Sebab bersunat atau tidak bersunat tidak ada artinya, ^d  tetapi menjadi ciptaan baru, ^e  itulah yang ada artinya.

Dalam hal ini tidak ada orang Yahudi atau orang Yunani, tidak ada hamba atau orang merdeka, ^p  tidak ada laki-laki atau perempuan ¹ , ^q  karena kamu semua adalah satu di dalam Kristus Yesus. ^r 

Jadi kamu bukan lagi hamba, melainkan anak; jikalau kamu anak, maka kamu juga adalah ahli-ahli waris, ⁱ  oleh Allah.

Kalau demikian, bertentangankah hukum Taurat dengan janji-janji Allah? Sekali-kali tidak. ^e  Sebab andaikata hukum Taurat diberikan sebagai sesuatu yang dapat menghidupkan, maka memang kebenaran berasal dari hukum Taurat. ^f 

Karena kamu semua, yang dibaptis dalam Kristus, ⁿ  telah mengenakan Kristus. ^o 

Perbuatan daging ¹  telah nyata, yaitu: percabulan, ^r  kecemaran, hawa nafsu,

Bertolong-tolonganlah menanggung bebanmu ¹ ! Demikianlah kamu memenuhi hukum Kristus. ^f 

Tetapi seperti dahulu, dia, yang diperanakkan menurut daging, ^h  menganiaya yang diperanakkan menurut Roh, ⁱ  demikian juga sekarang ini.

Sebab kamu semua adalah anak-anak Allah ^m  karena iman di dalam Yesus Kristus.

Dari Paulus, seorang rasul, ^a  bukan karena manusia, juga bukan oleh seorang manusia, ^b  melainkan oleh Yesus Kristus ^c  dan Allah, Bapa, ^d  yang telah membangkitkan Dia dari antara orang mati, ^e 

Dan di dalam agama Yahudi aku jauh lebih maju dari banyak teman yang sebaya dengan aku di antara bangsaku, sebagai orang yang sangat rajin ^c  memelihara adat istiadat nenek moyangku. ^d 

Sebab aku telah mati oleh hukum Taurat untuk hukum Taurat ¹ , ⁿ  supaya aku hidup untuk Allah. ^o  Aku telah disalibkan dengan Kristus ² ; ^p 

Aku tidak menolak kasih karunia Allah. Sebab sekiranya ada kebenaran ¹  oleh hukum Taurat, ^u  maka sia-sialah kematian Kristus.

Adakah kamu sebodoh itu? Kamu telah mulai dengan Roh, maukah kamu sekarang mengakhirinya di dalam daging?

Dan bahwa tidak ada orang yang dibenarkan di hadapan Allah karena melakukan hukum Taurat ⁿ  adalah jelas, karena: "Orang yang benar akan hidup oleh iman ¹ . ^o "

Betapa bahagianya kamu pada waktu itu! Dan sekarang, di manakah bahagiamu itu? Karena aku dapat bersaksi tentang kamu, bahwa jika mungkin, kamu telah mencungkil matamu dan memberikannya kepadaku.

Memang baik kalau orang dengan giat berusaha menarik orang lain dalam perkara-perkara yang baik, asal pada setiap waktu dan bukan hanya bila aku ada di antaramu. ^w 

Dalam Tuhan aku yakin ^b  tentang kamu, bahwa kamu tidak mempunyai pendirian ^c  lain dari pada pendirian ini. Tetapi barangsiapa yang mengacaukan ^d  kamu, ia akan menanggung hukumannya, siapapun juga dia.

Tetapi sebaliknya, setelah mereka melihat bahwa kepadaku telah dipercayakan ^k  pemberitaan Injil untuk orang-orang tak bersunat, ^l  sama seperti kepada Petrus ^m  untuk orang-orang bersunat

Ini adalah suatu kiasan. Sebab kedua perempuan itu adalah dua ketentuan Allah: yang satu berasal dari gunung Sinai dan melahirkan anak-anak perhambaan, itulah Hagar--