Boks Temuan| (0.42) | (Kej 31:39) |
(ende) Menurut anggapan bangsa Israel, Jakub tidak berwadjib mendjalankan hal ini (lihat peraturan-peratuaran jang ditetapkan kemudian: Kel 22:9-12. |
| (0.42) | (Kej 32:30) |
(ende) Penuel dikenal bangsa Israel sebagai sebuah kota ditepi sungai Jabbok. Disini dihubungkan dengan penampakan kepada Jakub, karena Penuel berarti: "Wadjah Tuhan". Bangsa Israel mempunjai kejakinan, bahwa manusia tidak dapat melihat Tuhan tanpa mati. Andaikata manusia langsung melihat Tuhan, ia seakan-akan hantjur karena keAgungan Tuhan jang tidak terhingga (lihat 22;20:19;33:20&tab=text class=verse_trigger id=2049,2071,2494 context="" ver="ende">Kel 19:22; 20:19; 33:20); 22-23;13:22&tab=text class=verse_trigger id=6677-6678,6907 context="" ver="ende">Hak 6:22-23; 13:22; Yes 6:5). Kalau manusia masih hidup, ini menundjukkan perlindungan Tuhan serta tugas jang istimewa (Kel 3:1; 22-25&tab=text class=verse_trigger id=6907-6910 context="" ver="ende">Hak 13:22-25; 1Sa 3). |
| (0.42) | (Kej 34:7) |
(ende) Kemudian di Israel perbuatan ini dianggap sangat hina (lihat: Ula 22:28). Djuga pada djaman para bapa bangsa orang-orang dianggap sudah mempunjai pandangan sematjam itu. |
| (0.42) | (Kej 37:3) |
(ende) Lihat Kej 30:22. Tjerita disini mengandaikan bahwa Benjamin belum lahir, dan Rachel masih hidup (lihat ajat 10)(Kej 37:10). |
| (0.42) | (Kej 49:4) |
(ende) Sebenarnja Ruben selaku putera-sulung harus menerima berkat jang terutama. Tetapi berkat ini tidak akan terlaksana padanja, karena kelakuannja jang bersifat dosa (lihat Kej 35:22). |
| (0.42) | (Kel 4:20) |
(ende: Anak-anaknja) jaitu Gersjom dan Eliezer; lihat Kel 18:3-4 dan tjatatan pada Kel 2:22 (diachir buku ini). |
| (0.42) | (Kel 22:16) |
(ende: Maskawin) (hibr. "mohar") ini bukanlah untuk membeli, melainkan dimaksudkan sebagai djaminan pertalian antara kedua keluarga jang bersangkutan (lihat Ula 22:28-29). |
| (0.42) | (Im 6:26) |
(ende) Ajat ini agak bertentangan dengan aj. #TB Ima 6:22. Menurut ajat ini semua laki-laki boleh memakan kurban ini. |
| (0.42) | (Bil 5:13) |
(ende) Djika djinah terbukti, maka isteri itu dihukum mati (Ima 20:10); Ula 22:21; Sus 1:41; Yeh 8:5). |
| (0.42) | (2Sam 23:8) |
(ende) Djudul ini harus ditaruh diatas daftar 2Sa 23:24-39. |
| (0.42) | (2Raj 25:22) |
(ende) Bagian ini diambil dari Kitab Jeremia Yer 40:7-41:18, tetapi diringkaskan. |
| (0.42) | (2Taw 22:9) |
(ende) Disini (2Ta 22:7-9) Kitab Tawarich menurut tradisi lain mengenai nasib Ahazjahu daripada tradisi jang dimuat Kitab Radja2. |
| (0.42) | (Mzm 120:3) |
(ende) Pertanjaan ini didjawabkan oleh ajat 4 (Maz 120:4). Ajat ini berbentuk seperti sumpah (lih. 1Sa 3:17; 14:11; 25:22). |
| (0.42) | (Pkh 7:22) |
(ende) Terhadap perkataan orang2 lain jang mungkin kurang enak, orang harus sabar djuga (Pengk 7:21) dengan mengingat diapun sering bersalah (Pengk 7:22). |
| (0.42) | (2Kor 11:17) |
(ende: Hendak kututurkan) jaitu dalam 22-30&tab=text class=verse_trigger id=29012-29020 context="" ver="ende">2Ko 11:22-30 dan 2Ko 12:1-10 berikut. |
| (0.42) | (Why 21:1) |
(ende: Surga jang baru dan bumi jang baru) Pembaharuan itu dinjatakan djuga dalam Rom 8:19-22 dan 2Pe 3:12-13. |
| (0.42) | (Bil 3:28) |
(endetn: Adapun djumlah mereka jang dibilang) ditambahkan menurut satu naskah Hibrani, terdjemahan Syriah dan Latin (Vlg.) serta aj. Bil 3:22 dan Bil 3:34. |
| (0.42) | (2Sam 12:21) |
(endetn: Selagi) diperbaiki menurut satu naskah terdjemahan Junani 1 (Luc.) dan keterangan Jahudi (Targum) serta aj. 2Sa 12:22. Tertulis: "karena". |
| (0.42) | (2Sam 23:20) |
(endetn: gagah-perkasa) diperbaiki menurut terdjemahan Syriah dan 1Ta 11,22 dan tjatatan naskah Hibrani Kere. Tertulis: "anak orang hidup". |
| (0.42) | (Kej 22:8) |
(full: ALLAH YANG AKAN MENYEDIAKAN.
) Nas : Kej 22:8 "Allah yang akan menyediakan" ("Yehovah-jireh," ayat Kej 22:14) bersifat nubuat dan menunjuk kepada korban pengganti, seekor domba jantan, yang disediakan Allah (ayat Kej 22:13). Puncak penggenapan pernyataan Abraham terdapat di dalam tindakan Allah menyediakan Anak-Nya yang tunggal sebagai korban pendamaian di Golgota bagi penebusan manusia. Dengan demikian, Bapa sorgawi itu sendiri melakukan apa yang dimintanya dari Abraham (Yoh 3:16; Rom 3:24-25; 8:32). |
untuk membuka halaman teks alkitab saja. [