Kataku: "Tidaklah patut apa yang kamu lakukan itu! Bukankah kamu harus berlaku dengan takut akan Allah kita untuk menghindarkan diri dari cercaan ^f  bangsa-bangsa lain, musuh-musuh kita?

Engkau telah turun ke atas gunung Sinai ^j  dan berbicara ^k  dengan mereka dari langit ^l  dan memberikan mereka peraturan-peraturan yang adil, ^m  hukum-hukum yang benar serta ketetapan-ketetapan dan perintah-perintah yang baik. ⁿ 

Karena kelakuan sang ratu itu akan merata kepada semua perempuan, sehingga mereka tidak menghiraukan suaminya, apabila diceritakan orang: Raja Ahasyweros menitahkan, supaya Wasti, sang ratu, dibawa menghadap kepadanya, tetapi ia tidak mau datang.

Kalau aku bersalah, ^o  celakalah aku! ^p  dan kalau aku benar, aku takkan berani mengangkat kepalaku, ^q  karena kenyang dengan penghinaan, dan karena melihat sengsaraku. ^r 

--Kalau Dia berdiam diri, ^t  siapa akan menjatuhkan hukuman? ^u  Kalau Dia menyembunyikan wajah-Nya, ^v  siapa akan melihat Dia, baik itu sesuatu bangsa ^w  atau orang seorang? --,

(22-25) Sebab Ia tidak memandang hina ^c  ataupun merasa jijik kesengsaraan orang yang tertindas, ^d  dan Ia tidak menyembunyikan wajah-Nya ^e  kepada orang itu, dan Ia mendengar ketika orang itu berteriak minta tolong ^f  kepada-Nya.

Itulah yang engkau lakukan, tetapi Aku berdiam diri; ^z  engkau menyangka, bahwa Aku ini sederajat dengan engkau. Aku akan menghukum ^a  engkau dan membawa perkara ^b  ini ke hadapanmu.

dan menggulung engkau keras-keras menjadi suatu gulungan dan menggulingkan ^b  engkau seperti bola ke tanah yang luas; di situlah engkau akan mati, dan di situlah akan tinggal kereta-kereta ^c  kemuliaanmu, hai engkau yang memalukan keluarga tuanmu!

Oleh sebab itu, janganlah kamu mencemooh, ^q  supaya tali belenggumu jangan semakin keras, sebab kudengar tentang kebinasaan yang sudah pasti ^r  yang datang dari Tuhan ALLAH semesta alam atas seluruh negeri ^s  itu.

Berkatalah mereka kepadanya: "Beginilah kata Hizkia: Hari ini hari kesesakan, ^u  hari hukuman dan penistaan; sebab sudah datang waktunya untuk melahirkan ^v  anak, tetapi tidak ada kekuatan untuk melahirkannya.

inilah firman yang telah diucapkan TUHAN mengenai dia: Anak dara, yaitu puteri ^q  Sion, ^r  telah menghina engkau, telah mengolok-olokkan engkau; dan puteri Yerusalem telah geleng-geleng kepala ^s  di belakangmu.

Sesungguhnya, semua orang yang bangkit amarahnya ^b  terhadap engkau akan mendapat malu dan kena noda; ^c  orang-orang yang membantah ^d  engkau akan seperti tidak ada dan akan binasa; ^e 

Tetapi berhala yang memalukan ^u  itu menelan segala hasil jerih lelah nenek moyang kita dari masa muda kita; kambing domba mereka dan lembu-lembu mereka, anak-anak lelaki dan anak-anak perempuan mereka.

Janganlah Engkau menampik kami, oleh karena nama-Mu, ^v  dan janganlah Engkau menghinakan takhta ^w  kemuliaan-Mu! Ingatlah perjanjian-Mu ^x  dengan kami, janganlah membatalkannya!

Adakah Konya ⁿ  ini suatu benda ^o  yang hina, yang akan dipecahkan orang, atau suatu periuk yang tidak disukai orang? Mengapakah ia dicampakkan ^p  dan dilemparkan ke negeri ^q  yang tidak dikenalnya?

mereka selalu berkata ^p  kepada orang-orang yang menista firman TUHAN: Kamu akan selamat ¹ ! ^q  dan kepada setiap orang yang mengikuti kedegilan hatinya ^r  mereka berkata: Malapetaka ^s  tidak akan menimpa kamu!"

Terhadap engkau ⁱ  semua seterumu mengangakan mulutnya. Mereka bersuit-suit dan menggertakkan gigi: ^j  "Kami telah memusnahkannya! ^k ", kata mereka, "Nah, inilah harinya yang kami nanti-nantikan, kami mengalaminya, kami melihatnya! ^l "

Oleh sebab itu, beginilah firman Tuhan ALLAH: Demi Aku yang hidup, Aku pasti menimpakan atas kepalanya sumpahnya kepada-Ku, yang dipandangnya ringan dan perjanjiannya di hadapan-Ku, yang diingkarinya. ^u 

Mereka akan melupakan noda mereka dan segala ketidaksetiaan mereka, yang dilakukannya terhadap Aku, kalau mereka sudah diam kembali di tanah mereka dengan aman tenteram ^h  dengan tidak dikejutkan ⁱ  oleh apapun,

Dan banyak dari antara orang-orang yang telah tidur di dalam debu tanah, akan bangun ¹ , ^q  sebagian untuk mendapat hidup yang kekal, sebagian untuk mengalami kehinaan dan kengerian ^r  yang kekal.