Imamat 3:11

3:11 Imam harus membakarnya di atas mezbah ^q  sebagai santapan ^r  berupa korban api-apian ^s  bagi TUHAN.

Imamat 7:13

7:13 Ia harus mempersembahkan persembahannya itu beserta dengan roti bundar yang beragi ¹ , ^s  di samping korban syukur ^t  yang menjadi korban keselamatannya.

Imamat 7:33

7:33 Siapa dari antara anak-anak Harun yang mempersembahkan darah dan lemak korban keselamatan, maka dialah yang harus mendapat paha kanan itu sebagai bagiannya.

Imamat 9:8

9:8 Maka mendekatlah Harun kepada mezbah, dan disembelihnyalah anak lembu ²  yang akan menjadi korban penghapus dosa ^h  baginya sendiri.

Imamat 9:14

9:14 Isi perut dan betisnya dibasuhnya dan dibakarnya dengan korban bakaran di atas mezbah. ^q 

Imamat 9:20

9:20 segala lemak itu diletakkan mereka di atas dada kedua korban itu, lalu Harun membakar segala lemak itu di atas mezbah.

Imamat 16:9

16:9 Lalu Harun harus mempersembahkan kambing jantan yang kena undi bagi TUHAN itu dan mengolahnya sebagai korban penghapus dosa.

Imamat 19:5

19:5 Apabila kamu mempersembahkan korban keselamatan kepada TUHAN, kamu harus mempersembahkannya sedemikian, hingga TUHAN berkenan akan kamu.

Imamat 23:25

23:25 Janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan ^q  berat dan kamu harus mempersembahkan korban api-apian ^r  kepada TUHAN."

[7:13]  ¹ Full Life : ROTI BUNDAR YANG BERAGI.

Nas : Im 7:13

Roti yang dibuat dengan ragi dapat dipersembahkan bersamaan dengan korban keselamatan karena tidak disajikan di mezbah (bd.

lihat cat. --> Im 2:11).

[atau ref. Im 2:11]

[9:8]  ² Full Life : DISEMBELIHNYALAH ANAK LEMBU.

Nas : Im 9:8

Allah menetapkan korban binatang sebagai peraturan agar orang berdosa dapat menghampiri Dia dalam pertobatan dan iman sehingga mengalami pengampunan, keselamatan, dan persekutuan dari-Nya.

1. 1) Penyembahan binatang itu merupakan pelajaran peraga, menunjuk kepada prinsip korban dan pendamaian untuk orang lain. Hidup binatang yang tidak bersalah dikorbankan sebagai pengganti penyembah yang berdosa dan bersalah

   (lihat cat. --> Im 1:4).

   [atau ref. Im 1:4]

2. 2) Korban itu mengungkapkan pertobatan seorang dan merupakan pengakuan dosa serta kesadaran akan perlunya pentahiran dan penebusan (Im 16:30-34;

   lihat cat. --> Im 1:2).

   [atau ref. Im 1:2]

3. 3) Apabila sebuah korban dipersembahkan dengan iman dan ketaatan, Allah berkenan akan tindakan penyembah sehingga memberi kasih karunia dan pengampunan yang didambakannya (Im 4:3,20; 5:15-16).
4. 4) Korban itu menyediakan pendamaian dengan "menutupi" dosa

   (lihat art. HARI PENDAMAIAN).

5. 5) Perhatikan bahwa dari sudut PB, korban binatang tidak sempurna karena tidak dapat menuntun penyembah itu kepada keadaan iman dan ketaatan dewasa yang kini tersedia di bawah perjanjian yang baru (Ibr 10:1-4). Peraturan ini berlaku sebagai bayangan atau sketsa pendahuluan dari "satu korban saja karena dosa" untuk sepanjang masa yang disediakan ketika Kristus mempersembahkan tubuh-Nya satu kali untuk selama-lamanya (Ibr 10:12).