Ayub 5:2

5:2 Sesungguhnya, orang bodoh dibunuh oleh sakit hati, ⁱ  dan orang bebal ^j  dimatikan oleh iri hati.

Ayub 8:19

8:19 Demikianlah ^o  kesukaan hidupnya, dan tumbuh-tumbuhan lain timbul ^p  dari tanah.

Ayub 9:23

9:23 Bila cemeti-Nya ⁿ  membunuh dengan tiba-tiba, Ia mengolok-olok keputusasaan orang yang tidak bersalah. ^o 

Ayub 10:2

10:2 Aku akan berkata kepada Allah: ^r  Jangan mempersalahkan aku; beritahukanlah aku, mengapa Engkau beperkara ^s  dengan aku ¹ . ^t 

Ayub 15:19

15:19 ketika hanya kepada mereka negeri ^z  itu diberikan, dan tidak ada seorang asingpun masuk ke tengah-tengah mereka.

Ayub 17:13

17:13 Apabila aku mengharapkan dunia orang mati ^f  sebagai rumahku, menyediakan tempat tidurku ^g  di dalam kegelapan, ^h 

Ayub 24:6

24:6 Di ladang mereka mengambil makanan hewan, ⁿ  dan kebun anggur, ^o  milik orang fasik, ^p  dipetiki buahnya yang ketinggalan.

Ayub 27:18

27:18 Ia mendirikan rumahnya ^u  seperti sarang ^v  laba-laba, seperti gubuk ^w  yang dibuat penjaga.

Ayub 30:31

30:31 permainan kecapiku menjadi ratapan, ^j  dan tiupan serulingku ^k  menyerupai suara orang menangis."

Ayub 33:13

33:13 Mengapa engkau berbantah dengan Dia, ^q  bahwa Dia tidak menjawab segala perkataanmu? ^r 

Ayub 34:13

34:13 Siapa mempercayakan ^l  bumi kepada-Nya? Siapa membebankan alam semesta ^m  kepada-Nya?

Ayub 41:1

Lukisan tentang buaya

41:1 (40-20) "Dapatkah engkau menarik buaya ^v  dengan kail, ^w  atau mengimpit lidahnya dengan tali?

Ayub 41:27

41:27 (41-18) Besi dirasanya seperti jerami, ^y  tembaga seperti kayu lapuk.

[10:2]  ¹ Full Life : MENGAPA ENGKAU BEPERKARA DENGAN AKU.

Nas : Ayub 10:2

Tidak pernah Ayub berdoa memohon kesembuhan untuk tubuhnya. Yang paling menarik perhatiannya ialah "mengapa" ia menderita dan mengapa Allah tampaknya telah meninggalkan hamba-Nya; mengetahui jawaban atas masalah ini lebih penting bagi Ayub daripada kesengsaraan yang sedang dialaminya. Diterima oleh Allah sebagai milik-Nya, bahkan di tengah kesengsaraan, adalah hal yang paling penting di dalam hidupnya.