Daftar Isi
GAMBAR: Apolos
GREEK: 625 Apollwv Apollos
YOPPI: 625
BARCLAY: 625
HAAG: Apolos
KECIL: Apolos
TOKOH: Apolos
BIOTOKOH PB: APOLOS
BROWNING: APOLOS
ENSIKLOPEDIA: APOLOS

Apollos

Dalam versi-versi Alkitab:

Apolaws: LDKDR
Apollos: BABA KL1863 TL
Apolos: BIS ENDE FAYH KL1863 KL1870 SBDR TB WBTCDR
sebutan lain untuk Apollonius atau Apollodorus. Kis 18:24.

Gambar

Apolos: selebihnya..
Topik: Portraits of Apollos; The Cooperation of Paul and Apollos

Yunani

Strongs #625: Apollwv Apollos

Apollos = " given by Apollo"

1) a learned Jew from Alexandria and mighty in the scriptures who
became a Christian and a teacher of Christianity

625 Apollos ap-ol-loce'

probably from the same as 624; Apollos, an Israelite: KJV -- Apollos.
see GREEK for 624

[Yoppi]

Strongs #0625:

Apollos

[Barclay]

Strongs #625:

genetif. dan akusatif w [maskulin] Apolos

Apolos [haag]

Apolos. (singkatan dari Apollonios).

Seorang Yahudi dari Aleksandria yang terpelajar (Kis 18:24-19:1; --. Helenisme ). Dari Efesus ia datang di Korintus dan memperoleh pengikut tersendiri di kalangan jemaat kristen. Kelompok ini berada dalam sebuah pertikaian dengan jemaat kristen "dari Paulus" (1Kor 1:12; 3:4-6,22; 4:6). Paulus kelihatan memberi kritik tegas (1Kor 3:10-15). Kis 18:24-28 bermaksud mendekatkan ~A. pada garis apostolik (diberi pelajaran oleh Akwila dan Priskila). Banyak yang menganggap dia sebagai penulis surat Ibr.

Apolos [kecil]

KS.- [PB] Kis 18:24; 19:1; 1Kor 1:12; 3:4-6,22; 4:6; 16:12

Apolos [tokoh]

Apolos

Seorang dari Aleksandria yang sangat mahir dalam soal-soal Kitab Suci.

Diajar oleh Akwila dan Priskila (Kis 18:24-28).

Melayani di Korintus (Kis 19:1; 1Kor 1:12; 3:1-23; Tit 3:13).

APOLOS [biotokoh pb]

Disebut pertamaKis 18:24
Namanya disebut10 X
Kitab yang menyebutKisah Para Rasul, I Korintus dan Titus.
PekerjaanPenginjil dan Pengkhotbah.
Tempat kelahiranAlexandria, Mesir. Kis 18:24.
Terakhir disebutTit 3:13
Fakta pentingPengkhotbah yang berkarunia.
Ringkasan
  1. I. Pelayanan di Efesus
    1. A. Penyiaran yang diberikan oleh Apolos
      1. 1. Seorang utusan : Kis 18:24
      2. 2. Beritanya : Kis 18:25
    2. B. Pengajaran yang diterima Apolos, Kis 18:26
  2. II. Pelayanan di Yunani, Kis 18:27,28
  3. III. Pelayanan di Korintus
    1. A. Ia telah melayani di Korintus, I Kor 1,12; 3:6
    2. B. Pada suatu ketika, ia didorong Rasul Paulus untuk berkunjung kembali ke Korintus, namun ia merasa berat, itu bukan kehendak Allah, I Kor 16:12.

APOLOS [browning]

Seorang Yahudi *Aleksandria, yang dikatakan 'dengan teliti telah mengajar tentang Yesus' (Kis. 18:25), namun mengherankan, 'hanya mengenal baptisan Yohanes'. *Priskila dan Akwila telah menambah pengetahuannya yang kurang memadai dan di *Korintus Apolos segera menjadi guru yang terkemuka, yang oleh beberapa orang dipuja-puja melebihi Paulus (1Kor. 1:11-12; 4:6-7). Ia kembali ke *Efesus dan menolak undangan Paulus yang tulus agar ia mengunjungi Korintus sekali lagi (1Kor. 16:12). Mungkin Paulus dan Apolos beranggapan bahwa ketidakhadiran Apolos akan memperbaiki keserasian hubungan jemaat di sana. Apolos diusulkan sebagai penulis Surat Ibrani, karena tampak adanya kesamaan dengan *Yudaisme Aleksandria dalam gaya dan kosa katanya. Seandainya benar demikian, surat ini mungkin terutama dialamatkan kepada faksi Ibrani di Korintus (bnd. 2Kor. 11:22) di sekitar tahun 53 M.

APOLOS [ensiklopedia]

Seorang Yahudi dari Aleksandria (Kis 18:24-28). Nama ini disingkat dari Apolonius. Ia datang ke Efesus thn 52 M pada kunjungan Paulus yg terburu-buru di Palestina (Kis 18:22). Ia memiliki pengetahuan yg cermat mengenai kehidupan Yesus, mungkin dia peroleh dari murid-murid Yesus berasal Galilea, atau melalui suatu Kitab Injil tulisan masa dini. Ia menggabungkan bakat kefasihan berbicara (kemampuan belajar) dengan nalar yg jeli memahami PL. Dan ia penuh gairah memberitakan kebenaran yg dia ketahui itu (Kis 18:24-25). Kendala pelik yg dia hadapi ialah ketidakjelasan pengetahuannya tentang pencurahan Roh Kudus dan upacara baptisan Kristen sebagai akibatnya. Hal ini diperbaiki dengan ajaran yg mantap dengan penuh kesabaran dari Priskila dan Akwila (Kis 18:26).

Dari Efesus ia ke Korintus, di mana ia menunjukkan keahliannya membela ajaran Kristen terhadap orang Yahudi (Kis 18:27-28). di Korintus bermunculan golongan Paulus. Apolos, Kefas dan golongan Kristus sendiri (1 Kor 1:12). Paulus menunjukkan bahwa hal itu bukan kehendaknya maupun Apolos, karena justru mereka berdua bekerja sama di bawah kekuasaan Allah (1 Kor 3:4-6). Semuanya demi masyarakat Korintus, termasuk ia sendiri dan Apolos (1 Kor 3:21-23), dan tidak ada alasan untuk mengadakan pemihakan rohani (1 Kor 4:6). Golongan-golongan itu mungkin timbul karena beberapa orang lebih menyukai kefasihan dan kehalusan bicara Apolos. Keinginan Apolos untuk meniadakan pertentangan demikian, mungkin merupakan alasan mengapa ia tidak kembali ke Korintus kendati Paulus memintanya (1 Kor 16:12). Dalam Tit 3:13 ia disebut sedang dalam perjalanan.

Sejak zaman Luther (abad 16), sering diusulkan bahwa Apolos penulis Surat Ibr. Hal ini mungkin, jika ia menggunakan tafsiran alegoris khas Aleksandria, tempat asalnya, tapi hat itu tidak terbukti.

KEPUSTAKAAN. H. W Montefiore, A Commentary on the Epistle to the Hebrews, 1964, hlm 9 dst; F. F Bruce, New Testament History, 1969, hlm 30 dst; idem 'Apollos in the NT', Ekklesiastikos Pharos, 57, 1975, hlm 354 dst. REN/NY WBS




TIP #06: Pada Tampilan Alkitab, Tampilan Daftar Ayat dan Bacaan Ayat Harian, seret panel kuning untuk menyesuaikan layar Anda. [SEMUA]
dibuat dalam 0.08 detik
dipersembahkan oleh YLSA