Tetapi semua orang bijaksana ^u  dari raja, yang telah datang menghadap, tidak sanggup membaca tulisan itu dan tidak sanggup memberitahukan maknanya ^v  kepada raja.

Selebihnya dari riwayat Amazia, bukankah semuanya itu tertulis dalam kitab sejarah raja-raja Yehuda?

Ditulisnya dalam surat itu, demikian: "Tempatkanlah Uria di barisan depan dalam pertempuran yang paling hebat, kemudian kamu mengundurkan diri dari padanya, supaya ia terbunuh mati ¹ . ^{c  d} "

Bertanyalah mereka kepada Barukh, katanya: "Beritahukanlah kepada kami, bagaimana caranya engkau menuliskan ^q  segala perkataan ini!"

Pada saat itu kemuliaan ^g  Allah Israel sudah terangkat dari atas kerub, ^h  tempatnya semula, ke atas ambang pintu Bait Suci dan Dia memanggil orang yang berpakaian lenan dan yang mempunyai alat penulis di sisinya.

Bukankah riwayat Rehabeam dari awal sampai akhir semuanya tertulis dalam riwayat Semaya, ^z  nabi itu, dan Ido, pelihat itu, --yang juga memuat daftar silsilah. Antara Rehabeam dan Yerobeam terus-menerus ada perang.

Selebihnya dari riwayat Uzia, dari awal sampai akhir, ditulis oleh nabi Yesaya ^b  bin Amos.

Selebihnya dari riwayat Amon, apa yang dilakukannya, bukankah semuanya itu tertulis dalam kitab sejarah raja-raja Yehuda?

untuk melaksanakan terhadap mereka ^m  hukuman seperti yang tertulis. Itulah semarak bagi semua orang yang dikasihi-Nya. ⁿ  Haleluya!

Lalu TUHAN menjawab aku, demikian: "Tuliskanlah ^r  penglihatan itu ¹  dan ukirkanlah itu pada loh-loh, supaya orang sambil lalu dapat membacanya.

Lalu Ester, sang ratu, anak Abihail, ^w  menulis surat, bersama-sama dengan Mordekhai, orang Yahudi itu; surat yang kedua tentang hari raya Purim ini dituliskannya dengan segala ketegasan untuk menguatkannya.

Maka mulailah Yesua ^w  bin Yozadak ^x  beserta saudara-saudaranya, para imam itu, dan Zerubabel bin Sealtiel ^y  beserta saudara-saudaranya membangun mezbah Allah Israel ¹  untuk mempersembahkan korban bakaran di atasnya, sesuai dengan yang ada tertulis dalam kitab Taurat Musa, ^z  abdi Allah.

Perkara itu diperiksa dan ternyata benar, maka kedua orang itu disulakan ^u  pada tiang. Dan peristiwa itu dituliskan di dalam kitab sejarah, ^v  di hadapan raja. ^w 

Mereka memutuskan untuk menyiarkan maklumat di seluruh Israel, dari Bersyeba sampai Dan, ^v  supaya masing-masing datang ke Yerusalem merayakan Paskah bagi TUHAN, Allah Israel, karena mereka belum merayakannya secara umum seperti yang ada tertulis.

Sesudah itu dibacakannyalah segala perkataan hukum Taurat, ^e  berkatnya dan kutuknya, sesuai dengan segala apa yang tertulis dalam kitab hukum.

Kemudian raja memberi perintah kepada seluruh bangsa itu: "Rayakanlah Paskah ^w  bagi TUHAN, Allahmu, seperti yang tertulis dalam kitab perjanjian ^x  ini!"

Lihat, enam orang laki-laki ¹  datang dari jurusan pintu gerbang Atas, yang menghadap ke utara, masing-masing dengan alat pemukul di tangannya. Dan satu orang di antara mereka berpakaian lenan ^f  dan di sisinya terdapat suatu alat penulis. Mereka ini masuk dan berdiri di samping mezbah tembaga.

Selebihnya dari riwayat Yotam, segala peperangan dan tingkah langkahnya, sesungguhnya semuanya itu tertulis dalam kitab raja-raja Israel dan Yehuda.

Selebihnya dari riwayat Ahazia, apa yang dilakukannya, bukankah semuanya itu tertulis dalam kitab sejarah raja-raja Israel?

Selebihnya dari riwayat Yotam, apa yang dilakukannya, bukankah semuanya itu tertulis dalam kitab sejarah raja-raja Yehuda?