Tetapi apabila di antara kamu ada yang kekurangan hikmat ¹ , hendaklah ia memintakannya kepada Allah, ^j  --yang memberikan kepada semua orang dengan murah hati dan dengan tidak membangkit-bangkit--,maka hal itu akan diberikan kepadanya. ^k 

Hai kamu, hamba-hamba, tunduklah dengan penuh ketakutan ⁱ  kepada tuanmu, bukan saja kepada yang baik dan peramah, ^j  tetapi juga kepada yang bengis.

Sebab demikianlah caranya perempuan-perempuan kudus dahulu berdandan, ^j  yaitu perempuan-perempuan yang menaruh pengharapannya kepada Allah; ^k  mereka tunduk kepada suaminya,

Karena itu aku senantiasa bermaksud mengingatkan kamu akan semuanya itu, ^z  sekalipun kamu telah mengetahuinya dan telah teguh dalam kebenaran ^a  yang telah kamu terima.

Tetapi oleh firman itu juga langit dan bumi yang sekarang terpelihara dari api ^{1  u}  dan disimpan untuk hari penghakiman ^v  dan kebinasaan orang-orang fasik.

Celakalah mereka, karena mereka mengikuti jalan yang ditempuh Kain ^a  dan karena mereka, oleh sebab upah, menceburkan diri ke dalam kesesatan ^b  Bileam, dan mereka binasa karena kedurhakaan ^c  seperti Korah.

Allah ⁱ  yang esa, Juruselamat kita oleh Yesus Kristus, Tuhan kita, bagi Dia adalah kemuliaan, kebesaran, kekuatan dan kuasa sebelum segala abad dan sekarang dan sampai selama-lamanya. ^j  Amin. ^k 

"Aku adalah Alfa dan Omega ¹ , ^x  firman Tuhan Allah, yang ada dan yang sudah ada dan yang akan datang, ^y  Yang Mahakuasa. ^z "

Dan rupa belalang-belalang itu sama seperti kuda ¹  yang disiapkan untuk peperangan, ^o  dan di atas kepala mereka ada sesuatu yang menyerupai mahkota emas, dan muka mereka sama seperti muka manusia, ^p 

Dan aku mendengar malaikat yang berkuasa atas air itu berkata: "Adil ^p  Engkau, Engkau yang ada dan yang sudah ada, ^q  Engkau yang kudus, ^r  yang telah menjatuhkan hukuman ini. ^s 

Lalu aku melihat seorang malaikat berdiri di dalam matahari dan ia berseru dengan suara nyaring kepada semua burung ^u  yang terbang di tengah langit, ^v  katanya: "Marilah ^w  ke sini dan berkumpullah untuk turut dalam perjamuan Allah, ^x  perjamuan yang besar ¹ ,

Jawab Absalom kepada Yoab: "Ya, aku telah menyuruh orang kepadamu mengatakan: datanglah ke mari, supaya aku mengutus engkau kepada raja untuk mengatakan: apa gunanya aku datang dari Gesur? ^e  Lebih baik aku masih tinggal di sana. Maka sekarang, aku mau datang ke hadapan raja. Jika aku bersalah, biarlah ia menghukum aku mati. ^f "

Kemudian Yehu menulis surat untuk kedua kalinya kepada mereka, bunyinya: "Jika kamu memihak kepadaku dan mau menurut perkataanku, ambillah kepala anak-anak tuanmu dan datanglah kepadaku besok kira-kira waktu ini ke Yizreel." Adapun ketujuh puluh anak raja itu tinggal bersama-sama orang-orang besar di kota itu, yang mendidik mereka.

Disuruhnyalah datang semua imam dari kota-kota Yehuda, lalu ia menajiskan bukit-bukit pengorbanan, tempat para imam itu membakar korban, dari Geba ^y  sampai Bersyeba; dirobohkannya pula bukit-bukit pengorbanan di pintu-pintu gerbang yang ada dekat lobang pintu gerbang Yosua, penguasa kota itu, yang ada pada sebelah kiri kalau orang memasuki pintu gerbang kota itu.

Ketahuilah, aku hendak mendirikan sebuah rumah ^c  bagi nama TUHAN, Allahku, untuk menguduskannya bagi Dia, supaya di hadapan-Nya dibakar ukupan ^d  dari wangi-wangian, tetap diatur roti ^e  sajian dan dipersembahkan korban bakaran ^f  pada waktu pagi dan pada waktu petang, pada hari-hari Sabat ^g  dan bulan-bulan baru, ^h  dan pada perayaan-perayaan yang ditetapkan TUHAN, Allah kami, sebab semuanya itu adalah kewajiban orang Israel untuk selama-lamanya.

Lalu Amazia mengumpulkan orang Yehuda dan menyuruh mereka, yakni seluruh orang Yehuda dan Benyamin, berdiri menurut puak-puaknya di bawah kepala-kepala pasukan seribu dan kepala-kepala pasukan seratus. Ketika ia menghitung ^p  mereka yang berumur dua puluh tahun ^q  ke atas, didapatinya tiga ratus ribu teruna yang sanggup keluar berperang ^r  dengan tombak dan perisai.

Mengenai bagian raja itu haruslah terdapat di sebelah barat dan di sebelah timur dari persembahan khusus yang kudus dan milik kota itu dan harus berbatasan dengan kedua bagian itu. Yang di sebelah barat harus sampai ke perbatasan barat dan yang di sebelah timur harus sampai ke perbatasan timur. Jadi panjangnya harus sama dengan panjang dari bagian suatu suku ^s  Israel, yaitu dari perbatasan barat sampai perbatasan timur negeri itu.

Raja itu akan masuk dari luar melalui balai ^w  gerbang dan akan berdiri dekat tiang pintu gerbang itu. Sementara itu imam-imam akan mengolah korban bakaran ^x  dan korban keselamatan raja itu dan ia akan sujud menyembah di ambang pintu gerbang itu, lalu keluar lagi. Dan pintu gerbang itu tidak boleh ditutup sampai petang ^y  hari.

Kalau raja mengolah ^k  korban bakaran sukarela ^l  atau korban keselamatan sukarela bagi TUHAN, maka orang harus membukakan pintu gerbang sebelah timur untuk dia dan ia akan mempersembahkan korban bakarannya dan korban keselamatannya itu seperti ia perbuat pada hari Sabat. Kemudian ia keluar, dan sesudah ia keluar pintu gerbang harus ditutup. ^m 

Selebihnya adalah milik raja, yaitu di sebelah timur dan barat dari persembahan khusus yang kudus dan milik kota itu, dan berbatasan dengan yang dua puluh lima ribu hasta itu, ke timur sampai di perbatasan timur dan ke barat sampai di perbatasan barat dan sejajar dengan bagian suku-suku lain, adalah untuk raja. Di tengah-tengah ^j  bagian itu adalah persembahan khusus yang kudus dan Bait Suci.