Jika tidak demikian, apakah faedahnya perbuatan orang-orang yang dibaptis bagi orang mati ¹ ? Kalau orang mati sama sekali tidak dibangkitkan, mengapa mereka mau dibaptis bagi orang-orang yang telah meninggal?

Tentang bangkitnya orang-orang mati, Musa telah memberitahukannya dalam nas tentang semak duri, di mana Tuhan disebut Allah Abraham, Allah Ishak dan Allah Yakub. ^d 

Ketika mereka mendengar tentang kebangkitan orang mati, ^b  maka ada yang mengejek, dan yang lain berkata: "Lain kali saja kami mendengar engkau berbicara tentang hal itu."

Karena itu, kalau kamu dibangkitkan bersama dengan Kristus, ^u  carilah perkara yang di atas, di mana Kristus ada, duduk di sebelah kanan Allah. ^v 

Dan selanjutnya kata Yesaya: "Taruk dari pangkal Isai ^l  akan terbit, dan Ia akan bangkit untuk memerintah bangsa-bangsa, dan kepada-Nyalah bangsa-bangsa akan menaruh harapan. ^m "

Kristus Yesus, yang telah mati? ^a  Bahkan lebih lagi: yang telah bangkit, ^b  yang juga duduk di sebelah kanan Allah, ^c  yang malah menjadi Pembela bagi kita ¹ ? ^d 

Dan juga tentang bangkitnya orang-orang mati, tidakkah kamu baca dalam kitab Musa, dalam ceritera tentang semak duri, bagaimana bunyi firman Allah kepadanya: Akulah Allah Abraham, Allah Ishak dan Allah Yakub? ^k 

dan untuk menantikan kedatangan Anak-Nya dari sorga ¹ , ^a  yang telah dibangkitkan-Nya dari antara orang mati, ^b  yaitu Yesus, yang menyelamatkan kita dari murka ^c  yang akan datang.

Tetapi seorang Farisi dalam Mahkamah Agama itu, yang bernama Gamaliel, ^s  seorang ahli Taurat ^t  yang sangat dihormati seluruh orang banyak, bangkit dan meminta, supaya orang-orang itu disuruh keluar sebentar.

Karena hukum Taurat membangkitkan murka, ^j  tetapi di mana tidak ada hukum Taurat, di situ tidak ada juga pelanggaran. ^k 

Sembuhkanlah orang sakit; bangkitkanlah orang mati; tahirkanlah orang kusta; usirlah setan-setan. Kamu telah memperolehnya dengan cuma-cuma, karena itu berikanlah pula dengan cuma-cuma.

Allah telah membangkitkan Dia dari antara orang mati dan Ia tidak akan diserahkan kembali kepada kebinasaan. Hal itu dinyatakan oleh Tuhan dalam firman ini: Aku akan menggenapi kepadamu janji-janji yang kudus yang dapat dipercayai, yang telah Kuberikan kepada Daud. ^q 

Sejumlah besar orang Yahudi mendengar, bahwa Yesus ada di sana dan mereka datang bukan hanya karena Yesus, melainkan juga untuk melihat Lazarus, yang telah dibangkitkan-Nya dari antara orang mati. ^t 

Terpujilah Allah dan Bapa Tuhan kita Yesus Kristus, ^m  yang karena rahmat-Nya ⁿ  yang besar telah melahirkan kita kembali ^{1  o}  oleh kebangkitan Yesus Kristus dari antara orang mati, ^p  kepada suatu hidup yang penuh pengharapan, ^q 

Juga kamu sekarang diselamatkan ^q  oleh kiasannya, yaitu baptisan ¹ --maksudnya bukan untuk membersihkan kenajisan jasmani, melainkan untuk memohonkan hati nurani ^r  yang baik kepada Allah--oleh kebangkitan Yesus Kristus, ^s 

Dan Kristus telah mati untuk semua orang, supaya mereka yang hidup, tidak lagi hidup untuk dirinya sendiri, ^j  tetapi untuk Dia, yang telah mati ^k  dan telah dibangkitkan untuk mereka.

Raja Herodes juga mendengar tentang Yesus, sebab nama-Nya sudah terkenal dan orang mengatakan: "Yohanes Pembaptis ^e  sudah bangkit dari antara orang mati dan itulah sebabnya kuasa-kuasa itu bekerja di dalam Dia."

Dan karena ia tahu, bahwa sebagian dari mereka itu termasuk golongan orang Saduki ^e  dan sebagian termasuk golongan orang Farisi, ia berseru dalam Mahkamah Agama itu, katanya: "Hai saudara-saudaraku, ^f  aku adalah orang Farisi, ^g  keturunan orang Farisi; aku dihadapkan ke Mahkamah ini, karena aku mengharap akan kebangkitan orang mati. ^h "

orang buta melihat, orang lumpuh berjalan, orang kusta menjadi tahir, orang tuli mendengar, orang mati dibangkitkan dan kepada orang miskin ^t  diberitakan kabar baik.

Maka kataku: Tuhan, apakah yang harus kuperbuat? Kata Tuhan kepadaku: Bangkitlah dan pergilah ke Damsyik. Di sana akan diberitahukan kepadamu segala sesuatu yang ditugaskan ^r  kepadamu.