Selanjutnya Benaya bin Yoyada, anak seorang yang gagah perkasa, yang besar jasanya, yang berasal dari Kabzeel; ^d  ia menewaskan kedua pahlawan besar dari Moab. Juga pernah ia turun ke dalam lobang dan membunuh seekor singa ^e  pada suatu hari bersalju.

Ketika itu Yehu ^j  bin Hanani, pelihat itu, pergi menemuinya dan berkata kepada raja Yosafat: "Sewajarnyakah engkau menolong orang fasik ^{1  k}  dan bersahabat dengan mereka yang membenci TUHAN? ^l  Karena hal itu TUHAN murka ^m  terhadap engkau.

Tetapi Eliezer bin Dodawa dari Maresa bernubuat terhadap Yosafat, katanya: "Karena engkau bersekutu dengan Ahazia, maka TUHAN akan merobohkan pekerjaanmu." Lalu kapal-kapal ^o  itu pecah, dan tak dapat berlayar ke Tarsis.

Para tua-tua orang Yahudi melanjutkan pembangunan itu dengan lancar digerakkan oleh nubuat ^h  nabi Hagai dan nabi Zakharia bin Ido. Mereka menyelesaikan pembangunan menurut perintah Allah Israel dan menurut perintah Koresh, ⁱ  Darius ^j  dan Artahsasta, ^k  raja-raja negeri Persia.

Maka berbicaralah Sekhanya bin Yehiel, dari bani Elam, ^h  katanya kepada Ezra: "Kami telah melakukan perbuatan tidak setia ⁱ  terhadap Allah kita, oleh karena kami telah memperisteri perempuan asing dari antara penduduk negeri. Namun demikian sekarang juga masih ada harapan bagi Israel. ^j 

Sesudah itu Ezra pergi dari depan rumah Allah menuju bilik Yohanan bin Elyasib, dan di sana ia bermalam dengan tidak makan roti dan minum air, ⁿ  sebab ia berkabung karena orang-orang buangan itu telah melakukan perbuatan tidak setia.

(8-18) Seluruh jemaah yang pulang dari pembuangan itu membuat pondok-pondok dan tinggal di situ. ^y  Memang sejak zaman Yosua bin Nun sampai hari itu orang Israel tidak pernah berbuat ^z  demikian. Maka diadakanlah pesta ria yang amat besar.

pada waktu itu berfirmanlah TUHAN melalui Yesaya bin Amos. ^s  Firman-Nya: "Pergilah dan bukalah kain kabung ^t  dari pinggangmu dan tanggalkanlah kasut ^u  dari kakimu," lalu iapun berbuat demikian, maka berjalanlah ia telanjang ^v  dan tidak berkasut ¹ . ^w 

Pada hari-hari itu Hizkia jatuh sakit dan hampir mati. Lalu datanglah nabi Yesaya bin Amos ⁿ  dan berkata kepadanya: "Beginilah firman TUHAN: Sampaikanlah pesan terakhir ^o  kepada keluargamu, sebab engkau akan mati ¹ , tidak akan sembuh ^p  lagi."

Dalam tahun itu juga, pada permulaan pemerintahan Zedekia, ⁱ  raja Yehuda, dalam bulan yang kelima tahun yang keempat, berkatalah nabi Hananya ¹  bin Azur yang berasal dari Gibeon ^j  itu kepadaku di rumah TUHAN, di depan mata imam-imam dan seluruh rakyat:

Kami mentaati suara Yonadab bin Rekhab, bapa leluhur ^q  kami dalam segala apa yang diperintahkannya kepada kami, agar kami tidak minum anggur selama hidup kami, yakni kami sendiri, isteri kami, anak-anak lelaki dan anak-anak perempuan kami;

Adapun perigi, ke mana Ismael melemparkan segala mayat orang-orang yang dipukulnya mati itu adalah perigi besar yang telah dibuat oleh raja Asa ^s  untuk menghadapi ^t  Baesa, ^u  raja Israel; itulah yang diisi Ismael bin Netanya dengan mayat orang-orang yang mati terbunuh itu.

Umat-Ku, baiklah ingat apa yang dirancangkan oleh Balak, ^y  raja Moab, dan apa yang dijawab kepadanya oleh Bileam bin Beor dan apa yang telah terjadi dari Sitim ^z  sampai ke Gilgal, ^a  supaya engkau mengakui perbuatan-perbuatan ^b  keadilan dari TUHAN."

(2-5) Tetapi sekarang, kuatkanlah ^b  hatimu, hai Zerubabel, demikianlah firman TUHAN; kuatkanlah hatimu, hai Yosua bin Yozadak, ^c  imam besar; kuatkanlah hatimu, hai segala rakyat negeri, demikianlah firman TUHAN; bekerjalah, sebab Aku ini menyertai ^d  kamu, demikianlah firman TUHAN semesta alam,

(2-24) Pada waktu ^x  itu, demikianlah firman TUHAN semesta alam, Aku akan mengambil engkau, hai Zerubabel ^y  bin Sealtiel, hamba-Ku ^z --demikianlah firman TUHAN--dan akan menjadikan engkau seperti cincin ^a  meterai ¹ ; sebab engkaulah yang Kupilih, demikianlah firman TUHAN semesta alam."

Sekianlah doa-doa Daud bin Isai ^b .

Berkatalah Gaal bin Ebed: ^q  "Siapa ^r  itu Abimelekh dan siapa kita orang Sikhem, maka kita menjadi hambanya? Bukankah anak Yerubaal dan Zebul, wakilnya, menjadi hamba orang-orang Hemor, ^s  ayah Sikhem, jadi mengapakah kita menjadi hambanya?

Siapakah yang menewaskan Abimelekh ^e  bin Yerubeset? Bukankah seorang perempuan menimpakan batu kilangan kepadanya dari atas tembok, sehingga ia mati di Tebes? Mengapa kamu demikian dekat ke tembok ^f  itu? --maka haruslah engkau berkata: Juga hambamu Uria, orang Het itu, sudah mati."

Itulah milik pusaka yang diperundikan di antara suku-suku orang Israel di Silo oleh imam Eleazar, oleh Yosua bin Nun dan oleh para kepala kaum keluarga di hadapan TUHAN di depan pintu Kemah Pertemuan. Demikianlah diselesaikan mereka pembagian ^b  negeri ^c  itu.

Kemudian berkatalah imam Pinehas bin Eleazar kepada bani Ruben, bani Gad dan bani Manasye: "Sekarang tahulah kami bahwa TUHAN ada di tengah-tengah kita, ^g  sebab tidaklah kamu berubah setia terhadap TUHAN. Dengan demikian kamu telah melepaskan orang Israel dari hukuman TUHAN."