Boks Temuan| (0.57) | (Why 14:9) |
(ende) Malaekat ketiga ini memaklumkan hukuman Allah atas para pengikut kedjahatan Roma. |
| (0.57) | (Kej 4:22) |
(endetn: bapa para pandai perunggu....) diperbaiki menurut Targ. Tertulis: "pandai besi dari segala tukang perunggu dan besi". |
| (0.57) | (2Sam 7:7) |
(endetn: para hakim) diperbaiki menurut 1Ta 17:6. Tertulis: "Suku2". |
| (0.57) | (2Raj 7:10) |
(endetn: para) diperbaiki menurut terdjemahan Syria dan Targum. Naskah Hibrani pakai mufrad. |
| (0.57) | (Neh 12:22) |
(endetn) Ditinggalkan: "para Levita". Ditinggalkan: "dan". |
| (0.57) | (Yes 14:17) |
(endetn: jang tidak... dst.) diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "para tawanannja tidak memberikan rumah; semua". |
| (0.57) | (Yes 27:7) |
(endetn: para pembunuhnja) diperbaiki menurut naskah Qumran dan terdjemahan Syriah. Tertulis: "jang terbunuh". |
| (0.57) | (Yer 25:24) |
(endetn) Ditinggalkan bersama dengan terdjemahan Junani: "dan segala radja para pendatang". |
| (0.57) | (Yer 46:25) |
(endetn) Ditinggalkan menurut terdjemahan Junani: "Mesir, dewata dan para radjanja". |
| (0.57) | (Yeh 28:9) |
(endetn: para) diperbaiki menurut beberapa naskah Hibrani dan terdjemahan2 kuno. Naskah Hibrani pakai mufrad. |
| (0.57) | (Za 11:7) |
(endetn: pedagang) diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Naskah Hibrani tidak dapat diartikan (demikianlah para papa?). |
| (0.57) | (Kej 31:18) | (jerusalem: dan segala apa .... Padan-Aram) Ini sebuah sisipan yang berasal dari tradisi Para Imam. |
| (0.57) | (Kej 33:18) | (jerusalem) Kej 33:18 berasal dari tradisi Para Imam Kej 19-20 dari tradisi Elohista. |
| (0.57) | (Bil 26:1) | (jerusalem) Peraturan-peraturan bermacam ragam yang terkumpul dalam bagian ini, berasal dari tradisi Para Imam. |
| (0.57) | (1Sam 9:13) | (jerusalem: para undangan makan) Perjamuan suci (selamatan) adalah bagian hakiki korban keselamatan, bdk Ima 3:1+ |
| (0.57) | (2Taw 23:11) | (jerusalem: serta mengurapinya) 2Ra 11:12 tidak mengatakan bahwa para imam mengurapi raja. |
| (0.57) | (2Taw 26:23) | (jerusalem: di ladang dekat pekuburan raja-raja) Jadi Uzia tidak dikebumikan di makam para raja. |
| (0.57) | (2Taw 31:9) | (jerusalem) Hizkia menanyakan Rupanya raja kuatir kalau-kalau para petugas memaksa rakyat dengan kekerasan. |
| (0.57) | (2Taw 32:33) | (jerusalem: pekuburan anak-anak Daud) Yang dimaksud barangkali sebuah tempat yang menonjol di pekuburan para raja. |
| (0.57) | (Ezr 4:5) | (jerusalem: para penasihat) Ialah pejabat-pejabat raja yang berkedudukan di Samaria. |
untuk memisahkan teks alkitab dan catatan secara horisontal atau vertikal. [