Kejadian 2:7

2:7 ketika itulah TUHAN Allah membentuk ^v  manusia ^w  itu dari debu ^x  tanah ^y  dan menghembuskan nafas ^z  hidup ^a  ke dalam hidungnya; demikianlah manusia itu menjadi makhluk ^b  yang hidup ¹ .

Bilangan 16:22

16:22 Tetapi sujudlah ^y  mereka berdua dan berkata: "Ya Allah, Allah dari roh segala makhluk! ^z  Satu orang saja berdosa, ^a  masakan Engkau murka terhadap segenap perkumpulan ini? ^b "

Bilangan 27:16

27:16 "Biarlah TUHAN, Allah dari roh segala makhluk, ^f  mengangkat atas umat ini seorang

Yesaya 57:16

57:16 Sebab bukan untuk selama-lamanya Aku hendak berbantah, ^j  dan bukan untuk seterusnya Aku hendak murka, ^k  supaya semangat mereka jangan lemah lesu di hadapan-Ku, padahal Akulah yang membuat nafas ^l  kehidupan.

Yeremia 38:16

38:16 Lalu bersumpahlah raja Zedekia dengan diam-diam ^b  kepada Yeremia, katanya: "Demi TUHAN yang hidup yang telah memberi nyawa ^c  ini kepada kita, aku tidak akan membunuh engkau dan tidak akan menyerahkan engkau ke dalam tangan orang-orang yang berusaha mencabut nyawamu ^d  itu!"

Zakharia 12:1

Pembebasan dan pembaharuan Yerusalem

12:1 Ucapan ilahi. ^u  Firman TUHAN tentang Israel: Demikianlah firman TUHAN yang membentangkan langit ^v  dan yang meletakkan dasar bumi ^w  dan yang menciptakan roh dalam diri manusia: ^x 

Ibrani 12:9

12:9 Selanjutnya: dari ayah kita yang sebenarnya kita beroleh ganjaran, dan mereka kita hormati; kalau demikian bukankah kita harus lebih taat kepada Bapa segala roh, ^u  supaya kita boleh hidup? ^v 

Ibrani 12:23

12:23 dan kepada jemaat anak-anak sulung, ^t  yang namanya terdaftar di sorga, ^u  dan kepada Allah, yang menghakimi semua orang, ^v  dan kepada roh-roh orang-orang benar yang telah menjadi sempurna, ^w 

[2:7]  ¹ Full Life : MAKHLUK YANG HIDUP.

Nas : Kej 2:7

Pemberian hidup kepada manusia dilukiskan sebagai akibat dari tindakan Allah yang khusus, berbeda dengan penciptaan makhluk hidup lainnya. Allah secara khusus memberikan hidup dan nafas kepada manusia pertama, yang menunjukkan bahwa hidup manusia lebih tinggi dan berhakikat lain daripada bentuk kehidupan lain dan bahwa ada hubungan unik antara hidup ilahi dengan hidup manusia (bd. Kej 1:26-27). Allah merupakan sumber pokok dari hidup umat manusia.