Lalu Simeon memberkati mereka dan berkata kepada Maria, ibu ^r  Anak itu: "Sesungguhnya Anak ini ditentukan untuk menjatuhkan ^s  atau membangkitkan banyak orang di Israel dan untuk menjadi suatu tanda yang menimbulkan perbantahan

Yohanes menjawab dan berkata kepada semua orang itu: "Aku membaptis kamu dengan air, ^a  tetapi Ia yang lebih berkuasa dari padaku akan datang dan membuka tali kasut-Nyapun aku tidak layak. Ia akan membaptis kamu dengan Roh Kudus ¹  dan dengan api. ^b 

Pada waktu penghakiman, orang-orang Niniwe akan bangkit bersama angkatan ini dan mereka akan menghukumnya. Sebab orang-orang Niniwe itu bertobat waktu mereka mendengarkan pemberitaan Yunus, ^a  dan sesungguhnya yang ada di sini lebih dari pada Yunus!"

Karena itu ia telah melihat ke depan dan telah berbicara tentang kebangkitan Mesias, ketika ia mengatakan, bahwa Dia tidak ditinggalkan di dalam dunia orang mati, dan bahwa daging-Nya tidak mengalami kebinasaan. ^e 

Sementara itu banyak saudara-saudara telah tersebar karena penganiayaan yang timbul sesudah Stefanus ^m  dihukum mati. Mereka tersebar sampai ke Fenisia, Siprus dan Antiokhia; ⁿ  namun mereka memberitakan Injil kepada orang Yahudi saja.

Setelah mereka melalui tempat kawal pertama dan tempat kawal kedua, sampailah mereka ke pintu gerbang besi yang menuju ke kota. Pintu itu terbuka dengan sendirinya ^x  bagi mereka. Sesudah tiba di luar, mereka berjalan sampai ke ujung jalan, dan tiba-tiba malaikat itu meninggalkan dia.

Pada hari Sabat ^m  kami ke luar pintu gerbang kota. Kami menyusur tepi sungai dan menemukan tempat sembahyang Yahudi, yang sudah kami duga ada di situ; setelah duduk, kami berbicara kepada perempuan-perempuan yang ada berkumpul di situ.

Selama beberapa hari berlayar, kami hampir-hampir tidak maju dan dengan susah payah kami mendekati Knidus. Karena angin tetap tidak baik, ^e  kami menyusur pantai Kreta ^f  melewati tanjung Salmone.

tetapi di dalam anggota-anggota tubuhku aku melihat hukum lain yang berjuang ^a  melawan hukum akal budiku dan membuat aku menjadi tawanan hukum dosa ^b  yang ada di dalam anggota-anggota tubuhku.

Kamu telah kenyang, kamu telah menjadi kaya ¹ , ^k  tanpa kami kamu telah menjadi raja. Ah, alangkah baiknya kalau benar demikian, bahwa kamu telah menjadi raja, sehingga kamipun turut menjadi raja dengan kamu.

Karena itu marilah kita berpesta, bukan dengan ragi yang lama, bukan pula dengan ragi keburukan dan kejahatan, tetapi dengan roti yang tidak beragi, ^x  yaitu kemurnian dan kebenaran.

Yang aku maksudkan bukanlah dengan semua orang cabul pada umumnya dari dunia ^z  ini atau dengan semua orang kikir dan penipu atau dengan semua penyembah berhala, karena jika demikian kamu harus meninggalkan dunia ini.

Tetapi karena kasih karunia ^r  Allah ¹  aku adalah sebagaimana aku ada sekarang, dan kasih karunia yang dianugerahkan-Nya kepadaku ^s  tidak sia-sia. Sebaliknya, aku telah bekerja lebih keras dari pada mereka semua; ^t  tetapi bukannya aku, melainkan kasih karunia Allah yang menyertai aku. ^u 

Sebab kami mau, saudara-saudara, supaya kamu tahu ^m  akan penderitaan yang kami alami ⁿ  di Asia Kecil. ^o  Beban yang ditanggungkan atas kami adalah begitu besar dan begitu berat, sehingga kami telah putus asa juga akan hidup kami ¹ .

Kami tahu apa artinya takut akan Tuhan, ^d  karena itu kami berusaha meyakinkan orang. Bagi Allah hati kami nyata dengan terang dan aku harap hati kami nyata juga demikian bagi pertimbangan ^e  kamu.

Saudara-saudaraku ⁱ  yang kekasih, karena kita sekarang memiliki janji-janji itu ¹ , ^j  marilah kita menyucikan diri kita ²  dari semua pencemaran jasmani dan rohani, dan dengan demikian menyempurnakan kekudusan ^k  kita dalam takut akan Allah.

Malahan segala sesuatu kuanggap rugi, karena pengenalan ^c  akan Kristus Yesus, Tuhanku, lebih mulia dari pada semuanya. Oleh karena Dialah aku telah melepaskan semuanya itu dan menganggapnya sampah, supaya aku memperoleh Kristus ¹ , ^d 

Karena dari antara kamu firman ^v  Tuhan bergema bukan hanya di Makedonia dan Akhaya saja, tetapi di semua tempat ^w  telah tersiar kabar tentang imanmu kepada Allah, sehingga kami tidak usah mengatakan apa-apa tentang hal itu.

Memang kamu telah turut mengambil bagian dalam penderitaan orang-orang hukuman ^z  dan ketika harta kamu dirampas, kamu menerima hal itu dengan sukacita, sebab kamu tahu, bahwa kamu memiliki harta ^a  yang lebih baik dan yang lebih menetap sifatnya.

Demikian juga kamu, hai isteri-isteri, tunduklah ^d  kepada suamimu, ^e  supaya jika ada di antara mereka yang tidak taat kepada Firman, mereka juga tanpa perkataan dimenangkan ^{1  f}  oleh kelakuan isterinya,