harun; dan segenap umat itu berkata kepada mereka: "Ah, sekiranya kami mati di tanah Mesir, ⁱ  atau di padang gurun ini! ^j 

Dan inipun adalah bagianmu: persembahan khusus dari pemberian mereka yang lain, termasuk segala persembahan unjukan ^b  orang Israel; semuanya itu Kuberikan kepadamu dan kepada anak-anakmu laki-laki dan perempuan bersama-sama dengan engkau; itulah suatu ketetapan ^c  untuk selama-lamanya. Setiap orang yang tahir ^d  dari seisi rumahmu boleh memakannya.

maka haruslah orang itu membawa isterinya kepada imam. Dan orang itu harus membawa persembahan karena perempuan itu sebanyak sepersepuluh efa ^s  tepung jelai, ^t  yang ke atasnya tidak dituangkannya minyak dan yang tidak dibubuhinya kemenyan, karena korban itu ialah korban sajian cemburuan, ^u  suatu korban peringatan ^v  yang mengingatkan kepada kedurjanaan.

Itulah hukum tentang orang nazir ^c  yang menazarkan persembahannya kepada TUHAN berdasarkan kenazirannya, belum dihitung apa yang ia mampu mempersembahkan di samping itu. Sesuai dengan bunyi nazar ^d  yang diikrarkannya, demikianlah harus dilakukannya berdasarkan hukum tentang kenazirannya.

Mengenai jemaah itu, haruslah ada satu ketetapan bagi kamu dan bagi orang asing yang tinggal padamu; itulah suatu ketetapan untuk selama-lamanya bagi kamu turun-temurun: ^h  kamu dan orang asing haruslah sama di hadapan TUHAN.