19. Siapakah Penulis Wahyu?

Pertanyaan: 19. Siapakah Penulis Wahyu?

Apakah Kitab Wahyu ditulis oleh Yohanes yang sama yang menulis Injil dan Surat? Pertanyaan ini telah lama diperdebatkan oleh para sarjana. Dionisius, pada tahun 240 M, adalah salah satu yang pertama kali meragukannya. Itu dikaitkan dengan Yohanes Markus, teman sejati Paulus dan Barnabas dan penulis Injil Markus; dengan Yohanes yang Presbiter, dengan Cerinthus, dan yang lainnya. Mayoritas sarjana Jerman setuju dengan Luther dalam menyangkal bahwa Wahyu ditulis oleh rasul. Di sisi lain, ada bukti internal dari penulisan Yohanes. Deskripsi dirinya sesuai dengan gaya Yohanes. Rasul adalah satu-satunya orang terkenal dengan nama itu yang diasingkan ke Patmos. Alamat kepada tujuh gereja di Asia menunjukkan pengetahuan tentang mereka yang konsisten dengan fakta bahwa rasul adalah pengawas mereka. Secara keseluruhan, oleh karena itu, tampaknya ada alasan yang baik untuk percaya bahwa itu ditulis oleh Rasul Yohanes. Perbedaan gaya antara Injil dan Wahyu, yang sangat mencolok, tanpa keraguan pertama kali menimbulkan keraguan tentang penulisan rasuli. Ini dapat dijelaskan oleh usia penulis dan oleh kegelisahannya dalam keadaan terangsang oleh penglihatan-penglihatan itu. ORANG-ORANG DAN HAL-HAL DALAM PERJANJIAN LAMA

Question: 19. Who Was the Author of Revelation?

"Was the Book of Revelation written by the same John who wrote the Gospel and the Epistle?" This question has been long disputed by scholars. Dionysius, in A.D. 240, was one of the earliest to express a doubt It was attributed to John Mark, the companion of Paul and Barnabas and the author of the Gospel of Mark; to John the Presbyter, to Cerinthus, and others. The majority of German scholars agree with Luther in denying that Revelation was written by the apostle. On the other hand, there is internal evidence of John's authorship. His description of himself is in the manner of John. The apostle was the only man of prominence of that name who was banished to Patmos. The addresses to the seven churches of Asia show a knowledge of them consistent with the fact that the apostle was their overseer. On the whole, therefore, there seems good reason to believe that it was written by the Apostle John. The differences in the style of the Gospel and the Revelation, which are very marked, doubtless first gave rise to the doubt of the apostolic authorship. These are accounted for by the age of the author and by his perturbation of mind under the excitement of the visions. OLD TESTAMENT PERSONS AND THINGS

[555-AI]