(0.85) | 1Raj 16:22 | Tetapi rakyat yang mengikuti Omri lebih kuat dari pada rakyat yang mengikuti Tibni bin Ginat. Sesudah Tibni mati, maka Omri menjadi raja. |
(0.85) | 1Raj 2:46 | Raja memberi perintah kepada Benaya j bin Yoyada, lalu keluarlah Benaya, dipancungnya Simei k sehingga mati. Demikianlah kerajaan itu kokoh l di tangan Salomo. |
(0.85) | 1Raj 2:32 | Dan TUHAN akan menanggungkan u darahnya v kepadanya sendiri, karena ia telah membunuh dua orang yang lebih benar dan lebih baik w dari padanya. Ia membunuh mereka dengan pedang, dengan tidak diketahui ayahku Daud, yaitu Abner bin Ner, panglima Israel, dan Amasa x bin Yeter, panglima Yehuda. |
(0.84) | 1Raj 2:5 | Dan lagi engkaupun mengetahui apa yang dilakukan kepadaku oleh Yoab, g anak Zeruya, apa yang dilakukannya kepada kedua panglima Israel 1 , yakni Abner h bin Ner dan Amasa i bin Yeter. Ia membunuh mereka dan menumpahkan darah dalam zaman damai seakan-akan ada perang, sehingga sabuk pinggangnya dan kasut kakinya berlumuran darah. |
(0.84) | 1Raj 11:23 | Allah membangkitkan pula seorang lawan p Salomo, yakni Rezon bin Elyada, yang telah melarikan diri dari tuannya, yakni Hadadezer, q raja Zoba. |
(0.84) | 1Raj 4:19 | Geber bin Uri di tanah Gilead memegang tanah Sihon, z raja orang Amori, dan tanah Og, a raja Basan; dan dialah satu-satunya kepala daerah yang ada di tanah itu. |
(0.84) | 1Raj 22:24 | Sesudah itu tampillah Zedekia z bin Kenaana, ditamparnyalah a pipi Mikha serta berkata: "Mana boleh Roh TUHAN pindah dari padaku untuk berbicara b kepadamu?" |
(0.84) | 1Raj 22:11 | maka Zedekia n bin Kenaana membuat tanduk-tanduk o besi, lalu berkata: "Beginilah firman TUHAN: Dengan ini engkau akan menanduk Aram sampai engkau menghabiskan mereka." |
(0.84) | 1Raj 1:8 | Tetapi imam Zadok h dan Benaya i bin Yoyada dan nabi Natan j dan Simei k dan Rei dan para pahlawan l Daud tidak memihak kepada Adonia. |
(0.84) | 1Raj 15:33 | Dalam tahun ketiga zaman Asa, raja Yehuda, Baesa bin Ahia menjadi raja atas seluruh Israel di Tirza. s Ia memerintah dua puluh empat tahun lamanya. |
(0.84) | 1Raj 16:21 | Pada waktu itu bangsa Israel terbagi dua. Sebagian dari bangsa itu mengikuti Tibni bin Ginat, dan bermaksud mengangkat dia menjadi raja, dan sebagian lagi mengikuti Omri. |
(0.83) | 1Raj 15:18 | Tetapi Asa mengambil segala emas dan perak yang masih tinggal dalam perbendaharaan rumah x TUHAN dan dalam perbendaharaan rumah raja dan menyerahkannya kepada pegawainya. Kemudian raja Asa mengutus y mereka kepada Benhadad z bin Tabrimon bin Hezion, raja Aram yang diam di Damsyik, dengan membawa pesan: |
(0.83) | 1Raj 2:29 | Kemudian diberitahukanlah kepada Salomo, bahwa Yoab sudah lari ke kemah TUHAN, dan telah ada di samping mezbah. p Lalu Salomo menyuruh Benaya q bin Yoyada: "Pergilah, pancung dia." |
(0.83) | 1Raj 22:52 | (22-53) Ia melakukan apa yang jahat s di mata TUHAN dan hidup menurut kelakuan ayahnya dan ibunya dan Yerobeam bin Nebat, yang telah mengakibatkan orang Israel berdosa. |
(0.83) | 1Raj 4:12 | Baana bin Ahilud memegang Taanakh, Megido dan seluruh Bet-Sean o yang di sebelah Sartan p di sebelah hilir Yizreel, dari Bet-Sean sampai Abel-Mehola q sampai ke seberang Yokmeam. r |
(0.82) | 1Raj 1:44 | Raja telah menyuruh supaya imam Zadok, dan nabi Natan dan Benaya bin Yoyada, dengan orang Kreti dan orang Pleti, menyertai Salomo dan mereka menaikkan dia ke atas bagal betina raja. |
(0.82) | 1Raj 12:2 | Segera sesudah hal itu kedengaran kepada Yerobeam bin Nebat--pada waktu itu dia masih ada di Mesir, sebab ia melarikan diri p ke sana dari hadapan raja Salomo--maka kembalilah ia dari Mesir. |
(0.82) | 1Raj 2:39 | Dan sesudah lewat tiga tahun, terjadilah bahwa dua orang hamba Simei lari kepada Akhis f bin Maakha, raja Gat, lalu diberitahukan kepada Simei: "Ketahuilah, kedua orang hambamu ada di Gat." |
(0.82) | 1Raj 15:27 | Dan Baesa bin Ahia, dari kaum Isakhar, mengadakan persepakatan melawan dia. Baesa menewaskan l dia di Gibeton m yang termasuk wilayah orang Filistin, sedang Nadab dan seluruh Israel mengepung Gibeton itu. |
(0.82) | 1Raj 12:15 | Jadi raja tidak mendengarkan permintaan rakyat, sebab hal itu merupakan perubahan yang disebabkan TUHAN, v supaya TUHAN menepati firman yang diucapkan-Nya dengan perantaraan Ahia, w orang Silo, kepada Yerobeam bin Nebat. |