Demikianlah juga kamu yang berkata-kata dengan bahasa roh: jika kamu tidak mempergunakan kata-kata yang jelas, bagaimanakah orang dapat mengerti apa yang kamu katakan? Kata-katamu sia-sia saja kamu ucapkan di udara!

Tetapi jika aku tidak mengetahui arti bahasa itu, aku menjadi orang asing bagi dia yang mempergunakannya dan dia orang asing bagiku. ^f 

Jadi, saudara-saudara, jika aku datang kepadamu dan berkata-kata dengan bahasa roh, apakah gunanya itu bagimu, jika ¹  aku tidak menyampaikan kepadamu penyataan ^b  Allah atau pengetahuan ^c  atau nubuat atau pengajaran? ^d 

Sesudah Paulus diperbolehkan oleh kepala pasukan, pergilah ia berdiri di tangga dan memberi isyarat ^w  dengan tangannya kepada rakyat itu; ketika suasana sudah tenang, mulailah ia berbicara kepada mereka dalam bahasa Ibrani, ^x  katanya:

Tidak lama kemudian orang-orang yang ada di situ datang kepada Petrus dan berkata: "Pasti engkau juga salah seorang dari mereka, itu nyata dari bahasamu."

Dan aku melihat seorang malaikat lain terbang di tengah-tengah langit ^q  dan padanya ada Injil yang kekal untuk diberitakannya ¹  kepada mereka yang diam di atas bumi ^r  dan kepada semua bangsa dan suku dan bahasa dan kaum, ^s 

Dalam hukum Taurat ^s  ada tertulis: "Oleh orang-orang yang mempunyai bahasa lain dan oleh mulut orang-orang asing Aku akan berbicara kepada bangsa ini, namun demikian mereka tidak akan mendengarkan Aku, ^t  firman Tuhan."

Dan Allah telah menetapkan beberapa orang dalam Jemaat ¹ : ^f  pertama sebagai rasul, ^g  kedua sebagai nabi, ^h  ketiga sebagai pengajar. Selanjutnya mereka yang mendapat karunia untuk mengadakan mujizat, untuk menyembuhkan, ⁱ  untuk melayani, untuk memimpin, ^j  dan untuk berkata-kata dalam bahasa roh. ^k 

Karena itu karunia bahasa roh adalah tanda ¹ , bukan untuk orang yang beriman, tetapi untuk orang yang tidak beriman; sedangkan karunia untuk bernubuat ^u  adalah tanda, bukan untuk orang yang tidak beriman, tetapi untuk orang yang beriman.

Jadi, kalau seluruh Jemaat berkumpul bersama-sama dan tiap-tiap orang berkata-kata dengan bahasa roh, lalu masuklah orang-orang luar atau orang-orang yang tidak beriman, tidakkah akan mereka katakan, bahwa kamu gila? ^v 

Bagi mereka cocok apa yang dikatakan peribahasa yang benar ini: "Anjing kembali lagi ke muntahnya, ^h  dan babi yang mandi kembali lagi ke kubangannya."

Dan mereka menyanyikan suatu nyanyian ^f  baru katanya: "Engkau layak ^g  menerima gulungan kitab itu dan membuka meterai-meterainya; karena Engkau telah disembelih dan dengan darah-Mu ^h  Engkau telah membeli ⁱ  mereka bagi Allah dari tiap-tiap suku dan bahasa dan kaum dan bangsa. ^j 

Pada masa itu, ketika jumlah murid makin bertambah, ^d  timbullah sungut-sungut di antara orang-orang Yahudi ^e  yang berbahasa Yunani terhadap orang-orang Ibrani, karena pembagian kepada janda-janda ^f  mereka diabaikan dalam pelayanan ^g  sehari-hari.

Kemudian dari pada itu aku melihat: sesungguhnya, suatu kumpulan besar orang banyak ¹  yang tidak dapat terhitung banyaknya, dari segala bangsa dan suku dan kaum dan bahasa, ^b  berdiri di hadapan takhta ^c  dan di hadapan Anak Domba, memakai jubah putih ^d  dan memegang daun-daun palem di tangan mereka.

Siapa yang datang dari atas ^t  adalah di atas semuanya; siapa yang berasal dari bumi, termasuk pada bumi dan berkata-kata dalam bahasa bumi. ^u  Siapa yang datang dari sorga adalah di atas semuanya.

Ia juga berbicara dan bersoal jawab dengan orang-orang Yahudi yang berbahasa Yunani, ^q  tetapi mereka itu berusaha membunuh dia. ^r 

Tetapi Elimas--demikianlah namanya dalam bahasa Yunani--,tukang sihir itu ¹ , ^m  menghalang-halangi mereka dan berusaha membelokkan gubernur ⁿ  itu dari imannya. ^o 

Di Yope ^b  ada seorang murid perempuan bernama Tabita--dalam bahasa Yunani Dorkas. Perempuan itu banyak sekali berbuat baik ^{1  c}  dan memberi sedekah.

Sebab orang-orang demikian tidak melayani Kristus, ^b  Tuhan kita, tetapi melayani perut ^c  mereka sendiri. Dan dengan kata-kata mereka yang muluk-muluk dan bahasa mereka yang manis mereka menipu ^d  orang-orang yang tulus hatinya.

Janganlah ada perkataan kotor keluar dari mulutmu, ^b  tetapi pakailah perkataan yang baik untuk membangun, ^c  di mana perlu, supaya mereka yang mendengarnya, beroleh kasih karunia.