Boks Temuan| (0.26) | Rm 10:17 |
| Jadi, iman timbul dari pendengaran, t dan pendengaran oleh firman Kristus. u |
| (0.26) | Rm 2:28 |
| Sebab yang disebut Yahudi bukanlah orang yang lahiriah u Yahudi, dan yang disebut sunat, bukanlah sunat yang dilangsungkan secara lahiriah. v |
| (0.26) | Rm 7:19 |
| Sebab bukan apa yang aku kehendaki, yaitu yang baik, yang aku perbuat, melainkan apa yang tidak aku kehendaki, yaitu yang jahat, yang aku perbuat. v |
| (0.26) | Rm 7:17 |
| Kalau demikian bukan aku lagi yang memperbuatnya, tetapi dosa yang ada di dalam aku. t |
| (0.26) | Rm 4:23 |
| Kata-kata ini, yaitu "hal ini diperhitungkan kepadanya," tidak ditulis untuk Abraham saja, |
| (0.26) | Rm 9:8 |
| Artinya: bukan anak-anak menurut daging adalah anak-anak h Allah, tetapi anak-anak perjanjian yang disebut keturunan yang benar. i |
| (0.26) | Rm 5:20 |
| Tetapi hukum Taurat ditambahkan, supaya pelanggaran menjadi semakin banyak; t dan di mana dosa bertambah banyak, di sana kasih karunia menjadi berlimpah-limpah, u |
| (0.26) | Rm 12:18 |
| Sedapat-dapatnya, kalau hal itu bergantung padamu, hiduplah dalam perdamaian dengan semua orang! l |
| (0.25) | Rm 11:11 |
| Maka aku bertanya: Adakah mereka tersandung dan harus jatuh? Sekali-kali tidak! q Tetapi oleh pelanggaran mereka, keselamatan telah sampai kepada bangsa-bangsa lain 1 , r supaya membuat mereka cemburu. s |
| (0.25) | Rm 9:12 |
| dikatakan kepada Ribka: "Anak yang tua akan menjadi hamba anak yang muda, n " |
| (0.25) | Rm 2:13 |
| Karena bukanlah orang yang mendengar hukum Taurat yang benar di hadapan Allah, tetapi orang yang melakukan f hukum Tauratlah yang akan dibenarkan 1 . |
| (0.25) | Rm 8:6 |
| Karena keinginan daging adalah maut, u tetapi keinginan Roh adalah hidup v dan damai sejahtera. |
| (0.25) | Rm 8:7 |
| Sebab keinginan daging adalah perseteruan terhadap Allah, w karena ia tidak takluk kepada hukum Allah; hal ini memang tidak mungkin baginya. |
| (0.25) | Rm 5:1 |
| Sebab itu, kita yang dibenarkan g karena iman 1 , h kita hidup dalam damai sejahtera i dengan Allah oleh karena Tuhan kita, Yesus Kristus. j |
| (0.25) | Rm 2:16 |
| Hal itu akan nampak pada hari, bilamana Allah, sesuai dengan Injil h yang kuberitakan, akan menghakimi segala sesuatu yang tersembunyi 1 i dalam hati manusia, oleh Kristus Yesus. j |
| (0.25) | Rm 2:26 |
| Jadi jika orang yang tak bersunat memperhatikan tuntutan-tuntutan r hukum Taurat, tidakkah ia dianggap sama dengan orang yang telah disunat? s |
| (0.25) | Rm 14:23 |
| Tetapi barangsiapa yang bimbang, t kalau ia makan, ia telah dihukum, karena ia tidak melakukannya berdasarkan iman. Dan segala sesuatu yang tidak berdasarkan iman, adalah dosa. |
| (0.25) | Rm 11:7 |
| Jadi bagaimana? Israel tidak memperoleh k apa yang dikejarnya, tetapi orang-orang yang terpilih telah memperolehnya. Dan orang-orang yang lain telah tegar hatinya 1 , l |
| (0.25) | Rm 3:1 |
| Jika demikian, apakah kelebihan orang Yahudi dan apakah gunanya sunat? |
| (0.25) | Rm 6:23 |
| Sebab upah dosa ialah maut; o tetapi karunia Allah ialah hidup yang kekal p dalam Kristus Yesus, Tuhan kita. |
