Jadi raja tidak mendengarkan permintaan rakyat, sebab hal itu merupakan perubahan yang disebabkan Allah, ⁱ  supaya TUHAN menepati firman yang diucapkan-Nya dengan perantaraan Ahia, orang Silo, ^j  kepada Yerobeam bin Nebat.

Sekarang, janganlah tegar tengkuk ^z  seperti nenek moyangmu. Serahkanlah dirimu kepada TUHAN ¹  dan datanglah ke tempat kudus yang telah dikuduskan-Nya untuk selama-lamanya, serta beribadahlah kepada TUHAN, Allahmu, supaya murka-Nya ^a  yang menyala-nyala undur dari padamu.

Tetapi di sana ada seorang nabi TUHAN yang bernama Oded. Ia pergi menemui tentara yang pulang ke Samaria dan berkata kepada mereka: "Lihatlah, karena kehangatan murka-Nya ^s  kepada Yehuda, TUHAN, Allah nenek moyangmu, menyerahkan mereka ke dalam tanganmu, dan kamu telah mengadakan pembunuhan di antara mereka dengan kegeraman yang sampai ke langit. ^t 

Katanya kepada orang Yehuda: "Marilah kita memperkuat kota-kota ini dan mengelilinginya dengan tembok beserta menara-menaranya, pintu-pintunya dan palang-palangnya. Negeri ini masih dalam tangan kita, karena kita mencari TUHAN Allah kita dan Ia mencari kita serta mengaruniakan keamanan ^o  kepada kita di segala penjuru." Maka mereka melaksanakan pembangunan itu dengan berhasil.

Azarya bin Oded dihinggapi ^c  Roh Allah.

Ia mencari Allah selama hidup Zakharia, yang mengajarnya supaya takut akan Allah. ^g  Dan selama ia mencari TUHAN ¹ , Allah membuat segala usahanya berhasil. ^h 

Tetapi datanglah firman TUHAN kepada Semaya, ^o  abdi Allah, demikian:

yang sungguh-sungguh berhasrat mencari Allah, yakni TUHAN, Allah nenek moyangnya, walaupun ketahiran mereka tidak sesuai dengan tempat kudus."

Mereka berbicara tentang Allah Yerusalem ¹  seperti tentang para allah bangsa-bangsa di dunia, adalah buatan tangan ^u  manusia.

Dan rumah yang hendak kudirikan itu harus besar, ⁱ  sebab Allah kami lebih besar dari segala allah. ^j 

Dan kerajaan Yosafat amanlah, karena Allahnya mengaruniakan keamanan ^j  kepadanya di segala penjuru.

Asa melakukan apa yang baik ¹  dan yang benar di mata TUHAN, Allahnya. ^g 

Ia menyuruh semua orang yang berada di Yerusalem dan Benyamin ikut serta dalam perjanjian itu. Dan penduduk Yerusalem berbuat menurut perjanjian Allah, yakni Allah nenek moyang mereka.

Ketika Daud, ayahku, bermaksud ^f  mendirikan rumah untuk nama TUHAN, Allah Israel,

Walaupun demikian, rakyat masih mempersembahkan korban di bukit-bukit pengorbanan, tetapi hanya kepada TUHAN, Allah mereka.

Selebihnya dari riwayat Manasye, doanya kepada Allahnya, dan ucapan-ucapan para pelihat yang berkata-kata kepadanya dengan nama TUHAN, Allah Israel, sesungguhnya semuanya itu terdapat dalam riwayat raja-raja Israel.

Lama sekali Israel tanpa Allah yang benar, tanpa ajaran ^h  dari pada imam dan tanpa hukum. ⁱ 

melainkan mencari ^c  Allah ayahnya. Ia hidup menurut perintah-perintah-Nya dan tidak berbuat seperti Israel.

Hanya bukit-bukit pengorbanan ^{1  k}  tidak dijauhkan. Bangsa itu belum mengarahkan hatinya kepada Allah nenek moyang mereka.

Tetapi Mikha menjawab: "Demi TUHAN yang hidup, sesungguhnya, apa yang akan difirmankan ^y  Allahku, itulah yang akan kukatakan."