Segala sesuatu sama bagi sekalian; nasib orang sama ¹ : baik orang yang benar maupun orang yang fasik, orang yang baik maupun orang yang jahat, orang yang tahir maupun orang yang najis, orang yang mempersembahkan korban maupun yang tidak mempersembahkan korban. Sebagaimana orang yang baik, begitu pula orang yang berdosa; sebagaimana orang yang bersumpah, begitu pula orang yang takut untuk bersumpah. ^x 

Karena tidak ada kenang-kenangan ^q  yang kekal baik dari orang yang berhikmat, maupun dari orang yang bodoh, sebab pada hari-hari yang akan datang kesemuanya sudah lama dilupakan. ^r  Dan, ah, orang yang berhikmat mati ^s  juga seperti orang yang bodoh!

Janganlah terlalu fasik, janganlah bodoh! Mengapa engkau mau mati sebelum waktumu? ^p 

Lebih baik seorang muda miskin tetapi berhikmat dari pada seorang raja tua tetapi bodoh, yang tak mau diberi peringatan lagi.

Berkatalah aku dalam hati: "Allah akan mengadili ^v  baik orang yang benar maupun yang tidak adil, karena untuk segala hal dan segala pekerjaan ^w  ada waktunya."

(5-11) Enak tidurnya orang yang bekerja, baik ia makan sedikit maupun banyak; tetapi kekenyangan orang kaya sekali-kali tidak membiarkan dia tidur. ^w 

Baik kasih mereka, maupun kebencian dan kecemburuan mereka sudah lama hilang, dan untuk selama-lamanya tak ada lagi bahagian mereka dalam segala sesuatu yang terjadi di bawah matahari. ^e 

Sesungguhnya, semua ini telah kuperhatikan, semua ini telah kuperiksa, yakni bahwa orang-orang yang benar dan orang-orang yang berhikmat dan perbuatan-perbuatan mereka, baik kasih maupun kebencian, ada di tangan Allah; manusia tidak mengetahui apapun yang dihadapinya. ^w 

Pada hari mujur bergembiralah, tetapi pada hari malang ingatlah, bahwa hari malang inipun dijadikan Allah seperti juga hari mujur, ^m  supaya manusia tidak dapat menemukan sesuatu mengenai masa depannya.

Kesemuanya ini telah kuuji untuk mencapai hikmat. Kataku: "Aku hendak memperoleh hikmat, ^w " tetapi hikmat itu jauh dari padaku ¹ .

Segala sesuatu ^k  yang dijumpai tanganmu untuk dikerjakan, kerjakanlah itu sekuat tenaga ¹ , ^l  karena tak ada pekerjaan, pertimbangan, pengetahuan dan hikmat ^m  dalam dunia orang mati, ⁿ  ke mana engkau akan pergi.

ada seorang sendirian, ia tidak mempunyai anak laki-laki atau saudara laki-laki, dan tidak henti-hentinya ia berlelah-lelah, matanyapun tidak puas ^m  dengan kekayaan; --untuk siapa aku berlelah-lelah dan menolak kesenangan? --Inipun kesia-siaan dan hal yang menyusahkan.

Segala jerih payah manusia adalah untuk mulutnya, namun keinginannya tidak terpuaskan. ^o 

Orang yang bodoh melipat tangannya ^k  dan memakan dagingnya sendiri.

Janganlah tergesa-gesa pergi dari hadapannya, ^e  janganlah bertahan dalam perkara yang jahat, karena ia berbuat apa yang dikehendakinya.

Dan aku melihat bahwa hikmat ^m  melebihi kebodohan, ⁿ  seperti terang melebihi kegelapan.

Karena Allah akan membawa setiap perbuatan ke pengadilan ^{1  t}  yang berlaku atas segala sesuatu yang tersembunyi, ^u  entah itu baik, entah itu jahat.

Aku membeli budak-budak laki-laki dan perempuan, dan ada budak-budak ^c  yang lahir di rumahku; aku mempunyai juga banyak sapi dan kambing domba melebihi siapapun yang pernah hidup di Yerusalem sebelum aku.

Lagi aku melihat segala penindasan ^d  yang terjadi di bawah matahari, dan lihatlah, air mata orang-orang yang ditindas dan tak ada yang menghibur ^e  mereka ¹ , karena di fihak orang-orang yang menindas ada kekuasaan.

(4-17) Jagalah langkahmu, kalau engkau berjalan ke rumah Allah ¹ ! Menghampiri untuk mendengar adalah lebih baik dari pada mempersembahkan korban yang dilakukan oleh orang-orang bodoh, karena mereka tidak tahu, bahwa mereka berbuat jahat.