entah pada benang lungsin atau benang pakannya, entah pada kulit atau sesuatu barang kulit,

Tetapi daging dan kulitnya ^l  dibakarnya habis di luar perkemahan. ^m 

Apabila pada kulit seseorang ada barah ^e  yang telah sembuh,

Apabila pada kulit seorang laki-laki atau perempuan ada panau-panau, yakni panau-panau yang putih,

Imam yang mempersembahkan korban bakaran seseorang, bagi dia juga kulit ^j  korban bakaran yang dipersembahkannya itu.

imam harus melakukan pemeriksaan; bila ternyata pada kulitnya ada panau-panau pudar dan putih, maka hanya kuraplah yang timbul pada kulitnya dan orang itu tahir.

Jikalau kusta itu timbul di mana-mana pada kulit, sehingga menutupi seluruh kulit orang sakit itu, dari kepala sampai kakinya, seberapa dapat dilihat oleh imam,

Tetapi jikalau kudis itu memang meluas pada kulit, sesudah ia dinyatakan tahir,

Adapun kulit lembu jantan itu dan segala dagingnya, beserta kepala dan betisnya dan isi perutnya dan kotorannya, ^b 

Dan jikalau panau itu memang meluas pada kulit, imam harus menyatakan dia najis; itu penyakit kusta.

Atau apabila pada kulit seseorang ada lecur karena api dan daging liar yang timbul pada lecur itu menjadi panau yang putih kemerah-merahan atau putih,

Setiap pakaian dan setiap kulit, yang kena tumpahan mani itu, haruslah dicuci dengan air dan menjadi najis sampai matahari terbenam.

Tetapi lembu jantan itu dengan kulit, daging dan kotorannya ^c  dibakarnya habis di luar perkemahan, ^d  seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa.

Imam haruslah memeriksa penyakit pada kulit itu, dan kalau bulu di tempat penyakit itu sudah berubah menjadi putih, dan penyakit itu kelihatan lebih dalam dari kulit, maka itu penyakit kusta; kalau imam melihat hal itu, haruslah ia menyatakan orang itu najis ¹ . ^s 

Kalau menurut pemeriksaan imam bintil-bintil itu meluas pada kulit, imam harus menyatakan dia najis; itu penyakit kusta.

"Apabila pada kulit badan seseorang ada bengkak ^o  atau bintil-bintil atau panau, ^p  yang mungkin menjadi penyakit kusta ^q  pada kulitnya, ia harus dibawa kepada imam Harun, ^r  atau kepada salah seorang dari antara anak-anaknya, imam-imam itu.

Kemudian pada hari yang ketujuh imam harus memeriksa lagi kudis itu; ^q  bila ternyata, kudis itu tidak meluas pada kulit, dan tidak kelihatan lebih dalam dari kulit, maka imam harus menyatakan orang itu tahir, dan ia harus mencuci pakaiannya dan ia menjadi tahir. ^r 

Kalau menurut pemeriksaan imam pada kulitnya ada bengkak yang putih, yang mengubah bulunya menjadi putih, dan ada daging liar timbul pada bengkak itu,

Lalu imam harus memeriksa dia; bila ternyata bahwa bengkak pada bagian kepala yang botak itu putih kemerah-merahan, dan kelihatannya seperti kusta pada kulit,

maka kusta idapanlah ^b  yang ada pada kulitnya. Imam harus menyatakan dia najis dengan tidak usah mengurung dia, karena orang itu memang sudah najis.