Tetapi mereka tidak mau mendengarkan, dan Manasye menyesatkan mereka ¹ , sehingga mereka melakukan yang jahat ^l  lebih dari pada bangsa-bangsa ^m  yang telah dipunahkan TUHAN dari hadapan orang Israel.

oleh karena mereka telah melakukan apa yang jahat ^w  di mata-Ku dan dengan demikian mereka menimbulkan ^x  sakit hati-Ku, mulai dari hari nenek moyang mereka keluar dari Mesir sampai hari ini."

Ia hidup sama seperti ayahnya dahulu sambil beribadah kepada berhala-berhala yang disembah oleh ayahnya dan sujud menyembah kepada mereka.

Dalam tahun yang kedelapan belas zaman raja Yosia ¹  maka raja menyuruh Safan ^m  bin Azalya bin Mesulam, panitera itu, ke rumah TUHAN, katanya:

"Pergilah kepada imam besar Hilkia; ⁿ  suruhlah ia menyerahkan seluruh uang yang telah dibawa ke dalam rumah TUHAN yang telah dikumpulkan ^o  dari pihak rakyat oleh penjaga-penjaga pintu;

Ia merobohkan petak-petak pelacuran ^x  bakti yang ada di rumah TUHAN, tempat orang-orang perempuan bertenun sarung untuk Asyera.

Lalu katanya: "Biarkanlah itu, janganlah ada orang yang menjamah tulang-tulangnya! ^s " Jadi mereka tidak mengganggu tulang-tulangnya dan tulang-tulang nabi ^t  yang telah datang dari Samaria itu.

Kemudian raja memberi perintah kepada seluruh bangsa itu: "Rayakanlah Paskah ^w  bagi TUHAN, Allahmu, seperti yang tertulis dalam kitab perjanjian ^x  ini!"

Sebab tidak pernah lagi dirayakan Paskah seperti itu sejak zaman para hakim yang memerintah atas Israel dan sepanjang zaman raja-raja Israel dan raja-raja Yehuda.

dan juga oleh karena darah ^h  orang yang tidak bersalah yang telah ditumpahkannya, sebab ia telah membuat Yerusalem penuh dengan darah orang yang tidak bersalah, dan TUHAN tidak mau mengampuninya. ⁱ 

Ia membakar ^u  rumah TUHAN, rumah raja dan semua rumah di Yerusalem; semua rumah orang-orang besar dibakarnya ^v  dengan api.

Lalu kepala pasukan pengawal itu menangkap Seraya, ^f  imam kepala, dan Zefanya, ^g  imam tingkat dua dan ketiga orang penjaga pintu. ^h 

Tentang rakyat yang masih tinggal di tanah Yehuda yang ditinggalkan oleh Nebukadnezar, raja Babel, diangkatnyalah atas mereka Gedalya ^m  bin Ahikam ⁿ  bin Safan.

Lalu bersumpahlah Gedalya kepada mereka dan anak buah mereka, katanya kepada mereka: "Janganlah kamu takut terhadap pegawai-pegawai orang Kasdim itu; tinggallah di negeri ini dan takluklah kepada raja Babel, maka keadaanmu akan menjadi baik."

Kemudian pulanglah raja Yoram ke Yizreel, ^h  supaya diobati luka-lukanya yang ditimbulkan orang Aram di Rama pada waktu ia berperang melawan Hazael, ⁱ  raja Aram. Dan Ahazia, ^j  anak Yoram raja Yehuda, pergi menjenguk Yoram bin Ahab di Yizreel, karena dia sakit.

Kemudian Yehu menulis surat untuk kedua kalinya kepada mereka, bunyinya: "Jika kamu memihak kepadaku dan mau menurut perkataanku, ambillah kepala anak-anak tuanmu dan datanglah kepadaku besok kira-kira waktu ini ke Yizreel." Adapun ketujuh puluh anak raja itu tinggal bersama-sama orang-orang besar di kota itu, yang mendidik mereka.

Tetapi Yoas, raja Israel, menyuruh orang kepada Amazia, raja Yehuda, mengatakan: "Rumput duri ^s  yang di gunung Libanon mengirim pesan kepada pohon aras yang di gunung Libanon, bunyinya: Berikanlah anakmu perempuan kepada anakku laki-laki menjadi isterinya. Tetapi binatang-binatang hutan yang ada di gunung Libanon itu berjalan lewat dari sana, lalu menginjak rumput duri itu.

Hizkia bersukacita atas kedatangan mereka, lalu diperlihatkannyalah kepada mereka segenap gedung harta bendanya, emas dan perak, rempah-rempah dan minyak yang berharga, gedung persenjataannya dan segala yang terdapat dalam perbendaharaannya. Tidak ada barang yang tidak diperlihatkan Hizkia kepada mereka di istananya dan di seluruh daerah kekuasaannya.

Sesudah itu berdirilah raja dekat tiang ^l  dan diadakannyalah perjanjian ^m  di hadapan TUHAN untuk hidup dengan mengikuti ⁿ  TUHAN, dan tetap menuruti perintah-perintah-Nya, peraturan-peraturan-Nya dan ketetapan-ketetapan-Nya dengan segenap hati dan dengan segenap jiwa dan untuk menepati perkataan perjanjian yang tertulis dalam kitab itu. Dan seluruh rakyat turut mendukung perjanjian itu.

Para pemanggil arwah, dan para pemanggil roh peramal, ^z  juga terafim, ^a  berhala-berhala dan segala dewa kejijikan ^b  yang terlihat di tanah Yehuda dan di Yerusalem, dihapuskan oleh Yosia dengan maksud menepati perkataan Taurat yang tertulis dalam kitab yang telah didapati oleh imam Hilkia di rumah TUHAN.