Imamat 6:3

6:3 atau bila ia menemui barang hilang, dan memungkirinya, ^x  dan ia bersumpah dusta ^y --dalam perkara apapun yang diperbuat seseorang, sehingga ia berdosa--

Imamat 7:3

7:3 Segala lemak ^a  dari korban itu haruslah dipersembahkan, yakni ekornya yang berlemak dan lemak yang menutupi isi perut,

Imamat 7:24

7:24 Lemak bangkai atau lemak binatang yang mati diterkam ^h  boleh dipergunakan untuk segala keperluan, tetapi jangan sekali-kali kamu memakannya.

Imamat 8:27

8:27 dan ditaruhnya seluruhnya di telapak tangan Harun dan di telapak tangan anak-anaknya, dan dipersembahkannya semuanya sebagai persembahan unjukan di hadapan TUHAN. ^m 

Imamat 11:41

11:41 Segala binatang yang merayap dan berkeriapan di atas bumi, adalah kejijikan, janganlah dimakan.

Imamat 13:19

13:19 tetapi di tempat barah itu timbul bengkak yang putih atau panau ^f  yang putih kemerah-merahan, ^g  haruslah orang itu minta diperiksa oleh imam.

Imamat 13:24

13:24 Atau apabila pada kulit seseorang ada lecur karena api dan daging liar yang timbul pada lecur itu menjadi panau yang putih kemerah-merahan atau putih,

Imamat 14:41

14:41 Dan ia harus mengikis rumah itu sebelah dalam berkeliling, dan kikisan lepa itu haruslah ditumpahkan ke luar kota ke suatu tempat yang najis.

Imamat 14:49

14:49 Kemudian, untuk menyucikan rumah itu, haruslah ia mengambil dua ekor burung, kayu aras, kain kirmizi dan hisop. ^o 

Imamat 14:53

14:53 Dan burung yang hidup itu harus dilepaskannya ke luar kota ke padang. ^s  Dengan demikian ia mengadakan pendamaian bagi rumah itu, maka rumah itu menjadi tahir. ^t 

Imamat 15:3

15:3 Beginilah kenajisannya berhubung dengan lelehannya itu: bila auratnya membiarkan lelehan itu mengalir, atau bila auratnya menahannya, sehingga tidak mengeluarkan lelehan, maka itulah kenajisannya.

Imamat 16:6

16:6 Kemudian Harun harus mempersembahkan lembu jantan yang akan menjadi korban penghapus dosa baginya sendiri dan dengan demikian mengadakan pendamaian baginya dan bagi keluarganya. ^r 

Imamat 16:8

16:8 dan harus membuang undi ^s  atas kedua kambing jantan itu, sebuah undi bagi TUHAN dan sebuah bagi Azazel. ^t 

Imamat 18:21

18:21 Janganlah kauserahkan seorang dari anak-anakmu ⁿ  untuk dipersembahkan kepada Molokh ¹ , ^o  supaya jangan engkau melanggar kekudusan nama Allahmu; ^p  Akulah TUHAN. ^q 

Imamat 19:25

19:25 Barulah pada tahun yang kelima kamu boleh memakan buahnya, supaya hasilnya ditambah bagimu; Akulah TUHAN, Allahmu.

Imamat 19:28

19:28 Janganlah kamu menggoresi ^h  tubuhmu karena orang mati dan janganlah merajah tanda-tanda pada kulitmu; Akulah TUHAN.

Imamat 19:32

19:32 Engkau harus bangun berdiri di hadapan orang ubanan dan engkau harus menaruh hormat ^o  kepada orang yang tua ^p  dan engkau harus takut akan Allahmu; ^q  Akulah TUHAN. ^r 

Imamat 22:5

22:5 atau orang yang kena kepada seekor binatang yang merayap ^z  yang menajiskan dia atau kepada salah seorang manusia ^a  yang menajiskan dia, dengan kenajisan apapun ia menjadi najis,

Imamat 23:26-27

23:26 TUHAN berfirman kepada Musa: 23:27 "Akan tetapi pada tanggal sepuluh bulan ^s  yang ketujuh itu ada hari Pendamaian ² ; ^t  kamu harus mengadakan pertemuan kudus ^u  dan harus merendahkan diri dengan berpuasa dan mempersembahkan korban api-apian kepada TUHAN.

Imamat 23:29-30

23:29 Karena setiap orang yang pada hari itu tidak merendahkan diri dengan berpuasa, haruslah dilenyapkan dari antara orang-orang sebangsanya. ^w  23:30 Setiap orang yang melakukan sesuatu pekerjaan pada hari itu, orang itu akan Kubinasakan dari tengah-tengah bangsanya. ^x 

Imamat 24:6

24:6 engkau harus mengaturnya menjadi dua susun, enam buah sesusun, di atas meja dari emas murni ^w  itu, di hadapan TUHAN.

Imamat 25:8

25:8 Selanjutnya engkau harus menghitung tujuh tahun sabat, yakni tujuh kali tujuh tahun; sehingga masa tujuh tahun sabat itu sama dengan empat puluh sembilan tahun ³ .

Imamat 25:12

25:12 Karena tahun itu adalah tahun Yobel, haruslah itu kudus bagimu; hasil tahun itu yang hendak kamu makan harus diambil dari ladang.

Imamat 25:15

25:15 Apabila engkau membeli dari sesamamu haruslah menurut jumlah tahun ^p  sesudah tahun Yobel, dan apabila ia menjual kepadamu haruslah menurut jumlah tahun panen.

Imamat 25:21

25:21 Maka Aku akan memerintahkan berkat-Ku ^z  kepadamu dalam tahun yang keenam, supaya diberinya hasil untuk tiga tahun. ^a 

Imamat 25:41

25:41 Kemudian ia harus diizinkan keluar dari padamu, ia bersama-sama anak-anaknya, lalu pulang kembali kepada kaumnya dan ia boleh pulang ke tanah ^y  milik nenek moyangnya. ^z 

Imamat 26:18

26:18 Dan jikalau kamu dalam keadaan yang demikianpun tidak mendengarkan Daku, ^c  maka Aku akan lebih keras menghajar ^d  kamu sampai tujuh kali lipat ^e  karena dosamu,

Imamat 26:27

26:27 Dan jikalau kamu dalam keadaan yang demikianpun tidak mendengarkan Daku, ^u  dan hidupmu tetap bertentangan dengan Daku,

Imamat 27:5

27:5 Jikalau itu mengenai seorang dari yang berumur lima tahun sampai yang berumur dua puluh tahun, maka bagi laki-laki nilai itu harus dua puluh syikal ^y  dan bagi perempuan sepuluh syikal.

Imamat 27:20

27:20 Tetapi jikalau ia tidak menebus ladang itu, malahan ladang itu telah dijualnya kepada orang lain, maka tidak dapat ditebus lagi.

Imamat 27:29

27:29 Setiap orang yang dikhususkan, yang harus ditumpas di antara manusia, tidak boleh ditebus, pastilah ia dihukum mati. ^x 

[18:21]  ¹ Full Life : DIPERSEMBAHKAN KEPADA MOLOKH.

Nas : Im 18:21

Bangsa-bangsa Kanaan mengorbankan bayi kepada dewa-dewa mereka sebagai bagian dari ritual keagamaan mereka. Perbuatan tercela ini dengan tegas dilarang oleh Allah (bd. Im 20:2-5; Yer 32:35). Dewasa ini perbuatan membunuh bayi yang belum lahir demi kemudahan atau sebagai suatu bentuk pembatasan kelahiran menjadi dosa yang sama menjijikan dan suatu kekejian bagi Allah.

[23:27]  ² Full Life : HARI PENDAMAIAN.

Nas : Im 23:27

Lihat art. HARI PENDAMAIAN.

[25:8]  ³ Full Life : MASA ... EMPAT PULUH SEMBILAN TAHUN.

Nas : Im 25:8-34

Tiga ciri khas menandai Tahun Yobel (sebuah tahun yang tiba setiap 50 tahun).

1. 1) Semua budak Israel harus dibebaskan.
2. 2) Semua harta warisan yang dijual harus dikembalikan kepada keluarga yang semula.
3. 3) Tanah tidak boleh digarap. Maksud Allah dengan menetapkan tahun ini ialah menjamin keadilan dan menjaga agar golongan kaya tidak mengumpulkan kekayaan dan tanah dengan mengorbankan golongan lemah.