anjing-anjing pelahap, yang tidak tahu kenyang. Dan orang-orang itulah gembala-gembala, ^k  yang tidak dapat mengerti! ^l  Mereka semua mengambil jalannya ^m  sendiri, masing-masing mengejar laba, ⁿ  tiada yang terkecuali.

Tidaklah begitu Dia yang menjadi bagian ^a  Yakub, sebab Dialah yang membentuk segala-galanya, ^b  dan Israel adalah suku milik-Nya; ^c  nama-Nya ^d  ialah TUHAN semesta alam!

Umat-Ku bertanya kepada pohonnya, ^y  dan tongkatnya ^z  akan memberitahu kepadanya, sebab roh perzinahan ^a  menyesatkan ^b  mereka, dan mereka berzinah meninggalkan ^c  Allah mereka.

Oleh sebab itu, ambillah tujuh ekor lembu jantan dan tujuh ekor domba jantan ^v  dan pergilah kepada hamba-Ku Ayub ¹ , ^w  lalu persembahkanlah semuanya itu sebagai korban bakaran ^x  untuk dirimu, dan baiklah hamba-Ku Ayub meminta doa untuk kamu, karena hanya permintaannyalah ^y  yang akan Kuterima, supaya Aku tidak melakukan aniaya terhadap kamu, ^z  sebab kamu tidak berkata benar tentang Aku seperti hamba-Ku Ayub. ^a "

Mereka tidak tahu dan tidak mengerti apa-apa, ^z  dalam kegelapan ^a  mereka berjalan; goyanglah segala dasar ^b  bumi.

maka haruslah si gadis dibawa ke luar ke depan pintu rumah ayahnya, dan orang-orang sekotanya haruslah melempari dia dengan batu, sehingga mati--sebab dia telah menodai ^f  orang Israel dengan bersundal di rumah ayahnya. Demikianlah harus kauhapuskan yang jahat itu dari tengah-tengahmu.

Aku berkata dalam hati: "Lihatlah, aku telah memperbesar dan menambah hikmat lebih dari pada semua orang yang memerintah atas Yerusalem sebelum aku, ^r  dan hatiku telah memperoleh banyak hikmat dan pengetahuan."

Inilah yang celaka dalam segala sesuatu yang terjadi di bawah matahari; nasib semua orang ^y  sama. Hati anak-anak manusiapun penuh dengan kejahatan, dan kebebalan ada dalam hati mereka seumur hidup, ^z  dan kemudian mereka menuju alam orang mati. ^a 

Sebab mereka itu suatu bangsa yang tidak punya pertimbangan, ^b  dan tidak ada pengertian pada mereka.

Apa yang kamu tahu, aku juga tahu, aku tidak kalah dengan kamu. ^w 

"Siapakah dia yang menggelapkan keputusan ^c  dengan perkataan-perkataan yang tidak berpengetahuan? ^d 

Aku tidak akan menghukum anak-anak perempuanmu sekalipun mereka berzinah, atau menantu-menantumu perempuan, sekalipun mereka bersundal; sebab mereka sendiri mengasingkan diri bersama-sama dengan perempuan-perempuan sundal ^h  dan mempersembahkan korban bersama-sama dengan sundal-sundal bakti, ⁱ  dan umat yang tidak berpengertian ^j  akan runtuh. ^k 

Sebab apa yang dikatakan oleh terafim ^t  adalah jahat, dan yang dilihat oleh juru-juru tenung ^u  adalah dusta ¹ , dan mimpi-mimpi ^v  yang disebutkan mereka adalah hampa, serta hiburan yang diberikan mereka adalah kesia-siaan. ^w  Oleh sebab itu bangsa itu berkeliaran seperti kawanan domba dan menderita sengsara sebab tidak ada gembala. ^x 

Kamu berkata: "Adalah sia-sia ^t  beribadah ^u  kepada Allah ¹ . Apakah untungnya kita memelihara apa yang harus dilakukan ^v  terhadap-Nya dan berjalan dengan pakaian berkabung ^w  di hadapan TUHAN semesta alam?

Apabila ranting-rantingnya sudah kering, maka akan dipatahkan; ^t  perempuan-perempuan akan datang dan menyalakannya. ^u  Sebab inilah suatu bangsa yang tidak berakal budi, ^v  itulah sebabnya dia tidak disayangi oleh Dia yang menjadikannya dan tidak dikasihi ^w  oleh Dia yang membentuknya. ^x 

Tetapi orang-orang di sinipun pening ^a  karena anggur ^{1  b}  dan pusing ^c  karena arak. Baik imam ^d  maupun nabi ^e  pening karena arak, kacau oleh anggur; mereka pusing oleh arak, pening pada waktu melihat penglihatan, ^f  goyang pada waktu memberi keputusan.

Sekarang, janganlah Hizkia memperdayakan ^o  dan membujuk kamu seperti ini! Janganlah percaya kepadanya, karena tidak ada allah dari bangsa atau kerajaan manapun yang dapat melepaskan ^p  bangsanya dari tanganku dan dari tangan nenek moyangku, ^q  lebih-lebih lagi Allahmu itu takkan dapat melepaskan kamu dari tanganku!"

Betapa kamu memutarbalikkan segala sesuatu! Apakah tanah liat ^c  dapat dianggap sama seperti tukang periuk, sehingga apa yang dibuat dapat berkata tentang yang membuatnya: ^d  "Bukan dia yang membuat aku"; dan apa yang dibentuk berkata tentang yang membentuknya: ^e  "Ia tidak tahu apa-apa ^f "?

Apakah gunanya ^c  patung ^d  pahatan, yang dipahat oleh pembuatnya? Apakah gunanya patung tuangan, ^e  pengajar dusta itu? Karena pembuatnya percaya akan buatannya, padahal berhala-berhala bisu belaka ^f  yang dibuatnya.

Nabi-nabimu melihat bagimu penglihatan yang dusta ^z  dan hampa. Mereka tidak menyatakan kesalahanmu ¹ , guna memulihkan ^a  engkau kembali. Mereka mengeluarkan bagimu ramalan-ramalan yang dusta dan menyesatkan. ^b