Boks Temuan| (1.00) | (Mzm 17:2) |
(ende: wadjahMu) ialah Tuhan sendiri. |
| (1.00) | (Mzm 17:2) | (jerusalem: penghakiman) Ialah penghakiman yang kiranya akan memutuskan hukum dengan membenarkan pendoa, sebab Tuhan tahu segala sesuatunya sehingga tak mungkin ditipu (mataMu kiranya melihat apa yang benar). |
| (0.94) | (Yos 7:5) |
(endetn: dari) diperbaiki. Tertulis: "di(depan)". |
| (0.94) | (Mzm 103:9) | (jerusalem: menuntut) Yaitu di depan pengadilanNya. |
| (0.79) | (1Sam 30:20) |
(bis) Kemungkinan besar artinya: Binatang-binatang itu ... di depan. |
| (0.79) | (Im 5:5) | (jerusalem: mengakui dosa) Ini sebuah pengakuan dosa meriah di depan umum. |
| (0.79) | (Ayb 21:18) | (jerusalem: di depan angin...) Bdk Maz 1:4+. |
| (0.78) | (Im 20:17) | (jerusalem: di depan orang-orang sebangsa) Ini satu-satunya hukuman yang harus dijalani di depan umum. |
| (0.67) | (Mzm 139:16) | (jerusalem: mataMu....) Naskah Ibrani dalam Maz 139:16-17 sukar dimengerti. Barangkali "bakal anak" perlu diperbaiki menjadi "perbuatan-perbuatanku" |
| (0.66) | (Kis 14:13) | (jerusalem: yang kuilnya terletak di luar kota) Demikianlah arti nama "Zeus yang ada di depan kota". |
| (0.64) | (Mzm 37:37) | (jerusalem: masa depan) Terjemahan lain: keturunan. |
| (0.63) | (Flp 1:12) | (jerusalem: apa yang terjadi atasku) Ialah pemenjaraan Paulus dan perkaranya di depan pengadilan. |
| (0.58) | (2Kor 11:6) | (jerusalem: pada segala waktu dan di dalam segala hal) Terjemahan lain: dalam segala hal dan di depan sekalian orang. |
| (0.55) | (1Raj 10:28) |
(ende) Ajat ini dalam naskah Hibrani tidak terang. Misrajim disini adalah daerah di Asia Depan, jang kemudian dinamakan Kapadosia. |
| (0.55) | (Mzm 89:14) | (jerusalem: di depanMu) Kasih dan kesetiaan dua sifat ilahi, diperorangkan sebagai iringan Tuhan Raja, bdk Maz 85:11+ |
| (0.55) | (Mrk 8:24) | (jerusalem: memandang ke depan) Terjemahan lain: mulai melihat. |
| (0.53) | (Neh 8:2) | (jerusalem: bulan yang ketujuh) Hari raya pada hari pertama bulan ketujuh (September/Oktober) ialah tahun baru, Kel 23:16; 34:22; Ima 23:24 dst; Bil 29:1. |
| (0.53) | (Bil 22:21) |
(sh: Kedaulatan Allah mengendalikan segala sesuatu (Senin, 8 November 1999)) Kedaulatan Allah mengendalikan segala sesuatuWalaupun Allah sudah mengizinkan Bileam pergi, akan tetapi hal ini tidak berarti bahwa Ia menyetujui atau membenarkan tindakan tersebut. Dosa yang dilakukan oleh seseorang tidak bisa dianggap lebih ringan atau tidak mengundang amarah Allah, walaupun Ia mengizinkan atau membiarkan hal itu dilakukan (21-22). Tidak ada yang lebih membuat Allah murka, selain daripada rencana jahat yang dirancang bagi umat-Nya yang adalah biji mata-Nya. Kekayaan akar kedegilan. Ambisi dan nafsu untuk memiliki kekayaan telah membutakan mata Bileam, sehingga ia tidak menyadari keanehan tingkah laku keledainya sampai tiga kali. Seseorang yang sedang melakukan dosa tidak peka dan akan marah bila tindakannya dihalangi. Allah mampu melakukan berbagai cara. Allah begitu berdaulat, sehingga mampu memakai binatang yang paling bodoh - keledai - untuk menyatakan tujuan-Nya. Dengan berbagai cara Ia menghancurkan hati yang keras. Di pihak Bileam, cara Allah itu diresponi dengan menunjukkan pertobatan yang semu, yakni dengan mengatakan: "Maka sekarang, jika hal itu jahat di mata-Mu, aku mau pulang". Renungkan: Keras hati adalah sikap melawan kehendak dan kedaulatan-Nya, yang mengakibatkan murka Allah. |
| (0.52) | (2Raj 19:23) | (jerusalem) Naskah Ibrani menempatkan apa yang dikatakan di sini di masa depan, sedangkan terjemahan Yunani (yang dituruti terjemahan Indonesia ini) menempatkannya di masa yang lampau. |
| (0.51) | (Zef 3:7) |
(ende: dari depan matanja) ialah dari depan mata Jerusjalem (engkau). "jang ditugaskan" ialah Taurat Jahwe. |
