Jadi hukum Taurat adalah penuntun bagi kita sampai Kristus ^j  datang, supaya kita dibenarkan karena iman. ^k 

Tetapi Yerusalem sorgawi ^e  adalah perempuan yang merdeka, dan ialah ibu kita.

Karena itu, selama masih ada kesempatan bagi kita, marilah kita berbuat baik ^t  kepada semua orang, tetapi terutama kepada kawan-kawan kita ^u  seiman.

Sekarang iman itu telah datang, karena itu kita tidak berada lagi di bawah pengawasan penuntun. ^l 

Kristus telah menebus kita dari kutuk hukum Taurat ^q  dengan jalan menjadi kutuk karena kita, sebab ada tertulis: "Terkutuklah orang yang digantung pada kayu salib! ^r "

Sebelum iman itu datang kita berada di bawah pengawalan ^h  hukum Taurat, dan dikurung sampai iman itu telah dinyatakan. ⁱ 

Dan karena kamu adalah anak, maka Allah telah menyuruh Roh Anak-Nya ^f  ke dalam hati ^g  kita, yang berseru: "ya Abba, ya Bapa ¹ ! ^h "

Tetapi jika kami sendiri, sementara kami berusaha untuk dibenarkan dalam Kristus ternyata adalah orang-orang berdosa, ^l  apakah hal itu berarti, bahwa Kristus adalah pelayan dosa? Sekali-kali tidak. ^m 

Menurut kelahiran ^g  kami adalah orang Yahudi dan bukan orang berdosa ^h  dari bangsa-bangsa lain.

Dan kamu, saudara-saudara, kamu sama seperti Ishak adalah anak-anak janji. ^g 

tetapi ia berada di bawah perwalian dan pengawasan sampai pada saat yang telah ditentukan oleh bapanya ¹ .

Karena semua orang, yang hidup dari pekerjaan hukum Taurat, ^k  berada di bawah kutuk. ^l  Sebab ada tertulis: "Terkutuklah orang yang tidak setia melakukan segala sesuatu yang tertulis dalam kitab hukum Taurat. ^m "

Dan jikalau kamu adalah milik Kristus, ^s  maka kamu juga adalah keturunan ^t  Abraham dan berhak ^u  menerima janji ^v  Allah.

Sebab bersunat atau tidak bersunat tidak ada artinya, ^d  tetapi menjadi ciptaan baru, ^e  itulah yang ada artinya.

Dalam hal ini tidak ada orang Yahudi atau orang Yunani, tidak ada hamba atau orang merdeka, ^p  tidak ada laki-laki atau perempuan ¹ , ^q  karena kamu semua adalah satu di dalam Kristus Yesus. ^r 

Jadi kamu bukan lagi hamba, melainkan anak; jikalau kamu anak, maka kamu juga adalah ahli-ahli waris, ⁱ  oleh Allah.

Ini adalah suatu kiasan. Sebab kedua perempuan itu adalah dua ketentuan Allah: yang satu berasal dari gunung Sinai dan melahirkan anak-anak perhambaan, itulah Hagar--

Sebab kamu semua adalah anak-anak Allah ^m  karena iman di dalam Yesus Kristus.

Dan bahwa tidak ada orang yang dibenarkan di hadapan Allah karena melakukan hukum Taurat ⁿ  adalah jelas, karena: "Orang yang benar akan hidup oleh iman ¹ . ^o "

Aku tidak menolak kasih karunia Allah. Sebab sekiranya ada kebenaran ¹  oleh hukum Taurat, ^u  maka sia-sialah kematian Kristus.