untuk memberi petunjuk dalam hal najis atau dalam hal tahir; itulah hukum tentang kusta. ^x "

Aku sendiri akan merusakkan negeri ⁱ  itu, sehingga musuhmu yang tinggal di situ akan tercengang ^j  karenanya.

Tetapi jikalau ia tidak mampu untuk mengembalikannya kepadanya, maka yang telah dijualnya itu tetap di tangan orang yang membelinya sampai kepada tahun Yobel; dalam tahun Yobel tanah itu akan bebas, ^l  dan orang itu boleh pulang ke tanah ^m  miliknya."

Kalau bangkai seekor dari binatang-binatang itu jatuh ke atas sesuatu benda, itu menjadi najis; pembakaran roti dan anglo haruslah diremukkan, karena semuanya itu najis dan haruslah najis juga bagimu;

Imam yang melakukan pentahiran itu harus menempatkan ^z  orang yang akan ditahirkan bersama-sama dengan persembahannya di hadapan TUHAN di depan pintu Kemah Pertemuan. ^a 

Tetapi burung yang masih hidup haruslah diambilnya bersama-sama dengan kayu aras, kain kirmizi dan hisop, lalu bersama-sama dengan burung itu semuanya harus dicelupkannya ke dalam darah burung yang sudah disembelih di atas air mengalir itu. ^j 

Sesudah itu dibawanya persembahan bangsa ^r  ke mezbah; diambilnyalah kambing jantan yang akan menjadi korban penghapus dosa yang bagi bangsa itu, lalu disembelihnya dan dipersembahkannya sebagai korban penghapus dosa seperti yang pertama.

Kemudian imam itu harus membubuh sedikit dari darah itu pada tanduk-tanduk ^t  mezbah pembakaran ukupan dari wangi-wangian, yang ada di hadapan TUHAN di dalam Kemah Pertemuan, dan semua darah selebihnya harus dicurahkannya kepada bagian bawah mezbah ^u  korban bakaran ^v  yang di depan pintu Kemah Pertemuan.

Kemudian dituangkannya sedikit dari minyak urapan itu ke atas kepala Harun dan diurapinyalah ^q  dia untuk menguduskannya. ^r 

Janganlah engkau merusak kesucian anakmu perempuan dengan menjadikan dia perempuan sundal, ⁱ  supaya negeri itu jangan melakukan persundalan, sehingga negeri itu penuh dengan perbuatan mesum. ^j 

Ia menyembelih juga lembu dan domba jantan yang akan menjadi korban keselamatan bagi bangsa ^u  itu, lalu anak-anak Harun menyerahkan darah korban itu kepadanya, maka Harun menyiramkannya pada mezbah sekelilingnya.

Janganlah mereka mempersembahkan lagi korban mereka kepada jin-jin ¹ , sebab menyembah jin-jin ^y  itu adalah zinah. ^z  Itulah yang harus menjadi ketetapan ^a  untuk selama-lamanya bagi mereka turun-temurun. ^b 

Imam harus mempersembahkan yang seekor sebagai korban penghapus dosa dan yang seekor lagi sebagai korban bakaran. Dengan demikian imam mengadakan pendamaian bagi orang itu di hadapan TUHAN, karena lelehannya ^w  yang najis itu.

Pada hari itu juga kamu harus mengumumkan hari raya dan kamu harus mengadakan pertemuan kudus, ^j  janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan ^k  berat; itulah suatu ketetapan untuk selama-lamanya di segala tempat kediamanmu turun-temurun.

Tetapi jikalau orang yang menguduskan itu mau menebus ⁱ  rumahnya, maka ia harus menambah harganya dengan seperlima dari uang nilainya dan rumah itu menjadi kepunyaannya pula.

Dan apabila menurut pemeriksaannya penyakit kudis itu tidak kelihatan lebih dalam dari kulit dan tidak ada padanya rambut yang hitam, maka imam harus mengurung orang yang kena penyakit kudis itu tujuh hari ^o  lamanya.

Kamu harus menguduskan tahun yang kelima puluh, dan memaklumkan kebebasan ⁱ  di negeri itu bagi segenap penduduknya. Itu harus menjadi tahun Yobel ^j  bagimu, dan kamu harus masing-masing pulang ke tanah ^k  miliknya dan kepada kaumnya.

Dan apa yang tinggal dari daging dan roti itu haruslah kamu bakar habis dengan api.

Kemudian ia harus memercik ^k  tujuh kali ^l  kepada orang yang akan ditahirkan dari kusta itu dan dengan demikian mentahirkan dia, lalu burung yang hidup itu haruslah dilepaskannya ke padang. ^m 

Segala lemak ^u  harus dikhususkannya dari lembu itu dan dibakarnya di atas mezbah. ^v