Boks Temuan| (1.00) | Kis 14:1 |
| Di Ikoniumpun o kedua rasul itu masuk ke rumah ibadat p orang Yahudi, lalu mengajar sedemikian rupa, sehingga sejumlah besar q orang Yahudi dan orang Yunani menjadi percaya. |
| (0.91) | Est 8:17 |
| Demikian juga di tiap-tiap daerah dan di tiap-tiap kota, di tempat manapun titah dan undang-undang raja telah sampai, ada sukacita h dan kegirangan di antara orang Yahudi, dan perjamuan serta hari gembira; dan lagi banyak dari antara rakyat negeri itu masuk Yahudi, karena mereka i ditimpa ketakutan j kepada orang Yahudi 1 . |
| (0.80) | Kis 18:19 |
| Lalu sampailah mereka di Efesus. l Paulus meninggalkan Priskila dan Akwila di situ. Ia sendiri masuk ke rumah ibadat dan berbicara dengan orang-orang Yahudi. |
| (0.70) | Kis 10:28 |
| Ia berkata kepada mereka: "Kamu tahu, betapa kerasnya larangan bagi seorang Yahudi untuk bergaul dengan orang-orang yang bukan Yahudi atau masuk ke rumah mereka. n Tetapi Allah telah menunjukkan kepadaku, bahwa aku tidak boleh menyebut orang najis atau tidak tahir. o |
| (0.68) | Yoh 18:33 |
| Maka kembalilah Pilatus ke dalam gedung pengadilan, v lalu memanggil Yesus dan bertanya kepada-Nya: "Engkau inikah raja orang Yahudi? w " |
| (0.55) | Est 8:1 |
| Pada hari itu juga raja Ahasyweros mengaruniakan harta milik Haman, j seteru orang Yahudi, kepada Ester, sang ratu, dan Mordekhai masuk menghadap raja, karena Ester telah memberitahukan apa pertalian Mordekhai dengan dia. |
| (0.52) | Yoh 3:1 |
| Adalah seorang Farisi yang bernama Nikodemus, b seorang pemimpin agama c Yahudi. |
| (0.52) | Kis 17:10 |
| Tetapi pada malam itu juga segera saudara-saudara di situ menyuruh Paulus dan Silas q berangkat ke Berea. r Setibanya di situ pergilah mereka ke rumah ibadat s orang Yahudi. |
| (0.51) | Est 9:27 |
| orang Yahudi menerima sebagai kewajiban dan sebagai ketetapan bagi dirinya sendiri dan keturunannya dan bagi sekalian orang yang akan bergabung dengan mereka, bahwa mereka tidak akan melampaui merayakan kedua hari itu tiap-tiap tahun, menurut yang dituliskan tentang itu dan pada waktu yang ditentukan, |
| (0.50) | Kis 18:4 |
| Dan setiap hari Sabat i Paulus berbicara dalam rumah ibadat j dan berusaha meyakinkan orang-orang Yahudi dan orang-orang Yunani. |
| (0.49) | 1Kor 1:22 |
| Orang-orang Yahudi menghendaki tanda s dan orang-orang Yunani mencari hikmat, |
| (0.48) | Est 4:16 |
| "Pergilah, kumpulkanlah semua orang Yahudi yang terdapat di Susan dan berpuasalah h untuk aku; janganlah makan dan janganlah minum tiga hari lamanya, baik waktu malam, baik waktu siang. Aku serta dayang-dayangkupun akan berpuasa demikian, dan kemudian aku akan masuk menghadap raja, sungguhpun berlawanan dengan undang-undang; kalau terpaksa aku mati, biarlah aku mati 1 . i " |
| (0.47) | Mat 21:23 |
| Lalu Yesus masuk ke Bait Allah, dan ketika Ia mengajar di situ, datanglah imam-imam kepala serta tua-tua bangsa Yahudi kepada-Nya, dan bertanya: "Dengan kuasa p manakah Engkau melakukan hal-hal itu? Dan siapakah yang memberikan kuasa itu kepada-Mu?" |
| (0.46) | Rm 9:24 |
| yaitu kita, yang telah dipanggil-Nya g bukan hanya dari antara orang Yahudi, tetapi juga dari antara bangsa-bangsa lain, h |
| (0.45) | Yoh 19:21 |
| Maka kata imam-imam kepala orang Yahudi kepada Pilatus: "Jangan engkau menulis: Raja orang Yahudi, tetapi bahwa Ia mengatakan: Aku adalah Raja orang Yahudi. g " |
| (0.43) | Yoh 8:48 |
| Orang-orang Yahudi menjawab Yesus: "Bukankah benar kalau kami katakan bahwa Engkau orang Samaria b dan kerasukan setan? c " |
| (0.43) | Yoh 9:22 |
| Orang tuanya berkata demikian, karena mereka takut kepada orang-orang Yahudi, l sebab orang-orang Yahudi itu telah sepakat bahwa setiap orang yang mengaku Dia sebagai Mesias, akan dikucilkan. m n |
| (0.42) | Est 9:6 |
| Di dalam benteng Susan saja orang Yahudi membunuh dan membinasakan lima ratus orang. |
| (0.42) | Kis 14:2 |
| Tetapi orang-orang Yahudi, yang menolak pemberitaan mereka, memanaskan hati orang-orang yang tidak mengenal Allah dan membuat mereka gusar terhadap saudara-saudara itu. r |
| (0.41) | Kis 14:4 |
| Tetapi orang banyak di kota itu terbelah menjadi dua: ada yang memihak kepada orang Yahudi, ada pula yang memihak kepada kedua rasul itu 1 . u |
