Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? ^c  Apakah hukum Taurat itu dosa? Sekali-kali tidak! ^d  Sebaliknya, justru oleh hukum Taurat ^e  aku telah mengenal dosa ¹ . Karena aku juga tidak tahu apa itu keinginan, kalau hukum Taurat tidak mengatakan: "Jangan mengingini! ^f "

tetapi di dalam anggota-anggota tubuhku aku melihat hukum lain yang berjuang ^a  melawan hukum akal budiku dan membuat aku menjadi tawanan hukum dosa ^b  yang ada di dalam anggota-anggota tubuhku.

Karena sekarang kita melihat dalam cermin ⁱ  suatu gambaran yang samar-samar, tetapi nanti kita akan melihat muka dengan muka. ^j  Sekarang aku hanya mengenal dengan tidak sempurna, tetapi nanti aku akan mengenal dengan sempurna, seperti aku sendiri dikenal. ^k 

Jadi, saudara-saudara, jika aku datang kepadamu dan berkata-kata dengan bahasa roh, apakah gunanya itu bagimu, jika ¹  aku tidak menyampaikan kepadamu penyataan ^b  Allah atau pengetahuan ^c  atau nubuat atau pengajaran? ^d 

Jadi, kalau seluruh Jemaat berkumpul bersama-sama dan tiap-tiap orang berkata-kata dengan bahasa roh, lalu masuklah orang-orang luar atau orang-orang yang tidak beriman, tidakkah akan mereka katakan, bahwa kamu gila? ^v 

Kepadaku, yang paling hina di antara segala orang kudus, ^s  telah dianugerahkan kasih karunia ini, untuk memberitakan kepada orang-orang bukan Yahudi ^t  kekayaan Kristus, ^u  yang tidak terduga itu,

Tetapi jikalau seorang janda mempunyai anak atau cucu, hendaknya mereka itu pertama-tama belajar berbakti kepada kaum keluarganya sendiri dan membalas budi orang tua dan nenek ^k  mereka, karena itulah yang berkenan kepada Allah. ^l 

Perkataan ⁿ  ini benar dan aku mau supaya engkau dengan yakin menguatkannya, agar mereka yang sudah percaya kepada Allah sungguh-sungguh berusaha melakukan pekerjaan yang baik. ^o  Itulah yang baik dan berguna bagi manusia.

Sebab setiap imam besar ¹ , yang dipilih dari antara manusia, ditetapkan bagi manusia dalam hubungan mereka dengan Allah, ^x  supaya ia mempersembahkan persembahan dan korban ^y  karena dosa. ^z 

Sebab itu marilah kita tinggalkan ^y  asas-asas pertama dari ajaran ^z  tentang Kristus dan beralih kepada perkembangannya yang penuh. Janganlah kita meletakkan lagi dasar pertobatan dari perbuatan-perbuatan yang sia-sia, ^a  dan dasar kepercayaan kepada Allah,

Dan mereka dari anak-anak Lewi, yang menerima jabatan imam, mendapat tugas, menurut hukum Taurat, untuk memungut persepuluhan dari umat Israel, ^m  yaitu dari saudara-saudara mereka, sekalipun mereka ini juga adalah keturunan Abraham.

Tetapi yang terutama, saudara-saudara, janganlah kamu bersumpah demi sorga maupun demi bumi atau demi sesuatu yang lain. Jika ya, hendaklah kamu katakan ya, jika tidak hendaklah kamu katakan tidak, supaya kamu jangan kena hukuman. ^k 

Dan mereka meneliti saat yang mana dan yang bagaimana yang dimaksudkan oleh Roh Kristus, ^j  yang ada di dalam mereka ¹ , yaitu Roh yang sebelumnya memberi kesaksian ^k  tentang segala penderitaan yang akan menimpa Kristus dan tentang segala kemuliaan yang menyusul sesudah itu.

Tuanku meninggikan diri terhadap ^z  Yang Berkuasa di sorga: perkakas dari Bait-Nya dibawa orang kepada tuanku, lalu tuanku serta para pembesar tuanku, para isteri ^a  dan para gundik tuanku telah minum anggur dari perkakas itu; tuanku telah memuji-muji dewa-dewa dari perak dan emas, dari tembaga, besi, kayu dan batu, yang tidak dapat melihat atau mendengar atau mengetahui, ^b  dan tidak tuanku muliakan Allah, yang menggenggam nafas ^c  tuanku dan menentukan segala jalan ^d  tuanku.

Ketika Herodes tahu, bahwa ia telah diperdayakan oleh orang-orang majus itu, ia sangat marah. Lalu ia menyuruh membunuh semua anak ¹  di Betlehem dan sekitarnya, yaitu anak-anak yang berumur dua tahun ke bawah, sesuai dengan waktu yang dapat diketahuinya dari orang-orang majus itu.

Dan ketika kedua orang itu hendak meninggalkan Yesus, Petrus berkata kepada-Nya: "Guru, ^s  betapa bahagianya kami berada di tempat ini. Baiklah kami dirikan sekarang tiga kemah, satu untuk Engkau, satu untuk Musa dan satu untuk Elia." Tetapi Petrus tidak tahu apa yang dikatakannya itu.

Sebab semua orang yang berdosa tanpa hukum Taurat akan binasa ¹  tanpa hukum Taurat; ^e  dan semua orang yang berdosa di bawah hukum Taurat akan dihakimi oleh hukum Taurat.

Kepada yang seorang Roh memberikan kuasa ^o  untuk mengadakan mujizat, dan kepada yang lain Ia memberikan karunia untuk bernubuat, ^p  dan kepada yang lain lagi Ia memberikan karunia untuk membedakan bermacam-macam roh. ^q  Kepada yang seorang Ia memberikan karunia untuk berkata-kata dengan bahasa roh, ^r  dan kepada yang lain Ia memberikan karunia untuk menafsirkan bahasa roh itu.

Dengan demikian kami makin diteguhkan ^k  oleh firman yang telah disampaikan oleh para nabi ¹ . Alangkah baiknya kalau kamu memperhatikannya sama seperti memperhatikan pelita ^l  yang bercahaya di tempat yang gelap sampai fajar menyingsing ^m  dan bintang timur ⁿ  terbit bersinar di dalam hatimu. ^o