Setiap orang yang telah membunuh seseorang haruslah dibunuh sebagai pembunuh menurut keterangan saksi-saksi, tetapi kalau hanya satu orang saksi ^e  saja tidak cukup untuk memberi keterangan terhadap seseorang dalam perkara hukuman mati.

Atau jika ia membunuh orang itu dengan benda kayu di tangan yang mungkin menyebabkan matinya seseorang, sehingga orang itu mati, maka ia seorang pembunuh; pastilah pembunuh itu dibunuh.

Orang yang mati karena tulah ^c  itu ada dua puluh empat ribu ^d  orang banyaknya.

Dan mereka yang mati kena tulah itu ada empat belas ribu tujuh ratus orang banyaknya, belum terhitung orang-orang yang mati karena perkara Korah. ^o 

Kemudian seorang yang tahir haruslah mengambil hisop, ^d  mencelupkannya ke dalam air itu dan memercikkannya ^e  ke atas kemah dan ke atas segala bejana dan ke atas orang-orang yang ada di sana, dan ke atas orang yang telah kena kepada tulang-tulang, atau kepada orang yang mati terbunuh, atau kepada mayat, atau kepada kubur ^f  itu;

Janganlah kamu menerima uang tebusan ^f  karena nyawa seorang pembunuh yang kesalahannya setimpal dengan hukuman mati, tetapi pastilah ia dibunuh.

atau dengan kurang ingat menjatuhkan kepada orang itu sesuatu batu yang mungkin menyebabkan matinya seseorang, sehingga orang itu mati, sedangkan dia tidak merasa bermusuh dengan orang itu dan juga tidak mengikhtiarkan celakanya,

atau jika ia memukul dia dengan tangannya karena perasaan permusuhan, sehingga orang itu mati, ^u  maka pastilah si pemukul itu dibunuh; ia seorang pembunuh; penuntut darah ^v  harus membunuh pembunuh itu, pada waktu bertemu dengan dia.

sebab TUHAN telah berfirman tentang mereka: "Pastilah mereka mati di padang gurun. ^e " Dari mereka itu tidak ada seorangpun yang masih tinggal hidup selain dari Kaleb ^f  bin Yefune dan Yosua bin Nun. ^g 

Setiap orang yang kena kepada mayat, ^s  yaitu tubuh manusia yang telah mati, dan tidak menghapus dosa dari dirinya, ia menajiskan Kemah Suci ^t  TUHAN, dan orang itu haruslah dilenyapkan dari Israel; ^u  karena air pentahiran tidak disiramkan kepadanya, maka ia najis; ^v  kenajisannya masih melekat padanya.

Dan jika ia membunuh orang itu dengan batu di tangan yang mungkin menyebabkan matinya seseorang, sehingga orang itu mati, maka ia seorang pembunuh; pastilah pembunuh itu dibunuh.

Juga setiap orang yang di padang, yang kena kepada seorang yang mati terbunuh oleh pedang, atau kepada mayat, ^x  atau kepada tulang-tulang ^y  seorang manusia, atau kepada kubur, ^z  orang itu najis tujuh hari ^a  lamanya.

Inilah hukumnya, apabila seseorang mati dalam suatu kemah: setiap orang yang masuk ke dalam kemah itu dan segala yang di dalam kemah itu najis tujuh hari lamanya;

Setelah Harun dan anak-anaknya selesai menudungi barang-barang kudus dan segala perkakas tempat kudus, pada waktu perkemahan akan berangkat, ^o  barulah orang Kehat ^p  boleh masuk ke dalam untuk mengangkat ^q  barang-barang itu; tetapi janganlah mereka kena ^r  kepada barang-barang kudus itu, nanti mereka mati. ^{s  t}  Jadi itulah barang-barang di Kemah Pertemuan yang harus diangkat bani Kehat.

orang-orang itu ⁱ  mati, kena tulah ^j  di hadapan TUHAN.

jika orang-orang ini nanti mati seperti matinya setiap manusia, dan mereka mengalami yang dialami setiap manusia, maka aku ^l  tidak diutus TUHAN.

Aku, TUHAN, yang berkata demikian. Sesungguhnya Aku akan melakukan semuanya itu ^d  kepada segenap umat yang jahat ini yang telah bersepakat melawan Aku. Di padang gurun ini mereka akan habis dan di sinilah mereka akan mati. ^e "

Tetapi jika ia membunuh orang itu dengan benda besi, sehingga orang itu mati, maka ia seorang pembunuh; pastilah pembunuh itu dibunuh. ^q 

Dan dalam hal itu ^t  kamu tidak akan mendatangkan dosa kepada dirimu, asal kamu mengkhususkan yang terbaik ^u  dari padanya; demikianlah kamu tidak akan melanggar kekudusan persembahan-persembahan ^v  kudus orang Israel, dan kamu tidak akan mati."

Tetapi apabila seseorang mati di dekatnya dengan sangat tiba-tiba, sehingga ia menajiskan rambut kenazirannya, ^x  maka haruslah ia mencukur rambutnya pada hari pentahirannya, ^y  yaitu pada hari yang ketujuh haruslah ia mencukurnya.