Ayub 3:13

3:13 Jikalau tidak, aku sekarang berbaring ^l  dan tenang; aku tertidur dan mendapat istirahat ^{1  m} 

Ayub 4:20

4:20 Di antara pagi dan petang mereka dihancurkan, dan tanpa dihiraukan mereka binasa untuk selama-lamanya. ^c 

Ayub 10:1

Apakah maksud Allah dengan penderitaan?

10:1 "Aku telah bosan hidup, ^p  aku hendak melampiaskan keluhanku, aku hendak berbicara dalam kepahitan jiwaku ² . ^q 

Ayub 20:11

20:11 Tulang-tulangnya ^k  boleh penuh tenaga ^l  orang muda, tetapi tenaga itupun akan membaringkan diri bersama dia dalam debu. ^m 

Ayub 21:25

21:25 Yang lain mati dengan sakit hati, ^r  dengan tidak pernah merasakan kenikmatan.

Ayub 31:13

31:13 Jikalau aku mengabaikan hak budakku laki-laki atau perempuan ³ , ^m  ketika mereka beperkara dengan aku, ⁿ 

Ayub 31:26

31:26 jikalau aku pernah memandang matahari, ^l  ketika ia bersinar, dan bulan, ^m  yang beredar dengan indahnya,

Ayub 41:4

41:4 (40-23) Mungkinkah ia mengikat perjanjian dengan engkau, sehingga engkau mengambil dia menjadi hamba untuk selama-lamanya? ^a 

Ayub 42:6

42:6 Oleh sebab itu aku mencabut perkataanku ^p  dan dengan menyesal ^q  aku duduk dalam debu dan abu ⁴ . ^r "

[3:13]  ¹ Full Life : AKU TERTIDUR DAN MENDAPAT ISTIRAHAT.

Nas : Ayub 3:13

Ayub membayangkan kubur sebagai suatu tempat perhentian. Ia tidak menganggapnya sebagai kemusnahan, tetapi sebagai tempat untuk meneruskan keberadaan pribadi (ayat Ayub 3:13-19;

lihat cat. --> Mazm 16:10, ttg. Sheol).

[atau ref. Mazm 16:10]

[10:1]  ² Full Life : DALAM KEPAHITAN JIWAKU.

Nas : Ayub 10:1

Dalam pasal Ayub 10:1-22 Ayub terus mencurahkan kepahitan hatinya dan perasaannya kepada Allah karena merasa diperlakukan dengan tidak adil. Tetapi sekalipun Ayub merasa bahwa Allah telah menarik kasih-Nya dari dirinya, dia tetap percaya kepada keadilan Allah dan terus bergumul dengan Allah mencari pemecahan untuk masalah pelik ini.

[31:13]  ³ Full Life : HAK BUDAKKU LAKI-LAKI DAN PEREMPUAN.

Nas : Ayub 31:13

Perlakuan Ayub terhadap bawahannya menjadi teladan bagaimana majikan harus memelihara pegawainya. Ia memperlakukan karyawannya itu dengan keadilan, kemurahan, dan kesetaraan; ia mendengarkan mereka dan menanggapi semua keluh kesah mereka yang sah (bd. Im 25:42-43,55; Ul 15:12-15; Ul 16:12). Ayub mengetahui bahwa pada suatu hari dia harus mempertanggungjawabkan perlakuannya terhadap orang lain kepada Allah (ayat Ayub 31:14;

lihat cat. --> Kol 3:25).

[atau ref. Kol 3:25]

[42:6]  ⁴ Full Life : DENGAN MENYESAL AKU DUDUK DALAM DEBU DAN ABU.

Nas : Ayub 42:6

Sebagai tanggapan kepada penyataan Allah, Ayub merendahkan diri dalam penyesalan. Kata "menyesal" berarti bahwa Ayub memandang dirinya dan bahkan kebenaran moralnya hanya seperti "debu dan abu" di hadapan Allah yang kudus (bd. pasal Yes 6:1-13). Ayub tidak menarik kembali apa yang dikatakannya mengenai hidupnya yang benar dan integritas moralnya, tetapi dia mengakui bahwa tuduhan dan keluhannya terhadap Allah tidaklah pantas diungkapkan seorang manusia fana, dan ia menyesal (bd. Kej 18:27).