Dalam tahun yang keempat belas datanglah Kedorlaomer ^o  serta raja-raja yang bersama-sama dengan dia, lalu mereka mengalahkan orang Refaim ^p  di Asyterot-Karnaim, orang Zuzim di Ham, orang Emim ^q  di Syawe-Kiryataim

Tetapi mereka berkata: "Enyahlah!" Lagi kata mereka: "Orang ini datang ke sini sebagai orang asing ^z  dan dia mau menjadi hakim ^a  atas kita! Sekarang kami akan menganiaya engkau lebih dari pada kedua orang itu!" Lalu mereka mendesak orang itu, yaitu Lot, dengan keras, dan mereka mendekat untuk mendobrak pintu.

Ketika ia memandang sekelilingnya, dilihatnya ada sebuah sumur di padang, dan ada tiga kumpulan kambing domba berbaring di dekatnya, sebab dari sumur ^t  itulah orang memberi minum kumpulan-kumpulan kambing domba itu. Adapun batu ^u  penutup sumur itu besar;

Lalu diasingkannyalah pada hari itu kambing-kambing jantan yang bercoreng-coreng dan berbelang-belang dan segala kambing yang berbintik-bintik dan berbelang-belang, segala yang ada warna putih pada badannya, serta segala yang hitam ^g  di antara domba-domba, dan diserahkannyalah semuanya itu kepada anak-anaknya ^h  untuk dijaga.

bahkan di rumah ini ia tidak lebih besar kuasanya dari padaku, ^s  dan tiada yang tidak diserahkannya kepadaku selain dari pada engkau, sebab engkau isterinya. Bagaimanakah mungkin aku melakukan kejahatan yang besar ini dan berbuat dosa terhadap Allah ¹ ? ^t "

Berkat ayahmu melebihi berkat gunung-gunung yang sejak dahulu, yakni yang paling sedap di bukit-bukit ^p  yang berabad-abad; semuanya itu akan turun ke atas kepala Yusuf, ^q  ke atas batu kepala orang yang teristimewa di antara saudara-saudaranya. ^r 

Tangan seorangpun tidak boleh merabanya, sebab pastilah ia dilempari ^b  dengan batu atau dipanahi sampai mati; baik binatang baik manusia, ia tidak akan dibiarkan hidup. Hanya apabila sangkakala ^c  berbunyi panjang, barulah mereka boleh mendaki gunung ^d  itu."

Kemudian pada hari yang ketujuh haruslah imam memeriksa dia untuk kedua kalinya; bila penyakit itu menjadi pudar dan tidak meluas pada kulit, imam harus menyatakan dia tahir; ^x  itu hanya bintil-bintil. Orang itu harus mencuci pakaiannya ^y  dan ia menjadi tahir. ^z 

Pada hari yang ketujuh ia harus memeriksa ^a  tanda itu lagi; apabila tanda itu meluas pada pakaian atau benang lungsin atau benang pakan atau pada kulit, entah untuk barang apapun kulit itu dipakai, maka itu adalah kusta yang jahat sekali, dan barang itu najis. ^b 

Kemudian sesudah barang itu dicuci, imam harus memeriksa tanda itu lagi; bila ternyata rupa tanda itu tidak berubah, biarpun itu tidak meluas, maka barang itu najis, dan engkau harus membakarnya habis, karena tanda itu semakin mendalam pada sebelah belakang atau sebelah muka.

Pada suatu kali bangsa itu bersungut-sungut ^{1  w}  di hadapan TUHAN tentang nasib buruk mereka, dan ketika TUHAN ^x  mendengarnya bangkitlah ^y  murka-Nya, kemudian menyalalah api TUHAN di antara mereka ^z  dan merajalela ^a  di tepi tempat perkemahan.

Tetapi jika ayahnya melarang ^w  dia pada waktu mendengar itu, maka segala nazar dan janji yang mengikat diri anaknya itu tidak akan berlaku; dan TUHAN akan mengampuni perempuan itu, sebab ayahnya telah melarang dia.

Sebab cobalah tanyakan, ^m  dari ujung langit ke ujung langit, ⁿ  tentang zaman dahulu, yang ada sebelum engkau, sejak waktu Allah menciptakan manusia di atas bumi, ^o  apakah ada pernah terjadi sesuatu hal yang demikian besar ^p  atau apakah ada pernah terdengar sesuatu seperti itu.

Ingatlah kepada seluruh perjalanan ^v  yang kaulakukan atas kehendak TUHAN, Allahmu, di padang gurun selama empat puluh tahun ini dengan maksud merendahkan hatimu dan mencobai ^w  engkau untuk mengetahui apa yang ada dalam hatimu, yakni, apakah engkau berpegang pada perintah-Nya atau tidak.

"Dengarlah, hai orang Israel! Engkau akan menyeberangi sungai Yordan ^h  pada hari ini untuk memasuki serta menduduki daerah bangsa-bangsa yang lebih besar dan lebih kuat dari padamu, ⁱ  yakni kota-kota ^j  besar yang kubu-kubunya sampai ke langit ^k --

Apabila TUHAN, Allahmu, telah meluaskan daerahmu ^e  nanti, seperti yang dijanjikan-Nya ^f  kepadamu dan engkau berpikir: Aku mau makan daging, ^g  karena engkau ingin makan daging, maka bolehlah engkau makan daging sesuka hatimu.

Nabi atau pemimpi itu haruslah dihukum mati, ^m  karena ia telah mengajak murtad ⁿ  terhadap TUHAN, Allahmu, yang telah membawa kamu keluar dari tanah Mesir dan yang menebus engkau dari rumah perbudakan--dengan maksud untuk menyesatkan engkau dari jalan yang diperintahkan TUHAN, Allahmu, kepadamu untuk dijalani. Demikianlah harus kauhapuskan yang jahat ^o  itu dari tengah-tengahmu.

Apabila saudaramu laki-laki, anak ibumu, atau anakmu laki-laki atau anakmu perempuan atau isterimu sendiri atau sahabat karibmu membujuk ^p  engkau diam-diam, katanya: Mari kita berbakti kepada allah ^q  lain yang tidak dikenal olehmu ataupun oleh nenek moyangmu,

Orang yang berlaku terlalu berani ^d  dengan tidak mendengarkan perkataan imam yang berdiri di sana sebagai pelayan ^e  TUHAN, Allahmu, ataupun perkataan hakim, maka orang itu harus mati. ^f  Demikianlah harus kauhapuskan yang jahat itu dari antara orang Israel. ^g 

supaya jangan ia tinggi hati terhadap saudara-saudaranya, supaya jangan ia menyimpang dari perintah ^b  itu ke kanan atau ke kiri, ^c  agar lama ia memerintah, ia dan anak-anaknya di tengah-tengah orang Israel. ^d "