demikianlah raja ^d  Asyur akan menggiring ^e  orang Mesir sebagai tawanan ^f  dan orang Etiopia ^g  sebagai buangan, tua dan muda, telanjang dan tidak berkasut dengan pantatnya kelihatan, ^h  suatu penghinaan ⁱ  bagi Mesir.

maka Allah Israel menggerakkan hati ^d  Pul, ^e  yakni Tilgat-Pilneser, ^f  raja Asyur, lalu raja itu mengangkut mereka ke dalam pembuangan, yaitu orang Ruben, orang Gad dan setengah suku Manasye. Ia membawa mereka ke Halah, ^g  Habor, Hara dan sungai negeri Gozan; demikianlah mereka ada di sana sampai hari ini.

Demikianlah aku datang kepada orang-orang buangan yang tinggal di tepi sungai Kebar ^g  di Tel-Abib dan di sana aku duduk tertegun di tengah-tengah mereka selama tujuh hari. ^h 

Pada tanggal lima bulan itu, yaitu tahun kelima sesudah raja Yoyakhin ^e  dibuang,

Maka engkau akan berkata dalam hatimu: "Siapakah yang telah melahirkan sekaliannya ⁿ  ini bagiku? Bukankah aku bulus ^o  dan mandul, diangkut ke dalam pembuangan dan disingkirkan? ^p  Tetapi anak-anak ini, siapakah yang membesarkan mereka? ^q  Sesungguhnya, aku tertinggal ^r  seorang diri, ^s  tetapi mereka ini, dari manakah datangnya?"

"Pergilah pada hari ini juga ke rumah Yosia bin Zefanya dan pungutlah persembahan dari pihak orang-orang buangan, yaitu dari Heldai, Tobia dan Yedaya, semuanya orang-orang yang sudah datang kembali dari Babel, ^j 

Akulah yang menggerakkan Koresh ^m  untuk maksud penyelamatan, dan Aku akan meratakan ⁿ  segala jalannya; dialah yang akan membangun kota-Ku ^o  dan yang akan melepaskan orang-orang-Ku yang ada dalam pembuangan, tanpa bayaran dan tanpa suap, ^p " firman TUHAN semesta alam.

¹ Firman yang datang dari pada TUHAN kepada Yeremia, sesudah ia dilepaskan dari Rama ⁱ  oleh Nebuzaradan, kepala pasukan pengawal, yang telah menyuruh untuk mengambilnya terbelenggu pada tangannya ²  di tengah-tengah semua orang buangan ^j  dari Yerusalem dan Yehuda yang hendak diangkut ke dalam pembuangan ke Babel.

Ketika semua panglima tentara, yang masih berada di luar kota dengan orang-orangnya, mendengar bahwa raja Babel telah mengangkat Gedalya bin Ahikam bin Safan atas negeri itu ^{1  a}  dan bahwa kepadanya telah diserahkan pengawasan atas laki-laki, perempuan dan anak-anak, yaitu dari orang-orang lemah ^b  di negeri itu, yang tidak diangkut ke dalam pembuangan ke Babel,

Usahakanlah ^k  kesejahteraan kota ke mana kamu Aku buang, dan berdoalah ^l  untuk kota itu kepada TUHAN, sebab kesejahteraannya adalah kesejahteraanmu.

sampai TUHAN menjauhkan orang Israel dari hadapan-Nya ^v  seperti yang telah difirmankan-Nya ^w  dengan perantaraan semua hamba-Nya, para nabi. Orang Israel diangkut dari tanahnya ^x  ke Asyur ke dalam pembuangan. Demikianlah sampai hari ini.

ada waktu untuk mencari, ada waktu untuk membiarkan rugi; ada waktu untuk menyimpan, ada waktu untuk membuang;

Untuk setiap pintu gerbang mereka membuang undi, ^a  menurut puak-puak mereka, baik puak yang kecil maupun puak yang besar.

Mereka inipun, sama seperti saudara-saudara sesuku mereka, anak-anak Harun, membuang undi ^f  di depan raja Daud, di depan Zadok, Ahimelekh dan para kepala puak, para imam dan orang Lewi. Dalam hal ini seorang kepala puak sama dengan saudaranya yang terkecil.

Telah hapus ^q  kesalahanmu ¹ , puteri Sion, tak akan lagi TUHAN membawa engkau ke dalam pembuangan, tetapi kesalahanmu, puteri Edom, akan dibalas-Nya, dan dosa-dosamu ^r  akan disingkapkan-Nya.

Bani Dan menegakkan bagi mereka sendiri patung pahatan itu, lalu Yonatan bin Gersom ^m  bin Musa bersama-sama dengan anak-anaknya menjadi imam bagi suku Dan, sampai penduduk negeri itu diangkut sebagai orang buangan.

Barangsiapa dalam tiga hari tidak datang, maka menurut keputusan para pemimpin dan tua-tua segala hartanya akan disita dan ia akan dikucilkan dari jemaah yang pulang dari pembuangan.

Dalam tahun kesembilan zaman Hosea maka raja Asyur ^m  merebut Samaria. ⁿ  Ia mengangkut ^o  orang-orang Israel ke Asyur ¹  ke dalam pembuangan dan menyuruh mereka tinggal di Halah, di tepi sungai Habor, yakni sungai negeri Gozan, ^p  dan di kota-kota orang Madai.

Inilah anak-anak Ehud; ^m  mereka ini adalah kepala-kepala puak penduduk Geba yang diangkut ke dalam pembuangan ke Manahat;

Sesudah itu Ezra pergi dari depan rumah Allah menuju bilik Yohanan bin Elyasib, dan di sana ia bermalam dengan tidak makan roti dan minum air, ⁿ  sebab ia berkabung karena orang-orang buangan itu telah melakukan perbuatan tidak setia.