Alkitab SABDA
alkitab.sabda.org

Kisah Para Rasul 8:8

TB ©	Maka sangatlah besar sukacita dalam kota itu.¹
AYT	Karena itu, ada sukacita besar di kota itu.
TL ©	Maka amatlah besar kesukaan di dalam negeri itu.
BIS ©	Maka orang-orang di kota Samaria itu gembira sekali.
TSI	Semuanya itu membuat para penduduk kota sangat bersukacita.
MILT	Dan sukacita besar terjadi di kota itu.
Shellabear 2011	Di seluruh kota itu ada kegembiraan yang besar.
AVB	Seluruh kota itu amat bersukacita.

TB ITL ©	Maka <1161> sangatlah besar <4183> sukacita <5479> dalam <1722> kota <4172> itu <1565> . [ <1096> ]
TL ITL ©	Maka <1161> amatlah <4183> besar kesukaan <5479> di <1722> dalam negeri <4172> itu <1565> .
AYT ITL	Karena itu, ada <1096> sukacita <5479> besar <4183> di <1722> kota <4172> itu <1565> . [ <1161> ]
AVB ITL	Seluruh kota <4172> itu <1565> amat <4183> bersukacita <5479> . [ <1096> <1161> <1722> ]
GREEK	εγενετο <1096> <5633> V-2ADI-3S δε <1161> CONJ πολλη <4183> A-NSF χαρα <5479> N-NSF εν <1722> PREP τη <3588> T-DSF πολει <4172> N-DSF εκεινη <1565> D-DSF

TB ©

Maka sangatlah besar sukacita dalam kota itu.¹

TB^+TSK (1974) ©

¹Maka sangatlah besar sukacita dalam kota itu.

Catatan Full Life

Kis 8:5-24

Nas : Kis 8:5-24

Perhatikan urutan peristiwa dalam kisah pencurahan Roh atas orang percaya di Samaria.

1) Filipus memberitakan Injil Kerajaan dan Allah meneguhkan Firman-Nya dengan tanda-tanda yang ajaib (ayat Kis 8:5-7).
2) Banyak orang Samaria menerima Firman Allah (ayat Kis 8:14), percaya kepada Yesus (ayat Kis 8:12), disembuhkan dan dilepaskan dari kuasa-kuasa kejahatan (ayat Kis 8:7), lalu dibaptis dalam air (ayat Kis 8:12-13). Dengan demikian, mereka mengalami keselamatan, karya pembaharuan Roh Kudus dan kuasa kerajaan Allah
(lihat cat. --> Kis 8:12).

[atau ref. Kis 8:12]
3) Akan tetapi, Roh Kudus "belum turun di atas seorang pun di antara mereka" setelah mereka bertobat dan dibaptis (ayat Kis 8:16).
4) Beberapa hari setelah pertobatan orang Samaria, Petrus dan Yohanes tiba di Samaria dan berdoa supaya mereka beroleh Roh Kudus (ayat Kis 8:14-15). Jelas adalah selang waktu di antara saat mereka bertobat dan saat mereka menerima baptisan dalam Roh Kudus (ayat Kis 8:16-17; bd. Kis 2:4). Dengan kata lain, penerimaan Roh oleh orang Samaria mengikuti pola pengalaman para murid pada hari Pentakosta
(lihat art. PEMBAHARUAN PARA MURID; dan

lihat art. BAPTISAN DALAM ROH KUDUS).
5) Penerimaan Roh Kudus seharusnya disertai suatu penyataan lahiriah, yaitu berbicara dengan bahasa roh dan bernubuat
(lihat cat. --> Kis 8:18).

[atau ref. Kis 8:18]