(0.75) | 1Raj 1:41 | Hal itu kedengaran kepada Adonia dan kepada semua undangan yang bersama-sama dengan dia, ketika mereka baru habis makan. Ketika Yoab mendengar bunyi sangkakala itu, ia berkata: "Apakah sebabnya kota q begitu ribut?" |
(0.75) | 1Raj 15:21 | Segera sesudah Baesa mendengar hal itu, ia berhenti memperkuat Rama c dan ia menetap di Tirza. d |
(0.74) | 1Raj 10:6 | Dan ia berkata kepada raja: "Benar juga kabar yang kudengar di negeriku tentang engkau dan tentang hikmatmu, |
(0.74) | 1Raj 8:49 | maka Engkau kiranya mendengarkan di sorga, tempat kediaman-Mu yang tetap, kepada doa dan permohonan mereka dan Engkau kiranya memberikan keadilan kepada mereka. |
(0.73) | 1Raj 21:16 | Segera sesudah Ahab mendengar, bahwa Nabot sudah mati, ia bangun dan pergi ke kebun anggur Nabot, orang Yizreel itu, untuk mengambil kebun itu menjadi miliknya. |
(0.73) | 1Raj 1:11 | Lalu berkatalah Natan kepada Batsyeba, q ibu Salomo: "Tidakkah engkau mendengar, bahwa Adonia r anak Hagit, telah menjadi raja, sedang tuan kita Daud tidak mengetahuinya? |
(0.73) | 1Raj 8:34 | maka Engkaupun kiranya mendengarkannya di sorga dan mengampuni dosa umat-Mu Israel dan mengembalikan mereka ke tanah yang telah Kauberikan kepada nenek moyang mereka. |
(0.73) | 1Raj 21:27 | Segera sesudah Ahab mendengar perkataan itu, ia mengoyakkan pakaiannya, mengenakan kain kabung pada tubuhnya dan berpuasa. Bahkan ia tidur dengan memakai kain kabung, y dan berjalan dengan langkah lamban. z |
(0.73) | 1Raj 19:13 | Segera sesudah Elia mendengarnya, ia menyelubungi mukanya x dengan jubahnya, lalu pergi ke luar dan berdiri di pintu gua itu. Maka datanglah suara kepadanya yang berbunyi: "Apakah kerjamu di sini, hai Elia?" |
(0.73) | 1Raj 6:7 | Pada waktu rumah itu didirikan, dipakailah batu-batu yang telah disiapkan b di penggalian, sehingga tidak kedengaran palu atau kapak atau sesuatu perkakas c besipun selama pembangunan rumah itu. |
(0.73) | 1Raj 5:1 | Hiram, z raja Tirus, mengutus pegawai-pegawainya kepada Salomo, karena didengarnya, bahwa Salomo telah diurapi menjadi raja menggantikan ayahnya, sebab Hiram senantiasa bersahabat dengan Daud. |
(0.73) | 1Raj 8:52 | Hendaklah mata-Mu terbuka w terhadap permohonan hamba-Mu dan terhadap permohonan umat-Mu Israel dan hendaklah Engkau mendengarkan mereka seberapa kali mereka berseru kepada-Mu. x |
(0.72) | 1Raj 8:42 | sebab orang akan mendengar d tentang nama-Mu yang besar dan tentang tangan-Mu e yang kuat dan lengan-Mu yang teracung--dan ia datang berdoa di rumah ini, |
(0.72) | 1Raj 20:12 | Segera sesudah Benhadad mendengar perkataan itu, pada waktu ia sedang minum-minum r dengan raja-raja di pondok, berkatalah ia kepada pegawai-pegawainya: "Aturlah barisanmu," lalu mereka mengatur barisannya melawan kota itu. |
(0.72) | 1Raj 3:28 | Ketika seluruh orang Israel mendengar keputusan hukum yang diberikan raja, maka takutlah mereka kepada raja, sebab mereka melihat, bahwa hikmat x dari pada Allah ada dalam hatinya untuk melakukan keadilan. |
(0.72) | 1Raj 12:2 | Segera sesudah hal itu kedengaran kepada Yerobeam bin Nebat--pada waktu itu dia masih ada di Mesir, sebab ia melarikan diri p ke sana dari hadapan raja Salomo--maka kembalilah ia dari Mesir. |
(0.72) | 1Raj 15:20 | Lalu Benhadad mendengarkan permintaan raja Asa; ia menyuruh panglima-panglimanya menyerang kota-kota Israel dan ia mengalahkan b Iyon, Dan, Abel-Bet-Maakha dan seluruh Kinerot serta seluruh tanah Naftali. |
(0.72) | 1Raj 1:45 | Imam Zadok, dan nabi Natan mengurapi dia di Gihon menjadi raja, dan dari sana mereka sudah pulang dengan bersukaria, sehingga kota menjadi ribut, t itulah bunyi yang kamu dengar tadi. |
(0.72) | 1Raj 16:16 | Setelah rakyat yang berkemah itu mendengar orang mengatakan: "Zimri telah mengadakan persepakatan, dan iapun telah membunuh raja," maka pada hari itu juga, di tempat perkemahan, seluruh Israel menobatkan Omri, panglima tentara, menjadi raja atas Israel. |
(0.72) | 1Raj 8:32 | maka Engkaupun kiranya mendengarkannya di sorga dan bertindak serta mengadili hamba-hamba-Mu, yakni menyatakan bersalah orang yang bersalah dengan menanggungkan perbuatannya kepada orang itu sendiri, tetapi menyatakan benar orang yang benar dengan memberi pembalasan kepadanya yang sesuai dengan kebenarannya. j |