Dan aku, ^j  ke manakah kubawa kecemaranku? Dan engkau ini, engkau akan dianggap sebagai orang yang bebal di Israel. Oleh sebab itu, berbicaralah dengan raja, sebab ia tidak akan menolak memberikan aku kepadamu."

Aku akan melenyapkan darah dari mulutnya dan kejijikan dari antara giginya, dan yang tinggal dari merekapun akan menjadi kepunyaan Allah ^j  kita. Mereka akan dianggap seperti suatu kaum di Yehuda, dan orang Ekron seperti orang Yebus. ^k 

Karena jikalau pada hari yang ketiga masih dimakan dari daging korban keselamatan ^z  itu, maka TUHAN tidak berkenan ^a  akan orang yang mempersembahkannya dan korban itu dianggap batal ^b  baginya, bahkan menjadi sesuatu yang jijik, dan orang yang memakannya harus menanggung ^c  kesalahannya sendiri.

berkatalah pemuka-pemuka bani Amon itu kepada Hanun: "Apakah menurut anggapanmu Daud hendak menghormati ayahmu, karena ia telah mengutus kepadamu orang-orang yang menyampaikan pesan turut berdukacita? Bukankah dengan maksud untuk menyelidik, untuk mengintai ^l  dan menghancurkan negeri ini maka pegawai-pegawainya datang kepadamu?"

tetapi ia menganggap dirinya terlalu hina untuk membunuh hanya Mordekhai saja, karena orang telah memberitahukan kepadanya kebangsaan Mordekhai itu. Jadi Haman mencari ikhtiar ^b  memunahkan ^c  semua orang Yahudi ¹ , ^d  yakni bangsa Mordekhai itu, di seluruh kerajaan Ahasyweros.

Anak Saul mempunyai dua orang sebagai kepala gerombolan, yang satu bernama Baana dan yang kedua bernama Rekhab, keduanya anak Rimon, orang Benyamin dari Beerot. ^x  --Sebab Beerotpun terhitung daerah Benyamin.

Dan kejujuranku akan terbukti di kemudian hari, apabila engkau datang memeriksa upahku: Segala yang tidak berbintik-bintik atau berbelang-belang di antara kambing-kambing dan yang tidak hitam ^e  di antara domba-domba, anggaplah itu tercuri ^f  olehku."

Setelah imam Pinehas dan para pemimpin umat serta para kepala kaum-kaum orang Israel yang bersama-sama dengan dia, mendengar perkataan yang dikatakan oleh bani Ruben, bani Gad dan bani Manasye itu, maka mereka menganggap hal itu baik.

(5-17) Lihatlah, yang kuanggap baik dan tepat ialah, kalau orang makan minum ^c  dan bersenang-senang dalam segala usaha yang dilakukan dengan jerih payah ^d  di bawah matahari selama hidup yang pendek, yang dikaruniakan Allah kepadanya, sebab itulah bahagiannya.

TUHAN telah mengangkat engkau, Zefanya, menjadi imam menggantikan imam Yoyada, supaya engkau menjadi pengawas di rumah TUHAN untuk memasungkan ^w  setiap orang gila ^x  yang menganggap dirinya nabi dan untuk merantai lehernya dengan besi.

"Lalu kamu menjawab, katamu kepadaku: Kami berbuat dosa kepada TUHAN. Kami mau maju berperang, menurut segala yang diperintahkan kepada kami oleh TUHAN, Allah kita. Dan setiap orang dari padamu menyandang senjata perangnya, sebab kamu menganggap mudah untuk berjalan maju ke arah pegunungan.

Dan kamu harus membagi-baginya menjadi milik pusaka ^k  di antara kamu dan di antara orang-orang asing ^l  yang tinggal di antara kamu, yang melahirkan anak di tengah-tengahmu dan mereka harus kamu anggap sama seperti orang Israel asli; bersama-sama kamu mereka harus mendapat bagian milik pusaka di tengah-tengah suku-suku Israel. ^m 

Tetapi jika kamu anggap tidak baik untuk beribadah kepada TUHAN, pilihlah pada hari ini kepada siapa kamu akan beribadah; allah yang kepadanya nenek moyangmu beribadah di seberang sungai Efrat, atau allah orang Amori ⁿ  yang negerinya kamu diami ini. Tetapi aku dan seisi rumahku, ^o  kami akan beribadah kepada TUHAN ¹ ! ^p "

berkatalah pemuka-pemuka bani Amon itu kepada Hanun, tuan mereka: "Apakah menurut anggapanmu Daud hendak menghormati ayahmu, karena ia telah mengutus kepadamu orang-orang yang menyampaikan pesan turut berdukacita? Bukankah dengan maksud untuk menyelidik kota ini, untuk mengintainya ^v  dan menghancurkannya maka Daud mengutus pegawai-pegawainya itu kepadamu?"

Oleh sebab itu, jikalau dianggap baik oleh raja, maka hendaklah diadakan penyelidikan di dalam gedung perbendaharaan ^p  raja, di sana, di Babel, apakah pernah dikeluarkan perintah oleh raja Koresh untuk membangun kembali rumah Allah yang di Yerusalem itu. Kemudian keputusan raja tentang hal itu kiranya dikirimkan kepada kami."

Perak mereka akan dicampakkan ke luar ^a  dan emas mereka ¹  akan dianggap cemar. Emas dan peraknya tidak akan dapat menyelamatkan mereka pada hari kemurkaan ^b  TUHAN. Mereka tidak akan kenyang ^c  karenanya dan perut mereka tidak akan terisi dengannya. Sebab hal itu menjadi batu sandungan, ^d  yang menjatuhkan mereka ke dalam kesalahan. ^e 

tetapi berkatalah pemimpin pegawai istana itu kepada Daniel: "Aku takut, kalau-kalau tuanku raja, yang telah menetapkan makanan dan minumanmu, ^v  berpendapat bahwa kamu kelihatan kurang sehat dari pada orang-orang muda lain yang sebaya dengan kamu, sehingga karena kamu aku dianggap bersalah oleh raja."

Mereka itupun dikira orang Refaim, ^q  seperti juga orang Enak, tetapi orang Moab menyebut mereka orang Emim.

Sekarang kamu sekalian, orang Israel, telah ada di sini. Berikanlah di sini pertimbanganmu dan nasihatmu. ^h "

membuang biji emas ^f  ke dalam debu, emas ^g  Ofir ^h  ke tengah batu-batu sungai, ⁱ