Boks Temuan| (1.00) | (Yes 29:18) |
(ende) Kitab itu memuat sabda Allah. |
| (0.86) | (Yer 3:1) |
(endetn: (Sabda Jahwe... disampaikan kepadaku)) ditambahkan menurut kiraan. |
| (0.81) | (Yoh 1:4) |
(bis: Sabda itu sumber hidup) Sabda itu sumber hidup: atau Segala sesuatu yang diciptakan, mempunyai hidup dalam bersatu dengan Sabda. |
| (0.81) | (1Sam 1:23) |
(ende: menepati sabdaNja) Maknanja tidak terang. Sabda Allah jang mana dimaksudkan? |
| (0.81) | (Mzm 12:6) |
(ende: sabda murni) ialah sabda, djandji, benar dan jang dapat dipertjaja, lurus dan sutji. |
| (0.81) | (Mzm 138:4) |
(ende: sabdaMu) ialah sabda, djandji Allah kepada si pemohon, jang telah ditepatiNja. |
| (0.81) | (Ibr 4:12) |
(ende: Sabda Allah) Dengan sabdaNja Allah bukan sadja berbitjara melainkan djuga bertindak dan menghukum. |
| (0.74) | (Dan 9:23) |
(ende: sabda jang keluar) ialah sabda Allah, jang menjingkapkan rahasia. Sabda ini termuat oleh ajat sabda.org/search.php?exact=on&search=sabda&tab=notes" ver="ende">24,27(Dan 9:24,27). |
| (0.71) | (Mzm 111:3) |
(ende: kedjudjuranNja) ialah kesetiaan Jahwe pada sabdaNja. |
| (0.71) | (Mzm 130:5) |
(ende: sabdaNja) ialah entah suatu djandji entah pengampunan dosa. |
| (0.71) | (1Kor 15:45) |
(ende: Sabda) ini terambil dari buku Kej 2:7. |
| (0.71) | (Gal 5:14) |
(ende) Sabda ini terdapat dalam Ima 19:18. |
| (0.71) | (2Sam 12:25) |
(endetn: menurut sabda) diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan Latin. Tertulis: "karena". |
| (0.71) | (Yeh 12:23) |
(endetn: kesampaian) diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "dan sabda" (tiap2 penglihatan). |
| (0.61) | (Kel 34:6) |
(ende) Jang menjerukan sabda-sabda ini adalah Jahwe sendiri (lihat Kel 33:19 dan Kel 20:5-6). Menurut keterangan lain, ini kata-kata Musa. |
| (0.61) | (1Yoh 1:1) |
(ende) SURAT-SURAT SANTU JOANES (I,II,III JO.) KATA PENGANTAR SURAT PERTAMA Bentuk surat Ada orang berpendapat bahwa surat ini kurang berbentuk surat dalam arti jang sebenarnja. Hal ini disebabkan karena pada pembukaannja tak dinjatakan alamat kepada siapa ia dikirim, lagi pula tak disertai salam-salam seperti biasa pada pembukaan surat-surat. Karenanja mereka menganggapnja sebagai chotbah sadja. Dari pihak lain terdapat pula tanda-tanda jang menundjuxkan bahwa ini sesungguhnja surat. Jaitu dengan pemakaian ungkapan "aku bersurat kepada kamu". Penulisnja Apakah surat ini langsung ditulis oleh St. Joanes kurang pasti, sebab banjak ahli masih berselisih pendapat dalam soal ini. Akan tetapi kalau diperhatikan betul-betul, banjakali tanda-tanda jang menundjukkan surat ini sebagai surat St. Joanes dan ditulis seturut St Joanes, sebab disini St. Joanes menuliskan apa jang telah dilihat dan didengarnja sendiri. Disamping itu ia mau menjatakan autoritanja sebagai rasul. Masih banjak tanda-tanda lain jang menundjukkan baliwa surat ini sesungguhnja surat St. Joanes: persamaan Rata-rata, istilah- istilah dan adjaran jang terdapat dalam surat ini dengan Indjil IV. Kesimpulannja: Orang bisa meragukan apakah surat ini ditulis oleh St Joanes sendiri atau tidak, tetapi jang pasti ialah bahwa isi surat ini adalah dari St. Joanes. Tudjuan, tempat dan waktu menulisnja Tudjuan surat ini menghindarkan serta melindungi orang-orang serani dari kesesatan-hesesatan jang berketjamuk pada waktu itu. Misalnja dari kesesatan jang membedakan Jesus dari Kristus, dan jang lain menjangkali Jesus djadi manusia dan jang tidak pertjaja kepada ke-Mesias-an Kristus. Ditulis di Efesus, dan sesudah Indjil IV selesai ditulis. |
| (0.61) | (Yer 23:17) |
(endetn: jang menghinakan sabda) diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "jang menghinakan Daku, sabda (Jahwe)". |
| (0.57) | (Mzm 12:7) |
(ende: mereka) ialah sabda2 Jahwe, djandji2Nja(6). "angkatan ini" jakni kaum pendjahat. |
| (0.57) | (Yes 6:6) |
(ende) Tanda panggilan nabi ialah pembersihan mulut, dengan mana ia harus membawakan sabda Jahwe jang kudus. |
| (0.57) | (Yer 23:28) |
(ende) Kehampaan nubuat (djerami) nabi2 palsu dipertentangkan dengan kekuatan sabda Jahwe jang sedjati. |
