Maka meranalah ^b  perempuan yang sudah tujuh kali melahirkan, nafasnya mengap-mengap, ^c  baginya matahari sudah terbenam selagi hari siang, ia menjadi malu dan tersipu-sipu. ^d  Sisa mereka akan Kuserahkan kepada pedang ^e  di depan musuh-musuh ^f  mereka, demikianlah firman TUHAN."

Juga ketika semua orang Yehuda, yang ada di Moab ^o  di antara bani Amon, di Edom ^p  dan di negeri-negeri lain, ^q  mendengar bahwa raja Babel telah membiarkan tinggal sisa rakyat di Yehuda dan mengangkat Gedalya bin Ahikam bin Safan atas mereka,

Sedang mereka memukuli orang-orang sampai mati--waktu itu aku tinggal di belakang--aku sujud ^u  dan berseru, kataku: "Aduh, Tuhan ALLAH, ^v  apakah Engkau memusnahkan seluruh sisa Israel di dalam mencurahkan amarah-Mu ^w  atas Yerusalem? ^x "

Kemudian aku melihat dalam penglihatan ^x  malam itu, tampak seekor binatang yang keempat, yang menakutkan dan mendahsyatkan, dan ia sangat kuat. Ia bergigi besar dari besi; ^y  ia melahap dan meremukkan, dan sisanya ^z  diinjak-injaknya ^a  dengan kakinya; ia berbeda dengan segala binatang yang terdahulu; lagipula ia bertanduk ^b  sepuluh.

sehingga dari sisa Yehuda, yang telah pergi ke tanah Mesir untuk tinggal sebagai orang asing di sana, tidak ada seorangpun yang terluput atau terlepas untuk kembali ke tanah Yehuda, ke mana hati mereka sangat rindu untuk diam di sana lagi; sungguh, mereka tidak akan kembali, kecuali beberapa orang pengungsi. ^u "

Hanya beberapa orang yang terluput dari pedang ^r --jumlahnya kecil ^s --yang akan kembali dari tanah Mesir ke tanah Yehuda. Maka seluruh sisa ^t  Yehuda yang telah pergi ke Mesir untuk tinggal sebagai orang asing di sana akan mengetahui perkataan siapa yang terwujud, ^u  perkataan-Ku atau perkataan mereka. ^v 

(5-7) Maka sisa-sisa Yakub akan ada di antara suku-suku bangsa, di tengah-tengah banyak bangsa seperti singa di antara binatang-binatang hutan, ^z  seperti singa muda di antara kawanan kambing domba: ke manapun ia pergi, maka ia membanting dan menerkam, ^a  sedang tidak ada yang melepaskan. ^b 

Lalu Ismael mengangkut sebagai tawanan seluruh sisa-sisa rakyat ^v  yang ada di Mizpa itu, puteri-puteri ^w  raja dan semua orang yang masih tinggal di Mizpa yang telah ditempatkan di bawah Gedalya bin Ahikam oleh Nebuzaradan, kepala pasukan pengawal itu. Ismael bin Netanya mengangkut mereka sebagai tawanan, lalu ia berangkat untuk menyeberang ke daerah bani Amon. ^x 

Lalu raja memanggil orang-orang Gibeon ^b  dan berkata kepada mereka, --orang-orang Gibeon itu tidak termasuk orang Israel, tetapi termasuk sisa-sisa orang Amori dan walaupun orang Israel telah bersumpah kepada mereka, Saul berikhtiar membasmi mereka dalam kegiatannya untuk kepentingan orang Israel dan Yehuda, --

Tidak ada yang mempertimbangkannya, tidak ada cukup pengetahuan atau pengertian ⁿ  untuk mengatakan: "Setengahnya sudah kubakar dalam api dan di atas baranya ^o  juga sudah kubakar roti, sudah kupanggang daging, lalu kumakan. Masakan sisanya akan kubuat menjadi dewa kekejian? ^p  Masakan aku akan menyembah kepada kayu kering? ^q "

Hanya Og, raja Basan, yang tinggal hidup dari sisa-sisa orang Refaim. ^c  Sesungguhnya, ranjangnya adalah ranjang dari besi; bukankah itu masih ada di kota Raba ^d  bani Amon? Sembilan hasta panjangnya dan empat hasta lebarnya, menurut hasta biasa."

Aku mau mencabut sisa ⁿ  Yehuda yang berniat hendak pergi ke tanah Mesir untuk tinggal sebagai orang asing di sana; mereka semuanya akan habis mati di tanah Mesir; mereka akan rebah mati karena pedang dan akan habis mati karena kelaparan, dari yang kecil sampai kepada yang besar; ^o  mereka akan mati karena pedang dan karena kelaparan ^p  dan mereka akan menjadi kutuk, kengerian, kutukan dan aib. ^q 

Mungkin TUHAN, Allahmu, sudah mendengar segala perkataan juru minuman agung yang telah diutus oleh raja Asyur, tuannya, untuk mencela ^o  Allah yang hidup, sehingga TUHAN, Allahmu, mau memberi hukuman ^p  karena perkataan-perkataan yang telah didengar-Nya. Maka baiklah engkau menaikkan doa untuk sisa ^q  yang masih tinggal ini!"

Kemudian Yohanan ^w  bin Kareah berkata dengan diam-diam kepada Gedalya di Mizpa: "Baiklah aku pergi membunuh ^x  Ismael bin Netanya itu dengan tidak diketahui siapapun juga. Mengapa engkau harus dibunuhnya, sehingga semua orang Yehuda yang telah berkumpul di sekelilingmu berserak-serak ^y  lagi dan sisa ^z  Yehuda itu binasa?"

Mungkin TUHAN, Allahmu, sudah mendengar perkataan juru minuman agung yang telah diutus oleh raja Asyur, tuannya, untuk mencela ^w  Allah ^x  yang hidup, sehingga TUHAN, Allahmu, mau memberi hukuman karena perkataan-perkataan yang telah didengar-Nya. ^y  Maka baiklah engkau menaikkan doa ^z  untuk sisa ^a  yang masih tinggal ini!"

Lalu Yohanan bin Kareah serta semua perwira ^e  tentara yang bersama-sama dengan dia mengumpulkan seluruh sisa-sisa ^f  rakyat yang diangkut sebagai tawanan oleh Ismael bin Netanya dari Mizpa, setelah ia memukul mati Gedalya bin Ahikam: yaitu laki-laki, prajurit-prajurit, perempuan, anak-anak dan pegawai-pegawai istana yang dibawa kembali dari Gibeon,

Kulihat Tuhan ¹  berdiri dekat mezbah, dan Ia berfirman: "Pukullah hulu tiang dengan keras, sehingga ambang-ambang bergoncang, dan runtuhkanlah itu ke atas kepala ^p  semua orang, dan sisa-sisa mereka akan Kubunuh dengan pedang; tidak seorangpun dari mereka akan dapat melarikan diri, ^q  dan tidak seorangpun dari mereka akan dapat meluputkan diri.

Elihoref dan Ahia, anak-anak Sisa menjadi panitera ^a  negara; Yosafat ^b  bin Ahilud menjadi bendahara negara;

Jika ada yang tinggal dari daging persembahan pentahbisan dan dari roti itu sampai pagi, ^p  haruslah kaubakar habis yang tinggal itu dengan api, janganlah dimakan, sebab persembahan kudus semuanya itu.

Apa yang ditinggalkan belalang ^{1  i}  pengerip telah dimakan belalang pindahan, apa yang ditinggalkan belalang pindahan telah dimakan belalang pelompat, dan apa yang ditinggalkan ^j  belalang pelompat telah dimakan ^k  belalang pelahap.