Hizkia ini juga telah membendung ^g  aliran Gihon ^h  di sebelah hulu, dan menyalurkannya ⁱ  ke hilir, ke sebelah barat, ke kota Daud. Hizkia berhasil dalam segala usahanya.

melainkan hidup menurut kelakuan raja-raja Israel dan membujuk Yehuda dan penduduk-penduduk Yerusalem untuk berzinah, sama seperti yang dilakukan keluarga Ahab, ^e  dan juga karena engkau telah membunuh saudara-saudaramu, seluruh keluarga ayahmu yang lebih baik ^f  dari padamu,

Lalu berlututlah Yosafat ^y  dengan mukanya ke tanah. Seluruh Yehuda dan penduduk Yerusalempun sujud di hadapan TUHAN dan menyembah kepada-Nya.

Salomo mempunyai juga empat ribu kandang untuk kuda-kudanya dan kereta-keretanya ^s  dan dua belas ribu orang berkuda, yang ditempatkan dalam kota-kota kereta dan dekat raja di Yerusalem.

Lalu bangunlah mereka menjauhkan mezbah-mezbah ^j  yang ada di Yerusalem; juga semua mezbah korban ukupan disingkirkan dan dibuang ke lembah Kidron. ^k 

Ia menulis juga surat ^r  yang penuh cela ^s  dan hujat terhadap TUHAN, Allah Israel, bunyinya: "Sebagaimana para allah ^t  bangsa-bangsa segala negeri lain tidak dapat melepaskan bangsanya dari tanganku, demikian pula Allah Hizkia takkan dapat melepaskan bangsa-Nya dari tanganku."

Lagipula korban bakaran itu banyak, dengan segala lemak ^m  korban keselamatan ⁿ  dan segala korban curahan ^o  pada korban-korban bakaran itu. Demikianlah ibadah di rumah TUHAN ditetapkan kembali.

Sementara Yehu melakukan penghukuman atas keluarga Ahab, ^t  ia menjumpai pembesar-pembesar Yehuda dan anak-anak saudara-saudara Ahazia, yang melayani Ahazia. Juga mereka dibunuhnya.

Dan Huram membuat juga kuali-kuali, penyodok-penyodok dan bokor-bokor penyiraman. Demikianlah Huram menyelesaikan ^a  pekerjaan yang harus dilakukannya bagi raja Salomo di rumah Allah,

Juga di Yerusalem Yosafat mengangkat beberapa orang dari antara orang Lewi, ^v  dari antara para imam ^w  dan dari antara para kepala puak Israel untuk memberi keputusan ^x  dalam hal hukum TUHAN dan dalam hal perselisihan. Mereka berkedudukan di Yerusalem.

Ia membuat juga di Yerusalem alat-alat perang, ciptaan seorang ahli, yang dapat menembakkan anak panah dan batu besar, untuk ditempatkan di atas menara-menara dan penjuru-penjuru. Nama raja itu termasyhur sampai ke negeri-negeri yang jauh, karena ia ditolong dengan ajaib sehingga menjadi kuat.

Dengan sekuat tenaga Hizkia membangun kembali seluruh tembok ^a  yang telah terbongkar, mendirikan menara-menara di atasnya dan tembok yang lain di luarnya. Ia memperkuat juga Milo ^b  di kota Daud dan membuat lembing ^c  dan perisai dalam jumlah yang besar.

Salomo mengumpulkan juga kereta-kereta ^u  dan orang-orang berkuda, sehingga ia mempunyai seribu empat ratus kereta dan dua belas ribu orang berkuda, yang semuanya ditempatkan dalam kota-kota kereta dan dekat raja di Yerusalem.

dan juga Baalat, ^m  dan segala kota perbekalan kepunyaan Salomo, segala kota tempat kereta, kota-kota tempat orang berkuda dan apa saja yang Salomo ingin mendirikannya di Yerusalem, atau di gunung Libanon, atau di segenap negeri kekuasaannya.

Oleh sebab raja merendahkan diri, ^v  surutlah murka TUHAN dari padanya, sehingga ia tidak dimusnahkan-Nya sama sekali. Lagipula masih terdapat hal-hal yang baik ^w  di Yehuda.

Juga apabila seorang asing, yang tidak termasuk umat-Mu Israel, datang ^d  dari negeri jauh oleh karena nama-Mu yang besar, tangan-Mu ^e  yang kuat dan lengan-Mu yang teracung, dan ia datang berdoa di rumah ini,

Setelah semuanya ini diakhiri, seluruh orang Israel yang hadir pergi ke kota-kota di Yehuda, lalu meremukkan ^y  segala tugu berhala, menghancurkan segala tiang berhala, dan merobohkan segala bukit pengorbanan dan mezbah di seluruh Yehuda dan Benyamin, juga di Efraim dan Manasye, sampai musnah semuanya. Kemudian pulanglah seluruh orang Israel ke kota-kotanya, ke miliknya masing-masing.

Dan dengarkanlah permohonan hamba-Mu dan umat-Mu Israel yang mereka panjatkan di tempat ini; bahwa Engkau juga yang mendengarnya dari tempat kediaman-Mu, dari sorga; dan apabila Engkau mendengarnya, maka Engkau akan mengampuni ¹ . ^t 

Ia membakar juga korban di Lebak Ben-Hinom ^k  dan membakar anak-anaknya ^l  sebagai korban dalam api ¹ , sesuai dengan perbuatan keji ^m  bangsa-bangsa yang telah dihalaukan TUHAN dari depan orang Israel.

Tetapi anak-anak mereka tidak dihukum mati olehnya, melainkan ia bertindak sesuai dengan apa yang tertulis dalam Taurat, yakni kitab Musa, ⁿ  di mana TUHAN telah memberi perintah: "Janganlah ayah mati karena anaknya, janganlah juga anak mati karena ayahnya, melainkan setiap orang harus mati karena dosanya ^o  sendiri."