"Hai anak manusia, sindiran ^z  apakah itu yang hidup di antara kamu di tanah Israel, yang berbunyi: Sudah lama berselang, tetapi satu penglihatanpun tak jadi? ^a 

Ucapan ilahi. ^u  Firman TUHAN tentang Israel: Demikianlah firman TUHAN yang membentangkan langit ^v  dan yang meletakkan dasar bumi ^w  dan yang menciptakan roh dalam diri manusia: ^x 

Apabila bangsa ini--baik nabi ataupun imam--bertanya kepadamu: Apakah Sabda ^z  yang dibebankan oleh TUHAN?, maka jawablah mereka: Kamulah beban itu! Sebab itu kamu akan Kubuang ^a  dari hadapan-Ku, demikianlah firman TUHAN.

Tetapi Sabda yang dibebankan oleh TUHAN janganlah kamu sebut-sebutkan lagi, sebab yang menjadi beban bagi setiap orang ialah perkataannya sendiri, oleh karena kamu telah memutarbalikkan ^e  perkataan-perkataan Allah yang hidup, ^f  TUHAN semesta alam, Allah kita.

Pada tahun ketiga pemerintahan Koresh, ^p  raja orang Persia, suatu firman dinyatakan kepada Daniel yang diberi nama Beltsazar; ^q  firman itu benar ^r  dan mengenai kesusahan yang besar. Maka dicamkannyalah firman itu dan diperhatikannyalah penglihatan itu.

Samuel yang muda itu menjadi pelayan ^q  TUHAN di bawah pengawasan Eli. Pada masa itu firman TUHAN jarang; ^r  penglihatan-penglihatanpun ^s  tidak sering.

Selebihnya dari riwayat Hizkia dan perbuatan-perbuatannya yang setia, sesungguhnya semuanya itu tertulis dalam penglihatan nabi Yesaya bin Amos, dalam kitab raja-raja Yehuda dan Israel.

Adapun nabi atau imam atau rakyat yang masih berbicara tentang Sabda ^b  yang dibebankan oleh TUHAN, kepada orang itu dan kepada keluarganya akan Kulakukan pembalasan. ^c 

Nabi-nabimu melihat bagimu penglihatan yang dusta ^z  dan hampa. Mereka tidak menyatakan kesalahanmu ¹ , guna memulihkan ^a  engkau kembali. Mereka mengeluarkan bagimu ramalan-ramalan yang dusta dan menyesatkan. ^b 

Katakanlah kepada mereka: beginilah firman Tuhan ALLAH: Ucapan ilahi ini mengenai raja di Yerusalem ¹  dan seluruh kaum Israel yang tinggal di sana.

Ucapan Ilahi. ^z  Firman TUHAN datang atas negeri Hadrakh dan berhenti di Damsyik. ^a  Sebab kepunyaan Tuhanlah kota-kota Aram serta segala suku Israel;

Pada kedua hukum inilah ^l  tergantung seluruh hukum Taurat dan kitab para nabi."

Injil itu telah dijanjikan-Nya sebelumnya ^d  dengan perantaraan nabi-nabi-Nya ^e  dalam kitab-kitab suci, ^f 

Tetapi jika seorang lain yang duduk di situ mendapat penyataan, maka yang pertama itu harus berdiam diri.

Selebihnya dari riwayat Salomo ¹  dari awal sampai akhir, bukankah semuanya itu tertulis dalam riwayat nabi Natan ^w  dan dalam nubuat Ahia, ^x  orang Silo itu, dan dalam penglihatan-penglihatan Ido, pelihat itu, tentang Yerobeam ^y  bin Nebat?

Suatu penglihatan yang kejam ^w  telah diberitakan kepadaku: "Penggarong menggarong, ^x  perusak merusak! Majulah, hai Elam ¹ , ^y  kepunglah, hai Madai! ^z  Aku hentikan semua keluh yang ditimbulkannya."

Jawab TUHAN kepadaku: "Para nabi itu bernubuat palsu ^{1  b}  demi nama-Ku! Aku tidak mengutus ^c  mereka, tidak memerintahkan mereka dan tidak berfirman kepada mereka. Mereka menubuatkan kepadamu penglihatan bohong, ^d  ramalan kosong ^e  dan tipu rekaan hatinya sendiri.

Sebab si penjual tidak akan kembali kepada jualannya, kalaupun mereka masih di tengah-tengah orang hidup, karena kehangatan murka tertimpa atas segala kegemparan mereka dan tidak dapat ditahan lagi, dan seorangpun tidak dapat mempertahankan hidupnya ^o  oleh karena kesalahannya.

Oleh karena itu katakanlah kepada mereka: Beginilah firman Tuhan ALLAH: Aku akan menghentikan sindiran ini dan orang tidak akan mengucapkannya lagi di tanah Israel. Sebaliknya, katakanlah kepada mereka: Waktunya sudah dekat ^b  dan tiap penglihatan akan jadi. ^c 

Sudah datang hari-hari penghukuman, ^v  sudah datang hari-hari pembalasan, ^w  Israel akan mengalaminya, ^x  "Nabi adalah seorang pandir ¹ , ^y  orang yang penuh roh adalah orang gila! ^z ", oleh karena besarnya kesalahanmu dan besarnya permusuhan: