(0.11) | Ibr 7:21 | tetapi Ia dengan sumpah, diucapkan oleh Dia yang berfirman kepada-Nya: "Tuhan telah bersumpah dan Ia tidak akan menyesal: b Engkau adalah Imam untuk selama-lamanya c " -- |
(0.11) | Ibr 7:3 | Ia tidak berbapa, tidak beribu 1 , tidak bersilsilah, i harinya tidak berawal dan hidupnya tidak berkesudahan, dan karena ia dijadikan sama dengan Anak Allah, j ia tetap menjadi imam sampai selama-lamanya. |
(0.11) | Ibr 10:18 | Jadi apabila untuk semuanya itu ada pengampunan, tidak perlu lagi dipersembahkan korban karena dosa. |
(0.11) | Ibr 11:39 | Dan mereka semua tidak memperoleh apa yang dijanjikan c itu, sekalipun iman mereka telah memberikan kepada mereka suatu kesaksian d yang baik. |
(0.11) | Ibr 7:19 | --sebab hukum Taurat sama sekali tidak membawa kesempurnaan 1 y --tetapi sekarang ditimbulkan pengharapan z yang lebih baik, yang mendekatkan kita kepada Allah. a |
(0.11) | Ibr 6:14 | kata-Nya: "Sesungguhnya Aku akan memberkati engkau berlimpah-limpah dan akan membuat engkau sangat banyak. u " |
(0.11) | Ibr 11:40 | Sebab Allah telah menyediakan sesuatu yang lebih baik bagi kita; e tanpa kita mereka tidak dapat sampai kepada kesempurnaan 1 . f |
(0.11) | Ibr 8:6 | Tetapi sekarang Ia telah mendapat suatu pelayanan yang jauh lebih agung, karena Ia menjadi Pengantara d dari perjanjian e yang lebih mulia 1 , yang didasarkan atas janji yang lebih tinggi. |
(0.11) | Ibr 12:7 | Jika kamu harus menanggung ganjaran; Allah memperlakukan kamu seperti anak. s Di manakah terdapat anak yang tidak dihajar oleh ayahnya? |
(0.11) | Ibr 2:14 | Karena anak-anak itu adalah anak-anak dari darah dan daging, g maka Ia juga menjadi sama dengan mereka h dan mendapat bagian dalam keadaan mereka 1 , supaya oleh kematian-Nya Ia memusnahkan i dia, yaitu Iblis, j yang berkuasa atas maut; |
(0.11) | Ibr 6:11 | Tetapi kami ingin, supaya kamu masing-masing menunjukkan kesungguhan yang sama untuk menjadikan pengharapanmu p suatu milik yang pasti, sampai pada akhirnya, |
(0.11) | Ibr 7:5 | Dan mereka dari anak-anak Lewi, yang menerima jabatan imam, mendapat tugas, menurut hukum Taurat, untuk memungut persepuluhan dari umat Israel, m yaitu dari saudara-saudara mereka, sekalipun mereka ini juga adalah keturunan Abraham. |
(0.11) | Ibr 6:17 | Karena itu, untuk lebih meyakinkan mereka yang berhak menerima janji x itu akan kepastian y putusan-Nya, Allah telah mengikat diri-Nya dengan sumpah, |
(0.11) | Ibr 9:11 | Tetapi Kristus telah datang sebagai Imam Besar u untuk hal-hal yang baik yang akan datang: v Ia telah melintasi kemah w yang lebih besar dan yang lebih sempurna, yang bukan dibuat oleh tangan manusia, x --artinya yang tidak termasuk ciptaan ini, -- |
(0.11) | Ibr 2:11 | Sebab Ia yang menguduskan 1 a dan mereka yang dikuduskan, b mereka semua berasal dari Satu; itulah sebabnya Ia tidak malu menyebut mereka saudara, c |
(0.11) | Ibr 12:10 | Sebab mereka mendidik kita dalam waktu yang pendek sesuai dengan apa yang mereka anggap baik, tetapi Dia menghajar kita untuk kebaikan kita, supaya kita beroleh bagian dalam kekudusan-Nya. w |
(0.11) | Ibr 3:6 | tetapi Kristus setia sebagai Anak b yang mengepalai rumah-Nya; dan rumah-Nya c ialah kita, jika kita sampai kepada akhirnya teguh berpegang d pada kepercayaan dan pengharapan 1 e yang kita megahkan. |
(0.10) | Ibr 9:10 | karena semuanya itu, di samping makanan q minuman r dan pelbagai macam pembasuhan, s hanyalah peraturan-peraturan t untuk hidup insani, yang hanya berlaku sampai tibanya waktu pembaharuan. |
(0.10) | Ibr 6:18 | supaya oleh dua kenyataan yang tidak berubah-ubah, tentang mana Allah tidak mungkin berdusta 1 , z kita yang mencari perlindungan, beroleh dorongan yang kuat untuk menjangkau pengharapan a yang terletak di depan kita. |
(0.10) | Ibr 3:14 | Karena kita telah beroleh bagian di dalam Kristus, asal saja kita teguh berpegang o sampai kepada akhirnya pada keyakinan iman p kita yang semula. |